Орус Космостук Art. Николай Минорский Fedorov: өмүр баяны, кол жазмаларынын

Аты-орус ойчул Николай Fedorov узак коомчулуктан жашырып келген, бирок, ал идеялар Константин Паркер Tsiolkovsky, Бишкек Суремкин .Пассионардык сыяктуу көрүнүктүү илимпоздорду рухунун жетеги менен жазылган, анткени, унутта калган эмес Александр Leonidovich Chizhevsky, Николай Бурдыгин Нау-.

19-кылымда орус ойчулдар жана 20 Бишкек Балабин-жылдын биринчи жарым жылдыгында, Николай Berdyaev, Pavel Florensky, Сергей окы жана башкалар жогорку Fedorov идеяларын жана Бишкек Nikolaevich Илин өзүнүн макаласында ыраазы "Николай Кондратенко жана Санкт-Serafim Sarovsky" жалпы сахнада эки адамдарды жогорку руханий жана Исанын чыныгы жолдоочуларынын ыйыктыгы Николай орустун бир салыкка.

Балалык жана жаштык

N. Fedorov баяны ак тагы көп камтыйт. Биз, эмне, андан балдары бар бекен, үйлөнүп же жокпу, айта албайм. Ал гана Николай орустун Кондратенко, 26-май (7-июну) 1829 туулган экени маалым. Жеке маалымат энесин аткарган эмес. Ал Принс Pavel Суремкин Гагарин мыйзамсыз уулу болгон. мыйзамсыз да Николай да, анын бир тууганы, үч эже-аталышын жана анын атасынын атын айтуу да мүмкүн эмес эле. Fedorov анын өкүл ата болчу. Ага чейин, ал анын атын алган. Мындай учурда абал сейрек болгон эмес: бир өлкөгө жөнөмөкчү дыйкан кыз сүйүп калышы мүмкүн, бирок, ажырашуу жана жубайлар, балдар, ошондой эле көптөгөн сыймыктуу ажыратылган төмөнкү класстын бир аялга үйлөнүү.

аты катары, Юрий Гагарин чет элдик маалымат каражаттары качып кийин чыныгы аты Николай орустун айтылып, "Эки Гагарин" деген макалада бул окуяга кабыл алышты. Сергей Калинин өзүнүн кызматтык портрет-cosmist ойчул болгон жана, албетте, чечим кабыл алуу, биринчи балдардын бири космоско жиберип, бир жакшы белги ойлоп алган эмес.

Ата, Принс-Гагарин, анын бир тууганы алып, анын көзүнө чөп жашырган жок - Константин Суремкин Гагарин. Ал өзүнүн жээни тагдыры катышты. Ал билим берүү Николай төлөө басып алышты. Ал жерде балдар жөнүндө башка маалыматтарды. Native айылы Keys (Апалак облусу, азыр - Чебоксары областы, Sasovsky район) Николай мектеп курагына жете калды, - деп, ал орто мектепте окуп Курск, көчүп барган.

Richelieu Школа

1849-жылы орто мектепти аяктагандан кийин, Fedorov Одессада барды. Ал жерден ал Мыйзамдын программасы менен белгилүү Школа Richelieu менен жазылган. Бул абдан кадыр-барктуу мектеп. Баарынан маанилүүсү, ал атактуу кийин экинчи орунда болгон Tsarskoye село Школа. субъекттердин курамы боюнча, ал, тескерисинче, болгон эрежелерин билим сапаты жана үйрөткөн, Школа караганда жогорку окуу. Адис жетектеген үйрөтүү. Richelieu Школа күчтүү жана бай үй-бүлөлөрдүн балдары окуган. Nicholas ошол жерде үч жыл окуган. агасынын өлүмү, анын изилдөө төлөө үчүн кийин, жаш жигит мектепти таштап, өз алдынча жашоого мажбур болгон. Замга ылайыксыз уулу, улуу талант, бийик шарапатка ээ, бул мекемеде мамлекеттик субсидияларды таяна алмак эмес. Ал эми изилдөөнүн үч жыл бекер эмес. келечекте бул келечекте ойчул үчүн абдан пайдалуу, орто мектепте алынган негизги табигый жана гуманитардык илимдер, илим-билим, орус cosmism башталган.

