Адам сезимдин түрлөрү жана типтери системасында Йорк көз карашы

Йорк көз карашы - бул адам сезимдин көрсөтүүнүн бир түрү болуп саналат, жеке жана дүйнөдө өз жерине көз караштардын системасы. Анын негизги компоненти дүйнө жөнүндө билим алып, адам баласы, бирок, ошентсе да билим орган - бул философия эмес. Бул учурда болсо, анда, Агартуу ойчулдар ишенип, ал жөн гана, алар ички шектенүү менен кризистердин туруп, анын пикирин өзгөртө бере ала турган эч кандай билими жөнүндө маалымат берүү үчүн жетиштүү болду. Бул түрдөгү белгилүү бир орду адатта жеке орнотуулар менен түзүлөт кийин, ички иштер, өз көйгөйлөрүн чечүү үчүн.

Ошондуктан, көз карашы өзгөчөлүктөрүн түшүнүү үчүн, бул түшүнүгүн талдоо үчүн бардык зарыл биринчи болуп саналат. Бул билим жана чындыкка каршы жана өзү үчүн адамдын мамиледе деп аталган синтези, анын көз карашын, идеалдарынын, баалуулуктарга жана багыттарга кынтыксыз деп айтууга болот. Outlook коомдук топ же бир командада таандык жараша ар кандай болушу мүмкүн - коомдук, мамлекеттик, жеке. Мындай руханий жана дене жана акыл - деп, ал ар кандай аспектилерин чыгарган. ойчул Карл Jaspers биринчи жагын баса белгилеп кетким келет, ал, адатта, дүйнөгө көз-карашы, дүйнөгө көз карашындагы жана мамиле катары, мисалы, подсистемалар көз карашы жөнүндө айтып жатат деп билдирди. Бул аяттагы "дүйнө" деген акылдуу бир тарабы абдан так чагылдырылган.

ал адамзаттын руханий маданиятына келгенде Йорк көз карашы, биз жекече кубулуштардын жана коомдук сезимдин тарыхый тиби жөнүндө сөз болсо, адамдын иштеп чыгуу жана түзүү бир түрү болуп саналат. бир топ көз караш да бар. мөөнөттүү өзү таанымдык сөзгө киргизилген Эмануел Кант тарабынан. ар кандай системаларды, ошондой эле ар кандай откон сезимдер менен, сезимдер менен, акыл ар кандай жолдор менен жана ар түрдүү катышта турат. Бирок, көз карандысыз, анын түзүмү жана жашыруун ар кандай дүйнө, ыйман жок болушу мүмкүн эмес. Алар арекеттери жана иш менен ой-пикирлерин айкалыштыруу.

Мындан тышкары, өз алдынча жана маанилүү практикалык жана теориялык мааниси кандай бөлүнгөн бул түрү. биринчи басымдуу жалпы мааниде жана салттуу орнотуу менен, көп накыл сөздөр жана отуруштарда, экинчи логикалык система мүнөздүү категориалдык аппараты жана жол-жоболору далил жана логикалык менен мүнөздөлөт айтылган. экинчи түрүнө Йорк көз караш. Анын иш максаты бул ишеним системасы аркылуу бир адам дүйнөдөгү өз ролун жакшы билет жана бир маанилүү объектиси пайда болот. Ошентип, ал өз жүрүм-турумун парздарын жана жашоонун маанисин билип, алардын бар экендигинин абдан маанилүү маселелерди чечүүгө багытталган.

Тарыхый, дүйнөнүн үч негизги түрү бар - уламыштарында, диний жана ой. French маданий изилдөөлөр айрым баалуулуктар менен дүйнөнүн бир уламыштарында Сүрөттөгү бар Levy-Bruhl аяктады. адам сезимдин бул түрү үчүн мүнөздүү болгон жаратылыш күчтөрүнүн, Түркстан жана катышканы (жалпы таандык сезими, дүйнөдө болуп жаткан окуялардын) менен руханияттын өнүгүшү менен мүнөздөлөт. Бирок, аны менен бирге тирилип жол mythopoetic түрүндө бар жана көз карашындагы жомок стадияларында рухий баалуулуктарды жеткис өрнөк. адамзаттын өзүн-өзү маалымдоонун бир түрү болуп Дин адамды түшүнүү бир кыйла жетилген баскычы болуп саналат жана дүйнө болду. Ал белгилүү бир философия көз негизинде пайда болгон. Мындан тышкары, динге, жомокторго мүнөздүү өзгөчөлүгү менен бирге, ал негиздүү теологдор дүйнө, диний идеяларды маанилүү ролун түшүнүү ойнойт. Ошентсе да, дин үчүн негиз сезимдер жана ишеним, философия жана ойногон баш ийет.

Негизи көз-карашы дайыма акылдуу, түшүнүк жана теориялык болуп саналат. Бирок, бул түшүнүк түрүндө гана билим көрчү эмес, бирок, талкуу жана талаш-тартыш туудурган жоболорун, алардын пикирлер, түшүнүктөр жана мааниси, эл макул же макул эмес, же бул теорияны кабыл жок. Демек, бир гана эмес, философия теориялык далилдер менен өзүн актайт, бирок ошондой эле айырмаланып, дин, ишеним бир аз ролду ойнойт, бирок, динге ишенүү жана аны пайда кылган ой-түшүнүктөр. Бирок, кээ бир ойчулдар бул түрү veroznaniem көз караш деп аташат.