Саясий көз карашын кандай окуп жатат?

Саясий философия - бул мамлекеттин белгилерин жана бийликке, ошондой эле жарандардын милдеттерин жана укуктарын түшүнүү багытталган интеллектуалдык изилдөө өзүнчө айтуу болуп саналат. Бул илим, ошондой эле башка ченемдик укуктук теориялары, баалуулуктарды түшүндүрүү ар бир адамдын жана жалпы эле өлкөдөгү бийлик системасы үчүн адеп-ахлактык жана баалуу стандарттарын баса багытталган. бир ой-пикирлердин таасири астында калыптанган саясий философия, ар башка тарыхый мезгилдерде өлкөнүн типтүү реалдуу негизги жагдайды камтыйт. бийликтин табиятын жана өлкө жетекчилеринин жүрүм-турумун иликтеп, орто кылымдарда жана азыркы убакта окумуштуулар бийлик иш жакшы жагына өзгөртүүгө жана учурдагы чыныгы начарлашын алдын алуу багытталышы керек экенин жакшы билишет.

Machiavelli доктринасы

Machiavelli саясий философия XV кылымда Италияда мүнөздүү катаал чындыгын таасир эткен. илимпоздор абдан терс ар бир адамдын дин жана жыйынды болтурбоо үчүн, чындыгында, алардын көз карашын кабыл алдырууга аракет ролу баа да, ойчул мекеменин жана сарамжалдуу көргөн. Ошентип, Machiavelli, анткени иш багытталган диний күчтүү күч менен туш-тушка чачырап кеткен биригүүнүн жана мамлекет адамдарды бириктире алат деп ишенишкен.

Бирок католик чиркөөсү, экинчи жагынан, падыша үчүн, Италия сыяктуу күчтүү диний саясат жетекчилиги астында өлкөнүн окшоштурууну каршы гүлдөйт алып умтулган эмес айткан. Machiavelli мамлекеттик бузган эмес, акылга сыярлык саясатын башкаруу керек деп ишенген адеп-ахлак нормаларын, ал эми зарыл болгон жакшы иш эмес, мүмкүн, өзгөчө кырдаал үчүн тиешелүү чечимдерди кабыл алуу. ар бир башкаруучунун жана анын максатына жараша ийгиликке жана каалаган жетишүү үчүн аны иштетүү үчүн каражаттарды ар кандай тандай аласыз.

Кайра жаралуу окутуу

Коомдук-саясий философия боюнча жана Renaissance - бир соот ар кандай өкүлчүлүктөрү окумуштуулар жөнүндө жана жаратылышты мамлекеттик жана коом, көп учурда пайда астында жана таасири ар түрдүү утопиялык ой. -Жылдан тартып жана жашоо Крестүүлөр менен жана убакыт-саатты жана жумуш диний ишенимдери, көп жана пикирлер мамиле менен жана өзгөрүүсү ролу жана Church өкмөт. Мисалы, көптөгөн өлкөлөрдө Католик орду, протестанттык келгенде, күчүн баш Папа, Антигуа кандайдыр бир кийлигишүүсү болбостон, губернатор көз карандысыз саясатын жүргүзүүгө мүмкүндүк берди, бул диний жетекчилик.

Renaissance саясий ой-жылы негизинен Machiavelli ишенимине таянып, ошондой эле аны көптөгөн белгилүү илимпоздор мамлекеттин бар максаты үчүн ар бир адам аз калп өзгөчөлүктөрүн бөгөт коюу болуп саналат экенине толук ишенишкен. Ошондуктан, аким гана асыл эместей көрүнүшү мүмкүн, бирок, эгерде, ал күнү хаккерлер тарабынан кулатылган болот, анткени, чынында, андай эмес, керек.

идеалдуу мамлекет

XVII-XIX кылымдарда саясий философия, заманбап башкаруучунун сапаттары, ошондой эле көптөгөн окумуштуулар идеалдуу абалда болгонун элестетип аракет кандай идеясын кабыл алган. Айрыкча, утопиялык Коомду окуулары баса Tommaso Кампанелла жана сэр Томас More салтанат кайсы бир ойдон чыгарылган өлкөнүн бир сүрөттөлүш пайда кылат, адилеттүүлүк жана таптакыр жетекчилиги жана жарандардын ортосундагы бардык карама-каршылыктар жок. Мур куума бийликти сынга алып, жалпы шайлоо укугунун негизинде бардык башчыларды жана кызмат тандап алууну сунуштады. Чындыгында, дээрлик XIX кылымдын аягына чейин бардык өлкөлөр, падышанын күчү чексиз болгондуктан, алдыда убактысын утопиялык Коомду идеясы.