Маалымат жана коомФилософия

Philosophy: XIX кылымдын байыркы орус тарыхы

Таза орус жана анын баалуулуктары бар кызуу талаш-түбөлүккө улана. Талдоого көбүрөөк ачык, жаңы, заманбап тил булактардан которулган. ал Балакеттин таанымына болгон жокпу? Орус тарыхы байыркы Россия менен башталат жана анын гүлдөр XIX жана эрте XX кылымдын аягында келди.

Орус келип

Орусия толугу менен диний сыяктуу эле, аны таза түрүндө байыркы философия, болгон эмес. Ал грек жана Рим көз карашын алып, учурда тилине которулуп, Кирилл менен, айрыкча, христиан бөлүгү менен байланышта болгон тил, ыйыктардын өмүр менен. Философия менен контекстте бир түрү болуп келген. Бирок ал дагы бир жолу. Бул ойчул деп, мугалимдердин кароого алынган Сирил бир туугандардын бири эч кандай кокустук эмес. Бул аталыш өтө жогору болгон. Мурда ал теологу гана наамы болгон.

Биринчи орус таанымдык документ "Мыйзам жана ырайым Тоодогу насаатын айткан," деп Metropolitan Илларион менен жазылган. "Сөз" Грек Ионн салт-жылы түзүлгөн. Бул кабар айтуу, канзаада Путиндин мүрзөсүнүн үстүнө жыйында окуп, Россия чөмүлдүрүүчү Жакан. Бул жөнүндөгү мисалда менен башталат Байыркы Келишимде, анда New кайрылып, жалпысынан христианчылыкта үчүн Rus берилген адеп турат.

Албетте, ал 1453-жылы кулаган чейин жашаган дининин караганда Русич үчүн абдан маанилүү болгон. бул мамилелер жакын эмес эле да.

Негизинен, анткени дүйнө тартиби жана Кудай менен достук мамиле өрчүтүүгө жана Россиянын мамлекет бир философия бар түшүндүрүү зарыл. Орус тарыхы мындан ары да татаалданып жатат.

Орус тарыхы боюнча мыкты Китептер

Өкмөт тарабынан Россияда ой бир бөлүгү, албетте, куугунтукка, анткени кыйла татаал орус тарыхы. Мен бул Николай Onufrievich Лосский жөнүндө жазган. , Өзүнүн китебинде: "орус тарыхы", бир гана 1860-жылы аяктаган куугунтукка окуясы баяндалат. Бирок, бир гана 1909-жылы, орус философия бир жарылуу менен "жан", ал эми 1917-жылдын төңкөрүш бардык иштери жок. китеп Лосский Орусиянын көз карашын өткөн бардык жол менен чагылдырылат. "Орус тарыхы" болгон биринчи китеп , анын түрү. Бирок, анын үй өлкөдө тыюу салынган. Анын биринчи жолу 1951-жылы англис тилинде чыккан, андан кийин башка тилдерге которулган, ал эми Россияда 1991-жылы басып чыкты. буга чейин да, орус тилинде да, албетте, учурлары - Борбордук Комитеттин мүчөлөрү, ал эми карапайым адамдар чыгармалары Nikolaya Onufrievicha жеткиликсиз болду.

Бул темада дагы бир иш каноэде Vasilevich Zenkovsky жазган. "Орус тарыхы" ал 1948-1950 ортосунда эки томдук жарыкка чыккан. биринчи тому ийгиликтүү коргогон эле илим доктору жыйындын даражасын, бир иш болду. Бул Эмгектердин ага эл аралык атак алып келди, ал англис тилине дароо которулган.

Mihail Бурдыгин угутту китебин жазган "орус тарыхын". Угутту да Myslivchenko, талапкерди, Polyakov, Popov жана Pustarnakov кирген жазуучулардын бир топ лидер болгон. китеп бүгүнкү XI кылымдан тартып ой өлкөнүн тарыхын камтыйт. Mriya-Маслоу боюнча илимдин Таймс окутуу мөөнөтү чакырат. Бир XVII кылымдагы ал этика жана эстетика үчүн эбегейсиз каалоолорго бир жолу катары сүрөттөйт, ошондой эле өзгөчө кызыгуу эле historiosophical маселелер жана орус гипноздун publicistic мезгил.

