Орус философия XIX кылымдын башталышына чейин

Орус философия Чыгыш Slavic жолдоочусу диний ой контекстинде-жылы туулган. Россия Агартуу (XVII-XVIII кылымдын) доору болот, андан кийин, XVII кылымга чейин XI чейинки мезгилге бөлүүгө болот, жана, акыры, он тогузунчу кылымдын, атактуу жана дүйнөдө атактуу ат коюшту. кылымга чейинки алар татыбаган унутуп калган, же жок дегенде абдан кызыгуу жок. Ошентсе да, бул мезгил ичинде абдан кызыктуу.

алгач орус философия күчтүү Грек теология таасир эткен болсо да, бирок, ал өз түшүнүк тил жана практикалык жыйынтык иштеп алган. Бул, мисалы, белгилүү "Мыйзам жана ырайым боюнча Word" Metropolitan Illariona жылдын XI кылымдагы бар - бир жоромолу OT, бул "жарык", "кара" деген түшүнүк майрамдарды түзгөн; жана "Нускама" атыгып жүрүм-турум этикалык кодекси (жакшы иштер, Некемия жана зекет) болуп саналат Бишкек XII кылымдын Monomakh. "Patriarchal зордоо" иштелип чыккан. Орто кылымдарда дүйнөдө Кудайдын жараткан таанылган, тарых жана аны курчап турган чындык күрөш ырайымы жана Шайтандын айла-амалдарына бир аренада катары кабылданат.

Орусиянын диний ойчулдар грек hesychasm өз ой деп жооп берди: "Унчукпай, акыл-намаз". биринчи жолу орус адам маселесин көтөрүп, ал андан кийин болгон. Муну менен аныкталган жок, адамдын бүтүндүгүн доктрина, тактап айтканда, "маани" жана "энергетика" деген өзүнүн кумарлары менен күнөөлөрү талдоого "Кудай түзүү аркылуу белгилүү болгон, ошондуктан адам. - акыл" Россия жана -Мунун жолдогон ойчулдар бар, ал тургай, бүт кыймылы, "бузуку" деп аталган - Strigolniki өз кезегинде, башка европалык аял өкүлдөр заряддарды болуп, Батыш катарлар жана Waldenses, жана бейөкмөт ээлери менен салыштырылат.

Ivana Groznogo орус бери саясий мүнөздөгү алат. Бул падыша менен анын дос-душман алышуу көрүнүп тургандай, Принс Kurbsky. Анын өкүлдөрү мамлекеттик бийлик жана көркөм технологиясы жөнүндө сөз баштап, (жашыруун) мамлекеттик аркылуу "opekaniya" адамдар үчүн зарыл болот. Үчүнчү Рим Орусия айтылат Abbot Philotheus, эмгектеринде жетекчилиги өзүнүн геосаясий жогорку ал жеткен "жана төртүнчү гана болушу мүмкүн эмес." ошондой эле чексиз, суперпрезиденттик же актап дүйнөлүк философия да бар эле Ivan Peresvetov жана Ermolay Erazm. Патриарх Nikon үстүнөн руханий күчүн элестетүүгө аракет кылып, динден тышкаркы, "латын тартипте" жана Юрий Krizanic Балакеттин грек каршы жана немис коркунучу бириктирүүгө чакырды.

Орус философия, албетте, мисалы, Батыш жана учурда мода да жакшы маселелердин таасирин сезип, грек-рим менен болгон карым-катнашым тууралуу байыркы маданияты. Бул диний ой бир кубат бар XVII жана XVIII кылымдарда, аягында үчүн мүнөздүү. Биринчиден, ошол убакта түзүү жана окутуу орус латын өтүү баштады Moscow, Эл ийгиликтерге жетиштим. Мындай Feofan Prokopovich, ошондой эле жок Агартуу ойчулдар бир галактика болгон Stefan Jaworski, байыркы жана христиандардын маданиятынын элементтерин синтездөө өз аракетин жасап Сидоркин, Kozelskiy, .Менин, Anichkov, Батурин.

Агартуу орус философия Михаил БУУнун сыяктуу өкүлү менен сыймыктана алат. момун келип чыккан бир адам болгондуктан, ал Санкт-Петербург академиясын бүтүрүп, чыныгы polymath болуп механиканын сабаган жана тоо-кен чейин жана саясий менен аяктайт, иштерди бир катар мындай деп жазган: "Орус элинин сактоо жана өсүшү." Ал баарын өз убагында көптөгөн прогрессивдүү бөлүшүлгөн, зат жана тартылуу "кийлигишпөө" табигый гипноздун акыл теология укугу, анын ичинде, илим менен карайт +, Кудайдын эркине көз каранды эмес, "табият мыйзамдары" жана "абсолюттук" деп материалдык дүйнөнүн түзүлүшү (бул атомдук теория molekuryarnoy күтүү болуп ааламдын түзүлүшү), жана башкалар. БУУнун Ааламдардын көптүк боюнча Джордано Бруно идеяларын жана зат менен энергиянын сакталуу мыйзамын кабыл суктанышчу. кереметтүү бир акыл адам болгондуктан, анын урпактарына улуу чакырык таштап: "Дагы бир киши да пикир тажрыйбасы, бирок акыл neumeyuschih пайдаланууга, тажрыйба жараксыз болуп саналат."