Аристотелдин философия

Аристотелдин болуп грек ойчул, классикалык мезгилинде жашаган. Анын окутуучусу Платон болуп саналат. Аристотелдин - тарбиячы Александра Makedonskogo.

кызыктуу жана пайдалуу Аристотелдин философия. улуу ойчул дүйнөлүк тартип маселелери менен гана эмес, деп сурашканда, ал, ошондой эле адам өзү. Бир топ убакыт сүйлөп өнөрүнө арналган - сөздөрү.

жети улуу ойчул жашка чейин, ал иштеген жана Платондун академиясында окуган. Платон, анын түздөн-түз мугалими болуп иштеген. жыйырма жыл академиясында болгондон кийин, анын окуучусу болгон жана Александр Македонский болуп Пеле, шаарына көчүп барат. Андан тышкары, ал өмүрүнүн акырына чейин иштеп, өз мектебин негиздеген. Бул мектеп деп аталган - Школа.

ойчул көбү белгилүү иш:

• "Риторика";
• "Metaphysics";
• "Саясат";
• "Poetics";
• "Трактаттарында".

Аристотелдин философия

Ал эле эмес, бир гана, иштеп чыгуу эмес, бул илимди жогорку барып жардам берген көптөгөн чыгармаларды калтырган. Аристотелдин философия үч түргө бөлүп кароого болот:

• теориялык - бул бар экенин жана анын ар кандай чөйрөлөрдө маселесин изилдейт, кубулуштардын ар кандай нерсенин пайда кылат;
• практикалык - мамлекеттин, ошондой эле адамдын иш-аракетинин түзүлүшүн изилдейт;
• поэтикалык.

Ошондой эле айыгып жана төртүнчү түрү - логика.

Аристотелдин философия менен көп окшоштуктары бар Платондун ой. Көп учурда, анын окутуучу биринчи сын. Бул саналган маселелер боюнча, айрыкча, чыныгы болгон - Аристотелдин Мен нерселердин баары дүйнө жүзү боюнча уникалдуу болуп эсептелет деп, ошондой эле ой абалына түздөн-түз көз каранды экенин, анткени, таза ой-каршы болуп, мындай жок.

Аристотелдин айткан жок, эч нерсе тышкы дүйнө менен байланышы жок, таза идеялар, бөлүмдүн, балким, бир гана бар, өзгөчө бир нерсе, конкреттүү иш - жеке адам - бул белгилүү бир убакта, белгилүү бир жерде бар.

бар экендиги жөнүндө суроолорду берип, ойчул, анын категория талап кылынат:

• негизи;
• мамилеси;
• саны;
• жайгаштыруу;
• орду;
• убактысы;
• таасири;
• мамлекеттик;
• азап;
• сапаты.

Аристотелдин философия төмөнкүдөй аныктама берет жыргалчылыгын: өзгөчөлүктөргө ээ бир жандык түзөт, иш-аракеттерди, азап-кайгы көп.

Бардык эмес, негизинен бул жерде пайда менчиги болуп саналат, - деп айтканда, бир адам сезе алат деген чындык.

Аристотелдин философия эле көйгөйлөргө тиешелүү маселе. Зат абалда чектелген организмден болуп саналат. Ошол тууралуу ой жүгүртүп, ойчул организмден жана түрү жерге нерсени бар деп корутунду, чындык түзөт, жана тескерисинче заттын өтүү бир катар, бир жөн организмден башталышы, ал эми жигердүү түрү. Ошондой эле Кудай деп келди - бардык жагынан жогорку түрү болуп саналат. Кудай ар кандай мүнөздөгү тышкары болуп калды.

жаным сезимдин алып жүрүүчүсү болуп саналат. Бул акылдуу бир өсүмдүк, жаныбар, болушу мүмкүн. Vegetative жаны тамак-аш үчүн гана жооптуу болуп, кайра чыгарууга, ошондой эле өсүш. Улам мал жанга, биз сезип, каалоо болот. акылдуу адам бардык жыйынтыктарды жалпылайт жана сузуп алат - бул бир гана жаныбар дүйнөгө келген адамды айырмалайт.

Коомдук философия Аристотелдин адам сөз жана ой бар, өзү кимселер менен жашап жатса абдан уюшкан мал экени айтылат. өз түрү боюнча муктаждык, ал адам үчүн. Адам - бул өтө эле коомдук болуп. Анын Ийкемдүү мамилеси тили жок эле күчтүү болушу мүмкүн эмес болмок.

Ошондой эле белгилүү саясий философия Аристотелдин. Philosopher алты аныктайт мамлекеттердин түрлөрүн :

• тирания;
• монархия;
• ийилүү жебеси;
• өзгөчө олигархия;
• Сүрмө топ эрежеси;
• Саясат.

мамлекеттин бардык түрлөрү, ал "жаман" жана "жакшы" болуп бөлүнөт. Бул өкмөттүн жакшы түрү, ал сугарылган деп ойлоду экенин белгилей кетүү маанилүү.