Мугалим жана китепканачысы

1854-жылы Николай орустун Fedorov, Кара-Балта облусундагы үйүнө кайтып мугалимдин күбөлүк жана тарых жана аймактын Lipetsk иш мугалими шаарынын жетекчилигин алган. Ал облустук мектеп-Балта, Кант, Yaroslavl жана Тула областтарынын окутуу менен алектенген Алтымышынчы жылдардын аягына чейин. 1867-жылдан 1869-жылга чейин, ал балдар Майкл жеке сабак берген Орусияга барат.

1869-жылы Николай орустун Fedorov акыры Орусияга көчүп барып, ачык Жанаарка мамлекеттик китепканасынын биринчи жардамчысы Китепканачы алды.

Fedorov китепкана бөлүмүн ачуу деп ойлошкон - бул бирге үй-бүлөлүк байланыштар менен байланыштуу эмес, адамдарды алып, маданият, борбору болуп саналат, ал эми рухий баалуулуктарды тартуу менен жакын - адабият, көркөмөнөр, илим. Бул укук мыйзамына каршы жана жигердүү китеп алмашуу ар кандай түрлөрүн колдоп келет.

Колядин музейи жана студенттер

Chertkovsky жылы Китепкана Fedorov ASTRONAUTICS келечекте атасы менен жолугушту - Константин Tsiolkovsky. Tsiolkovsky жогорку техникалык окуу жайынын (азыр Бауман) боюнча билим алуу максаты менен Маскөөгө келди, бирок анткен эмес жана көзөмөлдүк кылуучу чечтим. Николай Минорский, анын мугалимдер менен алмаштырылган. Fedorov Tsiolkovsky жетекчилиги астында үч жылдын ичинде Physics чебер, астрономияны, химия, жогорку математика, жана башкалар. Д. унуткан эмес беле, ал эми калган кечке арналган эле, Гуманитардык.

бир нече жыл өткөндөн кийин китепкана Колядин музейине бекитилип жатканда, Fodorov N. F. толук каталогдоштуруу бириккен китеп корун түзгөн. бош убакыттын өтүшү менен, ал жаштар менен иштеген. Анын жөнөкөй акы Николай орустун студенттерге жумшалган, ал коомдук транспортту колдонууга кылбаган чекте катуу экономиканын кармануу, тирүү кезинде жана жөө жүрүштү.

теориясы cosmism негизи

Николай Fedorov атасы деп орус cosmism. Philosopher, ал Copernican Heliocentric системасынын ачылышы кийин талашып орто ой дүйнөлүк тартип тууралуу өз ойлорун чыгуулары керек эле. Space келечеги адамзат жаңы милдеттерди алдына койду. Tsiolkovsky сөзү менен айтканда: "Жер - адамзаттын бешиги, бирок дайыма эмес, ал бир бешик жашаган эмес!"

Бул илим Кондратенко жана философия айланасында ой катары маанисин баса белгилей кетүү керек. Анын айтымында, эртеби же кечпи изилдөөнүн предмети жана максаты билим тануу бөлүнүп алып келет. Теориялык билимди практика менен колдоого алынышы керек, жана анын максаты, алардын башкаруу үчүн өмүр менен өлүм мүнөздөгү изилдөө, кызмат кылыш үчүн жыйналышат.

