Пасах - Ысрайылдын башкы майрамдарынын бири

Пасах майрамы - байыркы майрамдардын бири, артка кетет, анын тарыхы жылдыктарда канчалык керек. Hebrew жүйүттөр өздөрү "Пасах" деп атап, "канааттандыраарлык" же "өтүп" дегенди билдирет. деген суроого жооп берип, Ысрайылда мындай Пасах майрамы белгиленип жатканда, ал өзгөчө жараша Юлий стили эстелик иш-чара ар кандай санда түшөт, себеби, нисан айында, бирок жүйүт календары боюнча бардык мөөнөттөрү, калкып жаткан 15-күнү, майрам экенин белгилей кетүү керек жыл.

History: майрам деп аталган орус салтын болгон Тоорат, экинчи китепте толук баяндалган тарыхый окуя менен байланыштуу "Чыгуу". Бул кул Мисирдеги жүйүттөр өмүр пирамидалар жана анын ыйык кызмат кылуучулар аз адамдардын куугунтукка жана андан чыгаруу жөнүндө библиялык уламыш. "Канааттандыраарлык" деген түшүнүк майлоо үчүн, Кудайдын буйругу менен байланышкан кашектерине Ажал периштеси, жүйүт боюнча өтүп, мисирликтердин гана тун балдарды өлтүрүп алган үчүн, курмандык козунун канын.

изилдөөчүлөр Пасах тамырлары эки архаикалык жана Унутуп чарба майрам табууга болот деп ишенебиз. Алардын бири мал жаңы тукуму менен байланыштуу, жүйүттөр көзгө көрүнгөн кемчиликтер жок козуну курмандыкка чалуу үчүн, ал эми башка - биринчи жыйналат. арпа чогултуу, адамдар "эрелерине" деп аталган жаңы түшүм нан, толугу менен үй сакталып эски нан жок жана бышырылган буурчак жатат.

Мааниси майрам: Ысрайылда мындай майрам Пасах гана айткан, диний мааниге ээ эмес, кабыл алган, бирок азыркы жүйүттөр көп учурда көз жаздымда калып жатканын дагы бир негизги ойду. Ошентип, маани-мазмуну боюнча Пасах бир бир элге пайда суу иш-чара, ошондой эле жүйүттөргө да өзүнчө этникалык топ катары кийинки улуттук ким болуп калды.

Ал жылдын жыйынтыгы боюнча Тооратта баяндалган чейин, кулдары, алар Мисир тургундарынын эс байланыштуу кээ бир диний ¼зг¼ч¼л³кт¼р³н жана өзгөчөлүктөрүн сактап болсо да, адатта, денизге субъекттери төмөнкүлөр болуп саналат. күчтүү өлкө аймагынан чыгып кийин жүйүттөр Мусанын жетеги менен анын өзүнүн иерархиялык жана мекемелер менен бул элге лидер болуп, Убадаланган жердин бир жыйынды куруу үчүн Кудайга кызмат кылуу үчүн жана өзүнүн тарыхында биринчи жолу, падышанын үйүн түзүү үчүн, өз мамлекетин куруу алышкан киргенден кийин.

Celebration: Пасах салт сегиз күн бою белгиленет жана ар бир күнү бир диний ырым-жырымдар үчүн гана эмес, ошондой эле ишенимдүү актылары. Жөрөлгө учурунда, а "Седер" деп аталган, столго салып, ар бир тамак Мисирден Чыгуу байланышкан ар кандай эпизоддорду билдирет. Мисалы, ачыткысыз жүйүттөр Алар падышанын аскерлеринин куугунтуктан качып барганда, алар менен бирге алып ашыккыла болгон ачыткысыз камырдан менен байланышкан жука жана жалпак нан түрүндө, бышырылган.

тамак туздуу суу, кашыкка же катуу өсүмдүктөй менен жаъгактар жана алма чөйчөктөн аралашмасын камтыйт милдеттүү менен. Алар азыркы жүйүттөр, пирамидаларды курууга чопо кыш позасын көз жашын төгүп жана кул жашоонун кайгы менен мыйзамсыздыкка толгон сезип эле алардын ата-бабалары кантип айгинелейт. Пасах - жөн гана тамак эмес, ар бир тамак немат жана намаз бир жыйындысы, ошондой эле Забур окуу менен коштолот.

сөз айкашы болсо аземине жылдын акырына карата абал боюнча: "Эмки жылы - Иерусалимге," башка элдердин арасында "чачылышын" аякташына байланыштуу, жана кайтып Убадаланган жерге. синагогада башкы диний ырым-жырымдар, Устат, Кудайды мактап, ЫРДЫН ЫРЫ жана кубанычтуу, майрамдык маанай менен бардык ырдоо, бийлөө үчүн бар ыйман оту менен окуп чыктым.