Дүйнөлүк маданият жана анын тарыхы

Дүйнөлүк маданият, коомдук турмуштун кубулуштардын милдетин аткаруучу, ал илимдердин ар кандай кызыктуу. Бул кубулуш жатат SOCIOLOGY жана кооздукту, археология, .Марксизмди жана башкаларды карап. Андан кийин биз дүйнөлүк маданият деген эмне экенин карап.

Жалпы маалыматтар

Бул аныктоо менен башталышы керек түшүнүк "Маданият". мөөнөтү абдан көп маанилери. атайын басылмаларды жана искусство Бул түшүнүк жоромолдун бир көп жолуктурууга болот. жөнөкөй жашоо-жылы, бир маданият сактоо жана билим берүү укуктарынын көлөмүн түшүнгөн. Эстетикалык, бул окуя түздөн-түз элдик чыгармачылыктын жана кесиптик чеберчилигин көптөгөн иштери менен тыгыз байланышта. коомдук-саясий турмушка да сөзү, саясий, акыл-эс, иш маданият колдонулуучу аныктоо болуп саналат.

эски түшүнүктөр

Буга чейин, маданият деъгээли кол өнөрчүлүктү жана илим чечүү үчүн тийиштүү, жана максаты адамдардын бактылуу болгон. Бүткүл дүйнөлүк маданият тарыхы кылымдар бою жүрөгүндө барат. түшүнүгү жырткычтык жана анын мамлекеттин варвардык элине каршы болгон. Бир канча убакыт өткөндөн кийин, ошондой эле пессимисттик аныктамасы жок. аны бир колдоочусу, атап айтканда, Руссо болчу. Ал жалпы дүйнөлүк маданият коомдо жамандык менен адилетсиздик бир булагы болуп саналат деп ишенишкен. Руссо айтымында, бул адеп-ахлак кыруучу болуп саналат жана эл бактылуу жана бай кылуу үчүн эмес. маданий жетишкендиктерди натыйжасы болуп саналат - Андан тышкары, ал адам жаман мүнөз деп ишенишкен. Руссо жаратылыш менен гармонияда жашап чалып, бооруна кысып көтөрүп адам тарбиялоо жүзөгө ашырууга. дүйнөлүк маданияттын классикалык немис табият элинин рухий жактан эркиндик бир аспект катары саналып келген. Малчылар ĭчĭн бул көрүнүш прогресс деген ойду ортого салды мүмкүнчүлүктөрүн өнүктүрүү жан.

марксисттик философия

19-кылымда "дүйнөлүк маданияттын" түшүнүгү адамдын чыгармачылыгы жана анын ишин комплекстүү жыйынтыгы бир өзгөчөлүгү катары колдонулган. Марксизм маданият өзгөчө өндүрүү ыкмасын шарттарын белгиледи. .. Буржуа, жөнөкөй, ж.б. марксизм ар кандай көрүнүштөрдү карап: саясий, эмгектик жана башка өсүмдүктөрдү ал дайыма, өзгөчө мүнөзгө ээ болуп жатат деп кабыл алынып келген эле.

түшүнүгү Чебурашки

Ойчул, ал чегине кубулуштун сын салтын келтирүүгө умтулган. Ал гана укуктук жана башка ченемдик укуктук актылары, тыюу, буйруктарынын жардамы менен адамдын үстөмдүгүнөн жана бөгөт коюу каражаты катары маданиятын эсептеген. Ошентсе да, ойчулдар зарыл деп эсептешет. Ал адам өзү countercultural, бой көтөргөн жана табигый болуп жаткандыгы менен түшүндүрдү.

Шпенглер теориясы

Ал дүйнөлүк маданияттын тарыхы жүрүшү менен айкалышкан окууну четке каккан. Шпенглер айтымында, ал бир нече уникалдуу жана көз карандысыз организмдер бөлүнөт. Бул элементтер тыгыз эмес жана табигый түрдө бир нече кийинки кадамдары келтирилген: пайда болушу, гүл жана өлүмгө моюн сунуп калышты. Spengler бир дагы дүйнөлүк маданияттын деп ишенишкен. Philosopher сегиз жергиликтүү маданияттарды обочо алып чыгып: Орусча-Сибирский, Майя, Батыш, Азия, Араб, грек жана рим, Кытай, Индия, Египет. Алар иштеп жаткан өз алдынча болуп эсептелет жана өз алдынча болгон.

