Заттын сыпаттары: түшүнүгү жана касиеттери

Негизги ой түшүнүктөрү - зат жана руху. Идеалисттер, жана материалисттер алардын мааниси ар түрдүү аныктамалар бар, бирок бул маселе боюнча милдет бар экенине кошулам. Бул дүйнөнүн физикалык негизи болуп саналат. Бул учурда, ойчулдар заттын сыпаттары деп - кыймыл, мейкиндик жана убакыт. Алар анын маанисин жана өзгөчөлүктөр түзөт.

түшүнүк

Заттын көз аныктамасы мындай деп айтылат объективдүү чындык, баарын өз алдынча адам сезимдин бар. Зат, сапаттары, макалада талкууланат бар түрлөрү, карама-каршы катары аныкталат. Бул чыныгы жашоо, жаны айырмаланып, бардык жансыз сүрөттөйт. ой, заттын сезимибиз аркылуу knowable маани, деп түшүнсө болот, бирок ал аялды билип, анын өзгөчөлүктөрүн сактап калат. Ошентип, объективдүү материал.

Онтология бар заттын мүнөзүн жана ролун тактаганга. идеализмдин жана материализм: эки ой-жылы дүйнөлүк агымдардын пайда болушуна алып келди заттын мааниси жөнүндө сурадым. Биринчи учурда, ал сезим биринчи жана экинчи маселе болуп саналат деп айтылып жүрөт. Экинчи маселе жашоосунун биринчи мыйзамы катары кабыл алынат. Зат чексиз ар түрдүү бар, көп мал-мүлк жана өзгөчөлүктөрү, өз түзүмүн жана милдеттерин бар. Ал эми дүйнө жүзү боюнча алганда, маселе жалпы сыпаттары бар. Бирок, заттын касиети жөнүндө ой-пикирлердин кристаллдашуу бар эле мурун, философия бул кубулуштун жаратылышы жөнүндө ой жүгүртүү узак жолду басып калды.

идеяларды Evolution

зат философия, катары сыяктуу объекттерди түшүнүүнүн бир чөйрөсүндө калыптанган. заттык дүйнөнүн касиеттери байыркы убакта чагылдырылышы ойчулдардын предмети болуп калды. эненин мүнөзүнө жана ролу жөнүндө пикир биринчи системасынын негиздөөчүсү грек ойчулу Thales болчу. Ал жашоонун негизги принцип материалдык реалдуулук катары суу экенин билдирди. Ал алардын иш өзгөчөлүктөрү туруктуу дүйнөнү өзгөртүп, чайпалышын болчу. Ал саясый мүмкүн, бирок мааниси ошол эле бойдон калган. Суу менен сезүү органдары аркылуу соттошпойм, анын кайра акыл менен гана эсине келди. Ошентип, Thales заттын объективдүү табият жана анын жалпыга тууралуу алгачкы пикирлерин билдирди.

Кийинчерээк, Heraclitus жана Parmenides жандык объективдүү өзгөчөлүктөрүн түшүнүүнү күчөтүү, жаңы суроолордун бир топ. Демокрит көз караштары, анын атомдук теория катары негизги белгиси катары кыймылы жөнүндө ой жүгүртүү бир булагы болуп калды. идеалдуу жана материалдык Ааламдардын каршы маселе Платон ыраазычылык көрүндү. дүйнөдөгү бардык нерсе идеяларды жана заттын байланыштуу натыйжасы болуп саналат. Ошондо маанилүү онтологиялык суроо бар: эмнеге болбосун? Бул суроо ой Аристотелдин көп арналган. Ал бул маселе, - деп жазган sensually ар бир нерсенин зат айкын кабылданат.

Кийинки бир нече кылымдар бою болуп, ал жөнүндө талкуу гана материалисттик жана идеалист идеялардын ортосунда тирешүү шартында болгон. Бир гана илим пайда болушу дагы бир жолу бул маселени аныктоо боюнча шашылыш чагылдырылышы жасады. Адам элес көз карандысыз өз мыйзамдарына ылайык бар объективдүү чындыкты түшүнө баштады астында. илимий ачылыштар таянып ойчулдар, объективдүү дүйнөнүн касиеттерин жана түрлөрүн түшүнө баштайт. Алар, мисалы, узундугу, токтоо, массалык, бөлүнгүс, чы катары материалдык касиеттерин негиздешет. мисалы, кабар айтуу, электрондор жана м жүгүртүү ой-толгоолору менен киргизилген аныкталды дагы акыркы ачылыштар. P. ой заттын сапаттарына чагылдыруу маанилүү багыт болуп калат. онтология бул түшүнүктөрдү заманбап аныкталды байытуу жана узартуу аныкталганын, касиеттери жана заттын түзүлүшү жөнүндө жаңы теорияларды. Бүгүн түшүнүктөр "зат", жана өз ара маселесинин актуалдуулугун топтоп жатат "энергетика".

