Ayurveda философия. Анын өзгөчөлүктөрү жана негизги мектеп

Индия биринчи жылдыктын б.з.ч. ортосунда Эйбоженко уламыштардан негизинде байыркы Индия гипноздун төрөп алды. орун, жандуу, - эл курчап турган дүйнөнү түшүнүү үчүн биринчи аракет көрүлгөн бул бир убакта болгон , жансыз мүнөзүн , ошондой эле өзү эле. Бул прогресс Натыйжада, биринчи кезекте, психикалык өзүнөн, адамдын табияты жана бөлүштүрүү, алардын жашоо аркылуу, анын өзүн өзү акырындык менен чыгаруу болуп, акыл-эстүү болгон эле мүмкүн болду.

Бул корутундусунун негизинде аны түп-тамырынан бери айырмаланган нерсе катары, бул дүйнөнү, сырткы мейкиндикти баамдай билүүнү келди. адам тиешелүү корутундуларды берүүнү талап кылууга, анан чагылдырат. Байыркы Индия ой негизги баалуулуктарынын да ишеним бар жашоо цикл өлгөндөн кийин бир төрөлүшү менен эле чектелбейт. доктрина үч негизги этаптарын бар:

• А;
• классикалык;
• Индус.

"Байыркы индиялык догманын" окутуу түзүү Vedas ( "билим", - санскрит тилинде) - негизделген диний-таанымдык рисале. Рита мыйзамы - колдоо онтологияга Индия догманын, тартип жана байланыш, кайталоо жана космостук эволюция болуп саналат. Брахма Кудайдын соруу жана үйлөө болуп, азык-зат жана мейкиндиктин бир жүз жыл жашап келет менен байланыштуу. өлгөндөн кийин, жоктон мейкиндик жүздөгөн жылдардан бери созулуп келген, андан кийин ал тирилди.

Байыркы Индия ой өзгөчөлүктөрү Батыш аалымдары айырмаланып, түбөлүк чен билим жөнүндө ой көбүрөөк кулак көрсөтүү болуп саналат. Ыйман-бул түбөлүктүүлүктүн жана .L жумуштун дүйнөлүк жараян менен жаратылган эмес, себеби ой тарыхын. Ошондуктан, коомдун жана эстетика теориясы - эки өзүнчө илим болуп саналат. "Байыркы индиялык ой" окууларынын негизги өзгөчөлүгү кубулуштары жана объекттерди дүйнө менен байланышта мээсинде пайда болууда жараяндарга түздөн-түз изилдөө болуп саналат.

келип чыккан ой-ой биринчи жолу мамлекеттик жана класстык коомдун уруулук мамилелерди алмаштыра баштаганда адамзаттын бир убакта өттү. байыркы адабий эстеликтер адамзаттын жылдык тажрыйбасы жалпыланган белгилүү бир ой-ой, алып жүрүүчүлөр болуп калды. Баарынан Байыркы философия Индия жана Кытайдан чыккан жатат.

Ayurveda философия. мектеп

өлкөнүн өнүгүшүнө рухий жылыштын натыйжасында жана Индияда VI кылымда коомдук, саясий, экономикалык өнүгүү үчүн өбөлгө түзүп, алгачкы мамлекеттер тез темир, жез өтүү менен байланыштуу, өндүргүч күчтөрдү өнүгүп турат. Мындан тышкары, азык-түлүк-акча мамилелеринин ар бир түрү, илимий изилдөөлөрдүн өсүшү башталат, сын-адеп-ахлактык көз караштар жана кабыл кылды бар. Бул жагдайлар, ал эми өз кезегинде, эки топко бөлүнөт бир мектептерде жана окуулардын саны, келип чыгышы үчүн негиз болуп калды. Vedas бийлигине артык - ортодоксалдык ой-мектептер, алардын ынануу баш эмес, - бир -Мунун мектеп байыркы Индия.

Ayurveda философия. негизги теория

• : Kls. Өз кезегинде, бул эки багыт түзөт:

1. : Kls бөлүп брахман тартып, дүйнөдө ар бир чындыкты түшүнө албайт - жогорку бир руханий маани-;
2. Vishishtadvaita-сыйынган үч чындыгын: зат, жанды да, Кудайга.

• Mimamsa. Илимпоздор рухий бар экендигин жана ааламдын материалдык баштады.

• Жыйынтыктардын саны. жүрөгү - аалам эки биринчи негиздери таануу руханий - Purusha (сезим) жана материалдык - Пракрити (табияты, зат).

• Nyaya. Окумуштуулар атомдордон турган, ааламдын бар экенин айтышууда.

• Vaisheshika. Бул дүйнөнүн таасирин жана сапаты бар заттардан турат ишенимге негизделген. бар баары жети топко бөлүнөт, тактап айтканда, зат, коомчулуктун, иш-аракет, сапаты, inherence, өзгөчөлүк биротоло.

• Йога. Анын айтымында - адамдын негизги максаты жана иш-аракетинин бардык заттык келген эркиндикке аягына чейин болушу керек. Бул йога (угуучу) жана voyrage (бөлүнүп чыгуу жана какырыкты) төмөнкүлөр аркылуу жетишүүгө болот.

Негизги -Мунун окуу:

• Жайнизм.
• Буддизм.
• Lokayata.