"Сезим", касиеттери жана сезимдин баскычтарында жөнүндө түшүнүк. Кайда акылыбызды үчүн?

Кайда акылыбызды үчүн? Бул эмне? Бул кандайча иштейт жана башкаруу органдары менен өз ара байланышта? Бул суроолор жаңы эмес. Алар атүгүл Гиппократтын байыркы окумуштуулар ойлоно башташат. Бирок ошол күндөрдө да, ал баары бир жыйынтыкка келген акыл мээнин түздөн-түз түзүлөт. Ал ушул татаал адам орган болуп саналат жана иштетүү, бизди толугу менен жашоого мажбурлайт биздин эсин жайгаштырылат талдап, биз да эмес деп ойлойм аракеттерине бир катар аткаруу болуп саналат.

түшүнүгүнүн келип чыгышы

биз-сезим кайсы бир нерсе майда-чүйдөсүнө чейин айтып чечими менен башталат. мөөнөттүү төрөлгөн, ал салынган же изилдөөчүлөр анын карапайым эл катары аныкталган нерсе эмне? жогоруда айтылгандай, сезим түшүнүгү, байыркы убакта пайда болгон. Анын кереметтүү билим алганы жолду кайдан билмек элек? ойчулдар, ачык-айкын, ар бир адам ар башкача дүйнөнү кабылдаган экенин билип бер. Алар көзгө көрүнгөн гана кудайларга жана калыссыз болуп, курчап турган калыс, айырмалап турат. Экинчи планетада тирүү адамдарга көп жоромолу болгон. алардын окуулары жана рисале негизинде, ошондой эле бар сыяктуу түшүнүктөр бар, чындыгында, кабыл алуу, жана көптөгөн башкалар.

илим Жооп

Өз кезегинде, Платон бул көрүнүш абдан ар түрдүү түшүндүрүлүп өбөлгө. Анын иштерине сезим түшүнүгү толугу менен диний өкүмдөрдүн негизинде жүзөгө ашырылат. Ал киши бир гана жүрөгүндө жайгашкан кызмат үчүн зарыл болгон Кудайдын бейнеси боюнча жаратылгандыктан, анын акыл-эси, түзүлгөн деп эсептеген. Бул, албетте, денеден бөлүнүп жатат. Анын жолун жолдогон мураскери - Foma Akvinsky - Бул иштердин негизинде акылыбызды үчүн кайда боюнча жыйынтык чыгарылды. Ошондой эле, ал денеден бөлүнүп жатат деп ырасташкан жана жан-дили менен бири болуп саналат. күлкүлүү нерсе бул теориянын көтөрүлүп, Descartes болуп саналат. Бирок, ал келечекте "дуализм" деп аталган кээ бир өзгөчөлүктөрүн, жасаган. денеси менен да, жаны - Жыйынтык адам эки бөлүктөн турат эле. Алар өз ара байланышкан, жана ошону менен муктаждыктарын жана каалоолорун өзгөртүп, биринчи экинчи сигналдарды кабыл алган.

Азыркы ойчулдар жана алардын пикирлери

Биздин замандаштары биздин эсин жайгаштырылган жер материалдык мээ экенине шектенбейбиз. Бул орган, башка бардык ишин, ойлор чыгат, каалоолору, ошондой эле абдан маанилүү кадамдарды иштеп турган, муктаж (тамак-аш, жынысы), жана башкалар, сүрөт тартуу жол менен, көп ой жагынан "терең" (окуу жөнгө болуп саналат. D. ). Бирок, баары бир негизги булгоочу мүдүрүлө: сезим чечилбеген көйгөй болуп саналат изилдөө. Бул зат менен тыгыз мээ менен байланышкан болсо, анда акыркы чейин, биз алдыга эмес, изилденет эмес.

маселенин дагы кылдат мамиле

Мындай J. Сирл жана Т. Меш Айрым изилдөөчүлөр, бардык чектен жок жана такыр башкача сүрөттү көрсөтүп турат. сезимдин түшүнүгү биологиялык негизделген психикалык милдеттерди жыйындысы катары сүрөттөлгөн. ал бир мээнин иштешине алда канча нерсе - Демек, бир зат пайда болот. Акылдуулугу бардык сезүү каналдарды, органдары, сөөктөргө жана мээнин бардык өзгөчөлүктөрүн, анын ичинде толугу менен адам денесин, камтыйт. Бул жагынан алып караганда, Меш жана Сирл эки бөлүккө бөлүп, - биримдик жана бир.

