Байыртадан бери динди философия

Дин - бир болуп ажырагыс бөлүгү коомдун рухий өмүр берген. Балким, ар бир адам билет дин деген эмне, аныктамасы ал төмөнкүдөй түзүлүшү мүмкүн: Кудайдын же табияттан тышкаркы ыйгарым укуктары менен бир ишеним, кам күчү. Man, албетте, дини жок эле жашап, атеисттердин 4-5 пайызга жакын дүйнөдө. Ошентсе да, диний көз бийик адеп-ахлагы бир мусулман адамды түзөт, Эмне үчүн дин азыркы коомдо кылмышты азайтууга бир себеби болуп саналат. Ошондой эле, диний жамааттар сергек жашоо мүнөзүн илгерилетүү жигердүү, айыптоого, үй-бүлө институтун колдойм, бузуку жүрүм-турумду, бул ошондой эле коомдо тартипти сактоого көмөк көрсөтөт.

Бирок, динге байланыштуу суроого барда жөнөкөй карабастан, мыкты илимий акылы үчүн кылымдар бою чындыгында, бизден алда канча күчтүү болуп күчүнө адамзаттын этияттык ишеним кубулуш, түшүнүүгө аракет кылдык, бир адам эмес, көрө алган жок деп. Ошентип, дин философия деп аталган гипноздун багыттарынын бири пайда болгон. Бул диндин көрүнүштүн изилдөө маселелери менен алектенген, диний дүйнөдө, Кудайдын жүзүн билүү мүмкүнчүлүгү, ошондой эле Кудайдын бар экенин далилдөө же жокко чыгаруу үчүн аракет кылууда.

динди философия Кант сыяктуу белгилүү илимпоздор тарабынан изилденген, Гегелдин, Декарт, Аристотелдин, Foma Akvinsky, гениалдуу, Huxley, Чебурашки, Dewey, жана көптөгөн башкалар. Эллинизм доорунда байыркы гректер динди философия пайда болгон, анын негизги маселе бар проблемаларды жоюу жана Кудай менен болуш керек эле. Бул мезгил аралыгында, бул недир бир көз караш пайда болгон, бирок, билими курчап турган материалдык дүйнөнүн объективдүү изилдөө катары эмес чечмелеп, бирок Кудайдан аян алган бир жараян катары. Бара-бара бардык грек ой мектептер -platonovskaya, skinicheskaya, Аристотелдин, sketitsicheskaya жана башка көптөгөн адамдар - бул идеяны кире баштады, бул жагдай грек маданият мезгилдин төмөндөшүнө чейин уланды.

-Жылы Орто кылымдардагы, коомдун бардык секторлору толугу менен жыйындын тарабынан көзөмөлдөнөт жатканда, дин бир гана укук болуп таанып-жалгыз жолу болуп калат - Ыйык Жазманы. күчтүү багыттарынын бири диний гипноздун христианчылыктын пайдубалы жана жыйындын институтун коргогон ошол убакта, patristics (изилдөө "чиркөө аталары") жана Scholasticism болду.

дин жана Чүйдүн айрым көз карандысыз жаза катары доорунда төрөлүп, Renaissance, ойчулдар көптөгөн окууларды суракка алып, өзүң диний маселелерди кароого укуктуу коргоп жатышат. убакыт көрүнүктүү ойчулдар - Музарт (табияттын биримдиги жана Кудай), Кант (Кудай - практикалык себептен улам бир болор диний талаптар коомдун жогорку адеп-ахлак адамдарды муктаж гана жүзөгө ашырылышы керек), анын көрүүлөр анын жолдоочулары менен өткөрүлөт: Шляйермахер жана Гегелдин. изилдөө акыл-дин таанымына тукум курут болуу коркунучу динге сын жогорулатуу, атеизмдин каалоо менен мүнөздөлөт буржуазиялык гүлдөп динди философия.