Native философия: XVIII кылымдын орус тарыхы

XVIII кылымда өзгөрүүлөр менен белгиленген. Бул мезгилде, Петир Улуу башкаруусу - Батыш маданияты менен тыгыз байланышта убактысы, чоң өзгөрүүлөр жана жетишкендиктер.

заманбап ой жүгүртүүдөгү өкүлдөрү Antioh Юркус Kantemir, каноэде Nikitich Tatischev жана архиепископ Feofan Prokopovich эле. Акыркы билим берүү жана илим пайдасын коргогон. Кантемир адамдык жана коомдук жаман уят. Ал орус-жылы түшүнүктөр бир катар киргизилген. Tatishchev адам болуу багытталган адеп-ахлак жана дин идеясы болгон рухий балансы күчү. Бул доордо Михаило Vasilevicha Lomonosova боюнча орус зор салым болуп саналат. Ал орус материалисттик салтын негиздеген.

Орус байытуу - GSSkovoroda

XVIII кылымда дүйнөнү дагы бир Атактуу ойчул берди - Grigoriya Savvicha Skovoroda, 1722-жылы туулган, Украин,. Ал дагы деле Украинанын баатыры.

Грегори Savich дүйнөдө да өнөрү бар эрежени сактап, үй-бүлө күтүү үчүн эмес. Агезде жыйырманчы кылымда мурас Pans Бишкек Frantsevich Ern да орус ойчул. Ал мындай деп жазган жана китеп "Григорий Skovoroda жарыяланат. жашоо менен окуулары. "

Жылы кууруу үч Ааламдардын доктрина болгон - чоң cenobitic дүйнө, же бир жасмык, ойчулдар, кичинекей дүйнө деп, же кичинекей дүйнө - дүйнөнүн бир адам жана символдук - Ыйык Китеп, Дёмка мамилеси өтө эки анжы ойдо турат. Ал Ыйык Китепте бир жолу бир нерсени айтып, аны урушуп, - ". Carriers, түбөлүктүү байлык жулуп" бул мындай эмес

Танго 33 диалогду жазып, адашып, аркасына кабын аны менен кетти. Ал орус Сократ деп аталып калган.

он тогузунчу кылым

XIX кылымдын 20-жылдарында - анын өмүр катары көз карашын көрүп күйөрмандарынын чөйрөлөрүнүн пайда болгон убакыт. Бул жогорку окуу жайын бүтүргөндөр. Александр Бандурко Пушкин "мурагаттык балдар" деп атады.

Бишкек Odoyevsky Дмитрий Venivitinov (акын жашында эле 22 жыл мурун көз жумган), Ivan Kireyevsky (келечектеги Slavophile мастер Slavophilism), Александр Koshelev, өкүм сүрүүдө, Rozhalin, Черкассы - курамы "Акылмандык менен билимдин коомунун". "Акылмандык" - грек-жылы - бир эмес философия, сүйүү , акылмандык. Алардын баары орус менен, аларды которуу, чет өлкөлүк көз шарттары менен ойногонду жакшы көрчү.

Шыбыз керек (эске алып үчүн French кумар идеяларын өзгөртүү деп эсептеген Агартуу даанышмандыгын) ошол билимдүү руху жана мүнөзү ким философия болуп саналат, анткени, немис идеализмдин. Алар таштап коомдук көз карашын, ал эми илимди изилдеп, мээнин PHYSIOLOGY. Акылмандык Адам денесинде бир жанын табуу үчүн келген.

Circle 1825-жылы ишин токтоткон. Ал эми эки түшүнүктөн агымдар бар - Батыш жана Slavophiles.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ky.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.