касиеттери

зат ойчулдар анын касиеттеринин баяндоосунун менен иш сүрөттөлөт. Бул көрүнүш өзгөчөлүктөрүн түшүнүүгө жардам берет. заттын негизги мүлкү - анын бар калыстыгы. Бул адамдын кабыл алуу, анын калыптанган жана касиеттерин, ал жок, ал бар физикалык мыйзамдарына баш иет өзгөрбөйт. деген термин "зат" мазмунду көрсөтүү Экинчи мүлктү системалуу эмес. Зат тартип жана түзүмдүк аныктоо менен мүнөздөлөт. заттын дагы жалпы мүлк - иш-аракет. Бул өзгөртүүгө тийиш жана өнүктүрүү, динамикага ээ. Мындан тышкары, иш-чараларды уюштуруу жана ой жүгүртүү үчүн өзгөчө жөндөмдүүлүгү. аны бир маанилүү өзгөчөлүгү малыматтуулугу деп аталат. Бул сактоо жана анын келип чыгышы, өнүгүү, түзүлүшү тууралуу маалыматты өткөрүп алат.

зат парадигмалар жалпы касиеттери да кыйратылгыс ишенип, түзүү мүмкүн эмес. Бул нерсе албагыла же адамга белгилүү болгон ыкмаларын кошууга мүмкүн эмес, дүйнөлүк өзүн-өзү жетиштүү болот. энеси эч кандай башталышы да, аягы да жок, ал баштаган жана эч качан жок болбойт, эч качан, эч ким жараткан эмес. заттын маанилүү менчик дүйнөдө өз Детерминизм бардык объектилер жана нерселер анын ичинде түзүмдүк мамилелерге көз каранды болуп саналат. материалдык дүйнөдө баары объективдүү мыйзамдарына баш иет, бүт нерсенин бир себебин да таасири бар. заттын уникалдуулугу - бул дагы бир маанилүү өзгөчөлүгү болуп саналат. дүйнөнүн эки окшош нерсе болушу мүмкүн эмес, ар бир нерсе уникалдуу курамы бар. Заттын бул касиетинен тышкары карабастан бар түрүнө, ага таандык болгон белгилүү бир касиеттерди бөлүнөт. Касиеттери зат жана изилдөө касиет - заманбап ой маанилүү аймак.

касиеттери

онтология жана рол предмети болуп саналат. карабастан бар түрүнө, касиет-сапаттары жана анын туруктуу, жалпы касиеттери. Байыркы гректер маселе өзгөчө кыймылы эмес экенин байкадым. Бул жерде бир гана физикалык кыймыл эмес, акыл бар, ал эми туруксуздугу бир түрүнөн башкасына, аны мол.

баштапкы Баштапкы жана акыркы орундарды ээ эмес, анткени зат, убакыттын өтүшү менен түбөлүк турат. Мындан тышкары, бул мейкиндик тармагында чексиз. заттын жалпы өзгөчөлүктөрүн чагылдырып ойчулдар анын негизги касиеттерин аныктоо үчүн алып келди. Өз алдынча, ошондой эле дүйнөлүк базасы менчиги болуп саналат, анын түзүмүн, жок. заттын негизги сапаттары - кыймыл, мейкиндик жана убакыт, алар менен түп-тамырынан бери таанымдык талдоо жана чагылдыруу предмети болуп саналат.

түзүлүш

Байыркы ойчулдар маанилүү суроолор туулат: бул келип чыккан жерден ал, чексиз болобу, эмне болду? заттын өзгөчө касиеттеринин бар актаган Мен онтологияга төрөлгөн жооп, издеп келген. Ал ошондой эле азыркы убакта ага каршы заттын сыпаттары деген алынган теориялык билим түзүлгөн. Бирок, анын структурасын суроого биринчи жооп катары ге берилди Байыркы грек гипноздун. адам көз жана бош орун бар көрүүгө мүмкүн эмес, атомдордун, - Демокрит атактуу атом теориясын гана кичинекей бөлүкчөлөрдөн турат деп ырастаган. атомдор өзгөрүүсүз, бирок баары, алар топтолот турган, өзгөрмө жана ийкемдүү.

заттын түзүлүшү жөнүндө илимий ой-пикирлердин жаралуусу өзгөрдү менен, тирүү жана тирүү эмес заттын түшүнүктөр, өз түзүлүшкө ээ, алардын ар бири. Дүйнөлүк жансыз бөлүкчөлөр сыяктуу баскычтарда турат, атомдордун, химиялык элементтердин, молекулалар, планеталар, планеталар системасын, жылдыздарды, галактикаларды, галактикалык системасы. Wildlife клеткалары, кислоталар жана белоктор клеткалуу жандыктардын турат biocenosis жана чөгүп калк. ойчулдар да коомдук зат түшүнүгүн, түзүлүшү тегин камтыйт турган, үй-бүлөнү, этникалык топторду, адамзат киргизилген.