аалам деген жыйынтыкка өзү болот, мисалы, бир аз өлчөмдө үйрөнүп жатат: Кудай ушундай жашаган бардык адамдарды, анын ичинде жайгаштыруу максатында зор мейкиндикти жана келечекте төрөлө турган барлар жараткан. дагы башка жол менен, аны түшүндүрө бербейт. Бул ой таасири менен орус Space Art Fedorov төрөлгөн. бир аймакта эле ааламды эске алганда, адамзат бир микроскопиялык бир бөлүгү болгон, ойчул тирилүү христиандык окууга менен бул табигый дисбаланс байланыштырды. Free мейкиндигин жараткан да жер бетинде жашап өткөн миллиарддаган адамдардын аны жайгаштыруу үчүн даярдалган. Бул тууралуу көбүрөөк аты менен бириккен Николай дипломат, чыгармаларын чогултуу боюнча табууга болот: "жалпы себеп философия." адам маданиятынын өнүгүшү мурун жашаган жана азыркы көмүлгөн адамдардын жеке жашоого кайтып, космос изилдөө багытталышы керек. Ушуга байланыштуу ар бир адам тынчтык жана ынтымакта жашоого мүмкүндүк берген жаңы этикалык түзүү зарыл.

жаңы этика

Николай Минорский, диний адам болгон. Ал орозо кармап, дайыма күнөөлөрүн моюндарына алып, тынчтык сактоо чиркөөсүнүн литургиялык өмүр катышты. Анын айтымында, жаңы этика Кудайдын үч христиан дининин окууларынын негизинде иштелип чыгышы керек. үч башка Кудай табиятында - Ата, Уул жана Ыйык Рух, бардык бөлүктөрү кыналып өз ара, ич ара бөлүнгөн адамзат тынч жашоо жолун табышы керек. Кудайдын портал'дан - коомчулуктун жана Батыш жана айрым жеке адамдын чыгыш менталитети таркатуу менен карама-каршы.

жаңы мамилелерди куруу үчүн мыкты пайдубал экология. мыйзамдардын жана башкаруу жаратылышты изилдөө үчүн кам көрүү ар кандай улуттагы, кесиптердин жана билим берүү өлчөмүн элин бириктирүү үчүн негиз болушу керек. Do илим менен дин көп жалпылыктарга ээ. Өлгөндөрдүн келечектеги тирилүүнүн христиандык окуу окумуштуулар тарабынан иш жүзүндө ишке ашырылышы керек.

өлгөндөрдүн тирилиши

Кондратенко боюнча жалпы тирилүү, эмне - элдин калыбына келтирүү жана кайра түзүү болуп саналат? Ойчулдар адам өлгөндө жоюу үчүн бир жамандык деп белгилегенбиз. Ар бир адам өз ата-бабаларынын өлүм менен жашайт, ошондуктан, бул кылмыш болуп саналат. Бул абал тууралаш керек. Эсептер өлгөндөрдүн тирилерине тарабынан төлөнүүгө тийиш. Тирилүү жөнүндөгү идея дүйнөнүн бардык илимпоздордун байлоо үчүн жалпы себеп үчүн катализатору болушу керек.

Тирилүүгө болгон механизми аныкталды мыйзамдарынын негизинде жатат - ар бир дененин кийинки бир-бирине тартуу жана жек энергиясын өткөрүлөт молекулалардын, атомдордун, турат. Буюмдардын баары толкунун жөнөтөт. Бул көрүнүштөр окуган жана дене маселени калыбына келтирүү үчүн кылдат, бул жол менен аларды кейпин үчүн, согушка жарактуу, алардын энергия сакталып биологиялык материалды дүйнөдө же чогултуу боюнча акыркы элди, өстүрүү үчүн керек. Тирилүүгө болгон тандоолор Кондратенко сунуш катары боло алат.

коомдун өнүгүү модели философия элдин ортосунда жаңы мамилелерди билим берүүнү камтыйт. бейишке, анткени - ал бир көз ирмемдик орун жок болот, ал эми адил адамдар менен жан жашабаган, ошондой эле эмес, акыл-абстрактуу тынчтык, ал эч кандай күчкө ээ экенин өзгөртүү, чыныгы мааниде келип, реалдуу дүйнө, ал көз каранды түбөлүк алар өзгөртүүгө же элди тарбиялаш экиге зарыл .. кемчиликтер, жек көрүүчүлүктү, көрө албастык, ачуулануу, кайгы, текебердик, бурканга табынуучулук, ж.б. ошондой эле, мисалы, адамдар физикалык сигналдар менен оорубашы мүмкүн, ошондуктан эмне кылышыбыз керек деп аталган: оору, суук, ысык, ачкачылык, жана башкалар. Бул окумуштуулар үчүн жумуш, ал эми дин үчүн. Илим жана дин биригүүгө тийиш.