биримдик

Бул категория чындыктардын салыштыруу жана сүрөт түзүү менен, сезимдин мындай өзгөчөлүктөрүн камтыйт. Мисалы, биз көңүл кооз яхта тарабынан тартылган бир жаңы жерге, өзүбүздү табабыз. Бир киши аны курчап турган бардык башка майда-көрүп жоготуп, кемени суктандырат. Ошол эле учурда, ал бардык дубалдарды, пол жана шып, бир түстүү камашты, бир боштук же студиясында кеме, карабайт. Ал алтыда кадап көлгө алкагында, аны көрүп, ал жөнүндө дарактардын, кум жана тегерегинде көрүнүп турат. Мунун баары, бул шарттар яхта үчүн гана мүнөздүү, анткени ал калыштуу эмес. Ал чынында эле студиясында, ал каралган болсо, анын акыл-жат нерсе катары көрбөй келет. Же тескерисинче, яхта ордуна жарым-жартылай сууга чөгүп кеткен жүк ташуучу, болгон болсо, анда такыр башкача кабыл себеп болмок, бирок сыйлайм.

субъекттүүлүгү

Кыйла татаал Башкача сезим маселеси болуп саналат. Анын өзөгү ар бирибиз, бир гана киши эмес, бирок ошондой эле жаныбарлардын баары өз жолу менен кабылдаган жатат. түстөр жана бардык адамдардын үндөрү (же бардык иттер) заттык белгиленген эле, көрүп жатышы. Light же үн биздин нейрон үчүн да жарактуу болуп саналат, анын өз толкун жазыла элек. Бирок, бул жерде биз бир көлөкөдө каражат мааниде эмес, бир жолу же бир белги бир пианино боюнча сурнай тартканда, таптакыр башкача. Биз дагы, биз өз тажрыйбасынан призмасы аркылуу кабылдаган, анын окуялары боюнча дагы бир адамдын тажрыйбасынын негизинде гана кыйыр боюнча болот. биз изилдөөчүлөрүнүн сезимдин предметтик аспектиси сыр бойдон калууда деп кыска, анткени бул темада чууларын, күн болушу мүмкүн.

маани-бир үзүм

Ошол эле адам же анын акыл-эси менен ээ экенине башка ар кандай тирүү жандыктар пайда? Эмне үчүн бул компонент толук жок болушу мүмкүн эмес эле бизге маанилүү бөлүгү болуп саналат? Анын жардамы менен, биз адам болуп, негизинен, сезимдин өзөгү жатат. Ал мээ нейрон тарабынан көзөмөлдөнөт биологиялык жол комплексин турат жана каалоолорун жана денелик муктаждыктарына түрүндө бизге куюп бербейт. өмүр бою, ал ар дайым өсүп өнүгүүсү жана эс, тажрыйба, жаңы тажрыйба жана билим менен толгон. Акылдуулугу Элестетүү жана дүйнө көз-карашын калыптандырат. Анын жардамы менен биз кызыктуу адам болушу мүмкүн, илимпоздор жагымдуу жарыкта өздөрүн туулушу мүмкүн. Акылдуулугу экологиялык сүрөттү баа берүү үчүн гана эмес, мүмкүн, ал эми өзүбүз да кабыл алууга. Анын жардамы менен биз өзүбүздүн ким экенибизди экенин сезип турушат.

"Кызмат көрсөтүүлөр чөйрөсү"

Азыр биз сезимдин негизги өзгөчөлүктөрүн талдап.