илимдин өнүгүшү маселенин түзүлүшү боюнча башкача көз-караш пайда болушуна алып келди, микро, издерин жана megaworld бөлүнүп алынган жок. бул денгээлдин масштабдуу маселенин негизги өзгөчөлүктөрү аркылуу аныкталат: убакыт жана мейкиндик.

Кыймылы: мүнөзү жана касиеттери

учурда кыймыл - байыркы убакта аныкталган сыпаттары бир нерсе. баары өзгөрдү, бир түрүнөн башкасына агып - Ошондой болгон күндө да, адамдар сырткы дүйнөдө эч нерсе туруктуу бар экенин байкадык. Бул кубулушту түшүнүү, анын маани-эки түп түшүнүктөрдүн пайда болушуна алып келди. бир жерден башка объекттерди мейкиндик кыймылынын кыймылы тар мааниде, бул учурда объектиге эч өзгөрүү жок. Бул жагынан алып караганда, кыймыл - тынчтык менен карама-каршы. Жалпы жонунан алганда, кыймыл - бир объект өзгөртүү, анын калыптардын жана касиеттери динамикасы болуп саналат. Ал эми бул маселе боюнча табигый мамлекет болуп саналат. заттын сыпаты менен эле, кыймыл башында ага таандык болгон, генетикалык жактан. Ал кандайдыр-бир материалдык түрдө мүнөздүү. Ошондой эле заттын коюу мүмкүн болбосо, эч бир таза кыймыл бар. Анда анын Аныктооч мүнөзү болот. Заттын кыймыл өнүктүрүү, таандык болгон, ал ар дайым жогору төмөнкү кетип, татаалдыгына умтулат. Ошондой эле, бир максатты кыймылы, анда бир өзгөрүү иштерди жасап мүмкүн экенин белгилей кетүү керек.

Кыймыл заттын бир сыпат касиеттери бир катар, алар көп учурда эки анжы ойдо болушат. Биринчи кезекте, бул абсолюттук жана салыштырмалуу менен мүнөздөлөт. Абсолюттук кыймылы заттын ар кандай түрдө таандык экендигине байланыштуу, дүйнөдө эч эс эмес. Бул учурда, кандайдыр бир кыймыл, ар дайым тынчтык үчүн жасалса, бул, албетте, анда анын салыштырмалуулук теориясы калп жатат. Токтотуу, бир жаңы түргө өтүү жеке кыймылын, ал абсолюттук укук болуп саналат. Ошондой эле, кыймыл үзгүлтүктүү жана үзгүлтүксүз болуп саналат. жеке калыптарга маселе мүчөлөрүнүн жөндөмү менен байланышкан Секирик бу, мисалы, планеталар, галактикалар жана т. D. А үзгүлтүксүздүгү ажырагыс системасына өзүн-өзү уюштуруу жөндөмдүүлүгү.

кыймыл түрлөрү

негизги сапаты түрлөрүн ар кандай кабыл алат заттын кыймылы болуп саналат. Алардын классификация 5 негизги түрлөрүн ашык шююлтени, сунуш кылынган:

- механикалык; жөнөкөй түрү - көчүп объекттерин;

- кээ бир мыйзамдарга негизделген, физикалык, ал жарык, жылуулук, магниттик, ж.б. менен мамиле эле..

- молекулалар жана атомдор химиялык өз ара аракеттенүүсү;

- биологиялык - экологиялык системаларды жана биологиялык жамааттардын өзүн-өзү жөнгө салуу, кайра иштеп чыгуу жана жайылтуу;

- коомдук - бул акылдуу жана кайра адам ишмердүүлүгүнүн ар түрдүү болот.

жөнөкөйдөн татаалына чейин кыймылдын бардык түрлөрү, татаал иерархиялык система түзүлөт. Бул системалар да бирдей мыйзам, предмети болуп саналат:

- кыймыл түрлөрүнүн ортосундагы генетикалык байланыш бар, ар бир жөнөкөй түрү көп комплекстүү өнүктүрүү үчүн негиз болуп кызмат кылат жана анын бардык компоненттери боюнча камтыйт;

- ар бир жогорку түрү өзүнүн уникалдуу айырмачылыктар бар, бул заттын сапаттык жактан өнүгүшүнө алып келет.

