Зат - бир объективдүү же жекече чындык?

Бул маселени белгилүү - көрсөтүлсө бир объективдүү чындыкты сүрөттөө үчүн колдонулат гипноздун категорияны, сезимибиз аркылуу адамдын, ал эми аларга болгон көз каранды эмес. Зат объектилер, системаларды жана түрлөрүн көп түрдүү топтолгон, ошондой эле тынымсыз кыймылда, ал жашоонун пайда болушу, акыры, өзүн-өзү өнүктүрүүгө алып келет жана бул дүйнө менен ой жүгүртүү үчүн мүнөздүү. Түгөнгүс заттын өзү жана буйрук уюм ээ болгон, ал кыймылдап түрлөрүнөн бөлүнгүс болуп саналат.

заттын бар негизги түрлөрүн эске алсак, ал Токмок Singles Алардын беш экенин белгилей кетүү керек:

1. Дене - электромагниттик, толкун жана тартылуу талаасы, космостук системалар, ж.б. ...

2. Химиялык табияты - атомдор, молекулалар, энзим комплекстери.

2. Биологиялык - анын ичинде адам бүт учураткан.

3. Заттын бар коомдук түрү - коомдун жана эл.

4. Механикалык - кыймыл, мейкиндик абалын өзгөртүү, башкача айтканда.

Бирок, маселе - дүйнөдө сапаты башка түрлөрү бар, себеби, жашоо бул түрлөрүнө эле эмес, бир зат объективдүү реалдуулук. Бул убакыт жана мейкиндик кирет. Убакыт физикалык жараяндарга, алардын узактыгын жана бири-бирине өзгөрүп токтомунун ырааттуулукту билдирди. орун, ошондой эле ар бир башка нерселердин жашоону же алардын алыстыгынан, ошондой эле бири-бири менен, алардын орду тууганы билдирет.

Ошентип, эске алуу менен, ар кандай түрүндөгү бул зат, материя төмөнкү өзгөчө касиеттери болушу мүмкүн:

1. заттын башы жана аягы жок, анткени, убакыт жана чексиз мейкиндикте Neugasaemost.

2. үзгүлтүксүз иштеп чыгуу, ошондой эле анын айрым жоголуп учурда ар кандай түрдө пайда жөндөмүн көрсөтүп, бир жерден башка жерге өтүү,.

3. Тышкы объектилерин жана кубулуштардын пайда жараша болот себептер болушу.

4. Бардык химияны бар чагылдыруу жана тышкы таасирлерден көз каранды эмес. чагылдыруу жогорку түрү абстрактуу ой жүгүртүү болуп саналат.

Бул касиеттери негизинде колдонулган мыйзамдардын белгиленген бөлүнгөн философия, диалектикалык, ал аныкталды жана башка илимдерге таандык.

Ошентип, маселе - салыштырмалуу жана абсолюттук, дал келбестик менен мүнөздөлөт бир зат.

ар кандай ой-доктрина түшүнүгүнүн "зат" өз маанисин бар, бул биринчи жолу келгенде эмне деген суроого жооп издөө менен шартталган, ал же сезим. Идеалисттик көз караштарын, анын максаты бар экенин жокко чыгаруу, башка рух менен өндүрүлгөн көрөбүз коргоп, ал иштеп чыгат жана материалдык дүйнөнү жаратат. Бирок, философия гана материалдык реалдуулук катары эмес, маселени айырмаланат, бирок объективдүү реалдуулук катары жаратылыштын жалпы, ошондой эле, жана жалпыга өзгөчөлүгү бар.

нерсе, мүлкүн жана көз карашын: Ошентип, анын мааниси төмөндөгүдөй менен мүнөздөлөт түшүнүк "зат", өнүгүшүнүн үч этаптары бар. дүйнөдө бар болгон бардык негизги принцип болуп саналат, атап айтканда объектинин, издөө байланыштуу биринчи этабы. Бул негиз, мисалы, суу же аба, бир субстрат болуп кызмат кылган. нерселердин мүнөзү менен мындан ары да айрым бир өзгөчөлүктөрү бар эле субстрат бар гана эмес азайтат, мис, салмагын, ташуучу аныкталды жөнөкөй маселени актылар (атомдорду, табият, ж.б.). Убакыттын өтүшү менен бул түшүнүк тууралуу ойду өзгөртүп. Андан тышкары, зат - сезүү иш алып баруу менен, бир зат, бир сезимдерди алып алат. Ошондуктан, бул дүйнө таанымдык категория, ал көз-карандысыз бар болгон бир объективдүү реалдуулук деп билдирет адамдын акыл-эси, бирок алар көрсөтүлгөн.