Николай Минорский адам маданиятынын өнүгүшүнүн эки мүмкүн болгон жолдорун боёйт.

жыныстагылардын ортосундагы мамиле

Николай Согдина адамдык мамилелердин буруу жана бул тарапка четте эмес. Биздин дүйнө, анын пикири боюнча, аялдар жана напсилик сүйүү зоболосун турат. Мамилелер жыныстык инстинкт менен шартталган. More турум жана өтө аз жан.

эмес, моюнтурук, жана жеке инсандык араздашууларга себеп эмес, - Союз учурунда үй-бүлөлүк мамилелери Кудайдын кудайлык, үлгүсү боюнча жасалган болушу керек. эркек менен аялдын ортосундагы сүйүү ата-энелери үчүн балдардын сүйүү сыяктуу керек. Ошентсе да, ал гана эмес, дене кумары, мүмкүн эмес, ошондой эле, анын карама-каршы - бул аскетизм катары кабыл толугу менен өзүмчүлдүк жана абсолюттук жан аябастык.

Тукум улоо жаңы дүйнөдө адамдардын түзүү, башкача айтканда, ottsetvorenie катары кабыл алынат. Биздин жыныстык турум - өлүмгө жана баланын төрөлүшүнө байланышкан бул инстинкт качып, бул көз-караш боюнча, - өлүм алдында карама-каршы. ата-бабаларынын сүйүү өз өлүмдөн коркуу сүрүп жана ата-бир эс айланат.

адам баласы биринчи жолу барып,

дүйнө жүзү боюнча билимдүү жана илимпоздор адамдын ген бассейн Эс боюнча иштей берет. куралдуу күчтөр мындан ары агрессивдүү, vzaimoistreblyayuschih максаттарда жумуш менен камсыз болушат жана ушул мүнөздө, башкача айтканда, сел каптоо, жертитирөө, жанар тоолордун атылышы, токой өртү элементтик күчтөрүн каршы жана колдонулат. D.

Өнөр кишилер үчүн оюнчуктарды деп айтууга болот продукттар калат. негизги өндүрүштүк айыл которулат. Ошондой эле өмүр бою иштеп чыгат. Stepanov жасоо боюнча шаар эли болуп саналат, ал бир мите бар көп болот. шаарларында жашоо аларга сергек умтулууларын, чек ажыратат, ал эми жөн эле эмес иштерди кылышса да, бактысыз болбойт.

Жалпы билим берүү - тирилүү планын ишке ашыруу үчүн шарт.

Мамлекеттик башкаруу, анын эл аралык мамилелерге байланыштуу монархтын тарабынан жүзөгө ашырылат падышага эмес, жана анын эли, ал эми жалпы жыргалчылыгы үчүн Кудайдын эрки сүрөтчү.

дагы бир жолу

Николай Согдина өлгөндөрдүн өлбөстүк жана тирилүүгө алып турган адам маданиятынын өнүгүшүнүн дагы бир жолун сунуш кылды, жана акырет, кыямат жана өлгөндөр жаткан жай күйүп турган. Орус Космостук Art - ойдон чыгарылган илимий жазуучулардын утопиялык элестетүү менен эч кандай реалдуу түшүнүк. Fedorov дүйнө көрүнүшү анын илимий жана технологиялык аламандыкка чейинки бир доордо жашаган болсо да, абдан чындыкка окшойт.