Бул физикалык жана химиялык мыйзамдардын иш-аракеттер менен гана кыймылдап жогорку түрүн түшүндүрүп эмес. кыймылы элдин акыл-эси, анын ичинде заттык дүйнөнүн бардык биримдигине кирет.

"Космос" жана "убакыт" деген түшүнүктөр тарыхы

заттын сыпаттары баштаган убакыт жана мейкиндик көп ой пайда чейин бүткүл эл тарабынан conceptualized керек. бул көрүнүштөрдүн бар экендиги тууралуу кабардар дүйнөнү, чебер, ал тургай, жөнөкөй адамдар. Мындан тышкары, алар саат орун өлчөө, бир бүтүн катары кабылданат жана кээ бир мейкиндик сегменттер.

мейкиндик жана убакыт жөнүндөгү уламыштарында түшүнүктөр бүгүн таптакыр айырмаланат. Убакыт, биз көнүп калган эле, өтмүштөн келечекти карай багытталган эмес, үзгүлтүксүз заттын бир түрү, ошондой эле пайда болуп, бир эле учурда айрым ааламдардан чогуу бар, ал эми алардын ата-бабаларынын дүйнөлүк кудайлардын дүйнө жана азыркы жашоонун дүйнө. коомдун өнүгүшү жогорку баскычтарында "Ичип-жейли," түшүнүгү бир гана көрүнөт. Анда катмарлар арасында саякат убакыт мейкиндик сыяктуу эле, мүмкүн эмес. Мындай мейкиндик шилтеме көптөгөн уламыштарында системаларында дарак болгон. Ошентип, абышка ", дарактын кулач жайган" кантип айтылат "болуп жатканын" менен, башкача айтканда. E. отундун үстүнө Саякат милдеттүү жолу.

мейкиндик түшүнүктөрү, ошондой эле кыйла айырмаланып турат. Бул борборго жана аягы болуп көрүндү. Ошентип, ал жерге бир борбор бар экенине ишенип эле, ыйык жерде, адатта, кандайдыр бир, башаламандыкка bezmaterialny белгисиздик келет, андан кийин бүт жер жүзүн бар. Мындан тышкары, космос каралоо эсептелген, башкача айтканда, ал бирдей болгон эмес: .. жакшы да, жаман да жерлери бар. мейкиндик жана убакыт, анын ичинде адам, бүт заттык дүйнөнү таазим кылышты.

Бул кубулуштун илимий ачылыштар түшүнүк пайда менен өзгөрүп турат. максаты материалдык касиеттери ишке ашыруу үчүн келгенде, кээ бир мыйзамдарга менен өлчөнүүчү жана предмети.

Space: мүнөзү жана касиеттери

бир зат белгиси катары Space физикалык дүйнөдө аналогдук жана абстракттуу биринчи баскычы болуп эсептелет. Ал төмөнкү касиеттерге ээ:

- узундугу, башкача айтканда, бар жана ар кандай элементтерди байланыш .. аны менен бирге чексиздикке чейин кошуп жеке сегменттеринде турат, биримдигин жана жолун жолдоочулугун, Секирик катары аныкталат;

- үч өлчөмдүү - космосто физикалык параметрлери боюнча узундугу, туурасы жана бийиктиги болуп саналат; Эйнштейндин теориясы боюнча, төртүнчү огу координаттар бар - убакыт, бирок ал үч өлчөмдүү айкын чексиз жана чексиз мейкиндикте, аныкталды алкагында гана колдонулат;

- Ажыратып - космос катмарынын ар түрдүү бөлүүгө болот: м, километр, parsecs;

- бир түрдүүлүк орун бирөө тандалып ойлорду жок деп билдирет;

.. - изотоптор, тандалып алынган аймактарда кандайдыр бир башкача айтканда бирдейлиги;

- чексиздик - космоско эч кандай башталышы да, аягы да бар.

Убактысы: түшүнүгү жана касиеттери

заттын бар атрибуттуу объективдүү дүйнөнүн иштердин атайын катары аныкталат жана, ал эми атайын өзгөчөлүктөрү бар. Бул материалдык дүйнөдө жок окшошунун жазыла элек жана экинчи маанидеги, абстракттуу нерсе болгон. Убакыт артка кайткыс болуп саналат, ал ар дайым азыркы көз караш менен, өтмүштөн келечекти карай багытталган жана бул кыймыл мүмкүн эмес. Бул узактыгы жана кезеги менен мүнөздөлөт. Иштеп кезек пайда, кадамдар анын артыкчылыгы өзгөртө албайт. Убакыт үзгүлтүксүз жана үзгүлтүктүү убакыт. Ал эч кандай башталышы да, аягы да бар агым болуп саналат, ал эми бул сегменттерге бөлүүгө болот: сааттан, жыл, кылым. убакыт маанилүү мүлк да, анын чексиз жана түгөнгүс.