• Бул биринчи иш - ар бир адам бул дүйнөдө жашап, иш-аракет кылышы керек экенин билген.
• Тандап - биз бүт дүйнөгө же бүтүндөй ааламды кабылдаган жок. Ар бирибиз ар дайым ушул конкреттүү маселе боюнча калып жатат.
• Жалпылоо - мээсинде бир окуялар менен анализдеп, иш-аракеттери, анын объектилери, биз олуттуу, ошол эле учурда өтүп кеткен же аша чапкандыкка майда пунктка бүт сүрөттө багытталган.
• Актык - бул алардын жерлерде туура нерселерди кабылдаган мүмкүн, жана алардын тегерегиндеги жакындары кылат.
• Ар дайым - тажрыйба жана эс менен шартталган (а тырмооч эмес, же башка ондон жолду айланып, ж.б. ...).
• Динамизм - сезим туруксуз бир зат болуп саналат. Ал күн сайын түз өзгөрүлө дуушар болот.
• Бурмаланган - абдан кызыктуу сапаты. Ар бирибиз subjectively дүйнөнү кабылдаган. эс-көзү менен кулагы алдап коюшу мүмкүн. Ошондо баары мээбизде чындыгында туура кабылдоо экенин бир имиш бар.

Биздин жаныбыз күзгү

таанымдык жана диний баракта сезимдин бир нече көлөмүн бөлүп берүү жөнүндө чечим кабыл алды. акылмандарына айтымында, анын сырларын кен ой жүгүртүү аркылуу болушу мүмкүн жетет. Биз Будда иш жүзүндө изилдеп жок болот, ал эми жөн эле монетанын эки жагын карап, - бир-эстүү акыл менен сезимге. Биринчи деңгээл, анын айлана-чөйрөгө адамдын толук бар үчүн өтө маанилүү. Бул акылдуу учак элесин келет деп аталган, анализ, маалымат иштетүү жана натыйжада - дүйнөнүн жеке көз карашы андан ары куруу. Ошондой эле маанилүү сезим болуп саналат. Ал көп учурда уктап жатканда иштетилди, бирок, көп учурда адамдын ойгоо абалда иштейт. акыл айырмаланып, биз сиз чечмелөө үчүн башаламан сүрөттү өндүрө алат, анткени, анализдөө, Бул сапатка ээ эмес. айрым психиатриялык четтөөлөр адам негиздери, анын дүйнөлүк сезим бар эле. Бул кемчиликтери үчүн негиз болуп саналат.

буддист эрежелери

жөнүндө билүү эмне ааламдардын сезимдин, биз азыр эмне кылат, буддизм бир аз колдонуу зарыл.

1. өлгөндөр жаткан дүйнө - жок, өлгөндөн кийин жашоо жана реалдуу убакыт режиминде адам бар. Абдан кыйналган абалда, сен өлүм тилеген турган денелик жана психикалык азап.
2. Дүйнөлүк ачкачылык - адам ар дайым бир нерсени, анын ач көздүк эч качан толбойт каалайт акыл-бир мамлекет.
3. Дүйнөлүк мал - жандуу туюмдары эмес, көбүрөөк төмөнкүдөй.
4. World жин Асур - өзүмчүлдүктүн, зомбулук көрсөтүү, кордоо менен жек алсызыраак жакын агрессивдүү жана текебер адамдар жашоо.
5. World - жакшы жана жаман нерселердин ортосундагы oscillates Борбордук абалы. Бул жерде иштеп, ишине кубаныч менен катышып, жашап, балдары менен өсөт.
6. Асман дүйнө - бир адамдын кубаныч менен дайыма кыйын болуп акыл-бир мамлекет. Ал ар бир мүнөтүн, көз ирмем кармоо, жана ар дайым эле жакшы көрөт.
7. Дүйнөлүк үнүнө кулак - анда өркүндөтүүнү талап кылат сезимдин көлөмүн карап. Бул абалда адам, ар дайым китептерди окуу, үйрөнүү, иш кандайдыр бир батып өрчүтүүгө.
8. World өзүң Агартуу бара - баары жөнөкөй. Бул устат жардамысыз эле, өз алдынча адамдарды билдирет.
9. World карч - бир адам билип, башкалардын пайдасы үчүн өзүн курмандыкка чалган.
10. World Буддалар - каалоолор, муктаждыктарына жана ач көздүктүн жок. ага таандык ар бир адам, азап-билген эмес, аны баары эмне үчүн башкалардын пайдасы тууралуу гана алек болот.