Акыркы сот тарабынан жалпы мааниде жүзүнө жайылып, өкүмчүлүк кылат өзүн-өзү сактоо жана ашыкча сезимин, алып келем. Ал Кудайга, өзүнүн куулугу менен ишенимдин жоголушу, эл үчүн, сүйүү жана кам көрөт чыгуу натыйжасында келип чыгат. чечмелөө астынан коопсуздук адамдардын туура эмес түшүнүгү жасалма жол менен тамак-аш синтездөө баштайт. Сүйүү кумары жүзүнө жайылып, өкүмчүлүк кылат, тукум улоо максатында эле табигый үй-бүлө пайда болот. ден соолугу үчүн коркунуч туудурган жаныбарлар жана өсүмдүктөр жок кылынат. учак өндүрүү үчүн жасалбайт. Акыр-аягы, адамдар бири-бирин кырып жок кылат. Ошондо ал Каардын Күнүн келет.

Николай Согдина 28-декабрда каза болуп, 1903 - Бул бул XIX кылымда жазылган деп керемет деп айтууга болот.

окуулар төрөлгөн Fedorova илим,

космостук изилдөөлөр - Николай орустун Fedorov, аны билип туруп, Konstantina Tsiolkovskogo илим жана технология боюнча жаңы тармагын түзүү үчүн өз өмүрүн арнап жаздырган.

Николай Минорский тарабынан иштелип дүйнөлүк тартип, тартиби, анын замандаштарынын көбү акылын басып. Бул, мисалы, космос мейкиндигинде эле идея Fedorov илим пайда кылды жана geliobilogiya, aeroionifikatsiya, elektrogemodinamika ж.б.у.с.. мурастарды катышкан илимпоздордун айтымында, "ш Sokrat" кетти, ат Fedorov достору менен окуучулар болуп, белгиленген багытка жана көптөгөн кылымдар бою үчүн жалпы билим өнүгүшүнө түрткү берди. Менен берилген өздөрүн адамдар тарабынан өндүрүлгөн жигердүү жараян катары, адамзаттын өнүгүү жолу бир жаңы көз караш, туулган, noosphere идеалы түзүү боюнча жумушчу.

шакирттерине Fodorov N. F. үчүн кылган жазуулардын көпчүлүгү аман калган. Николай Минорский, өз ойлорун жарыялоо менен алектенген эмес. Анын иштери көп окуучуларды сактадым. Николай ПакЛайнУрал Петерсон жана Бишкек Бурдыгин жапты, алардын системалаштырылган жана 1906-жылы басылып чыккан. Бардык нускаларга китепканалар жана эркин кызыкдар болгон адамдардын арасында бөлүштүрүлөт таратылган.

Николай Минорский, өмүр бою эч качан сүрөткө жана өзү боек жол берген эмес. Бирок, Леонид Пастернак деле жашыруун бир портрет. Бул макаланын башында койду.

жыйынтыктоо

космос өнөр жана илим кезде СССРдин, СССР бийлигинин жылдарында Николай Кондратенко абдан маанилүү көрсөткүчтөрү гана өтө тар чөйрөдө белгилүү болгон жасап жатат.

Top СССРдин коммунисттик партиясынын доктринанын лидерлери Fedorov өтө эле Ыйсанын жолдоочуларынын ой-аалам Кудайдын акыл Ыйык Үч Бирдиктин чыгармачылык актынын байланып түшүнүштү - Ата, Уул жана Ыйык Рух. Анын материалдык канааттандыруу багытталган СССР коомдун, дүйнөлүк тартипте мамилелеринин негиздери менен дүйнө карама-каршы болуп абдан караш гана керек. кандый негизги урааны: "Ар - өзүнүн жөндөмдүүлүгүнө жараша, ар - өз иштерине жараша", жана коммунизмдин негизги урааны: ". Ар бир - өзүнүн жөндөмдүүлүгүнө жараша, ар - анын муктаждыгына жараша" талаптарына толугу менен психологиялык муктаждыктарын билдирген ылайык, жан СССР коомдун бар баш болгон, анткени, жаңы адамды тарбиялоо идеясы, аны карызга мүмкүн да.

Азыркы учурда, биз дагы деле алыс жалпы тирилүүнүн доорунда да, ар кандай себептер менен болуп саналат - керектөө ойлоо өмүр жана кайра Кудайга алыстыгы, бирок өткөн жалпы өтө көп өзгөрүү жок.