азыркы түшүнүк

Дүйнөлүк маданият - ар бир көрүнүш. Бул ар кандай шарттарда пайда болгон. аны дүйнөлүк маданияттагы негиздерин камтыйт, анткени көрүнүш азыркы түшүнүк, ар түрдүү жүздөрү болуп саналат. ар бир элден өнүктүрүү уникалдуу болуп саналат. бир элдин маданияты өзү эле анын тагдырын жана тарыхый жолун чагылдырган, коомдо анын орду. Ошентсе да, бул ар түрдүүлүктү карабастан, бир түшүнүк бир. дүйнөлүк маданиятка чоң салым капиталисттик рыногун жасады. бир нече кылымдар бою бул адамзат үчүн "бир-үй" салып планетаны бурулуп, Орто кылымдарда өкүм улуттук тоскоолдуктарды жок. дүйнөлүк маданияттын өзгөчө мааниге ээ Колумб Американын ачылышы болду. Бул иш-чара жигердүү элдердин жана өлкөлөрдүн бөлүнүү жоюуга өбөлгө түзгөн. маданият-жылга чейин өз ара масштабда иш болуп саналат.

Негизги багыттар

XX кылымда улуттук жана региондук маданияттарды жакындаштырууга жана зор ылдамдануу бар эле. Бүгүнкү күнгө чейин, бул комплексин өнүктүрүүнүн эки абалы менен аныкталат. Бул биринчи кезекте "адам", өзгөчөлүгүн жана оригиналдуулугу, сактоо үчүн каалоо катары каралышы керек. Бул чыгармачылыгына, адабият жана тилин жакшы көрүнүп турат. Экинчи багыт биригишине жана ар түрдүү маданияттардын кабыл эсептелет. Бул байланыш жана байланыш, активдүү соода-экономикалык алмашуу натыйжалуу каражаттарды пайдалануу, ошондой эле, бул жараяндарды көзөмөлдөөгө жалпы башкаруу структураларынын катышуусу аркылуу ишке ашырылды. Мисалы, Бириккен Улуттар Уюму, ЮНЕСКО иштери - илим, билим берүү жана маданият маселелери боюнча уюму. Натыйжада, иштеп чыгуунун бирдиктүү көз карашта турат. маданий синтездин негизинде глобалдык дүйнөлүк маданиятка ээ, бир планета маданият өндүрүлгөн. Мындай учурда адам өзүнүн жаратуучу болуп саналат. маданият элдин өнүктүрүүгө көмөк көрсөтөт, ошондой эле. Анда эл айырмаланып, тажрыйбага жана билимге ээ.

World диний маданият

Бул окуя көптөгөн системаларын камтыйт. Алар байыркы ишеними жана элдик каада-салттарды, тил менен байланышкан улуттук негизде түзүлгөн, алынган. Бул же башка ынанымдарына, мурда кээ бир өлкөлөр боюнча чектелүү гана болчу. дүйнөлүк диний маданияттын пайдубалын тыгыз улуттук жана этникалык элдер менен тыгыз байланышта.

Иудаизм

Бул дин Байыркы жүйүттөрдүн ортосунда талаш чыкты. Палестина тарап бул элдин экинчи кылымдын башында. Иудаизм - Азыркы учурда иш жүзүндө өзгөргөн түрү сакталып калган жок бир нече диндердин бири. Бул ишеним монотеизмди чейин ширкке өтүүнү белгилейт.

Индуизм

дин бул түрү көбүнчө бири болуп саналат. Бул биринчи жылдыктын-жылы пайда болгон. Бул жайнизм, буддизм (жаңы дин) жана Брахма ортосундагы өз ара күрөштөн натыйжа болгон.

Байыркы Кытайда, ыймандары

эски күндөрдө таралган эле дин болгон Confucianism жана даосизм. Биринчи талаш эске алуу менен, ушул күнгө чейин бар. мындай деп таанылган эмес, анткени көп киши аркылуу Confucianism динди карап жол көп белгилери бар экендигине карабастан. Анын өзгөчөлүгү дин кастасы жоктугу жана бийлик өкүлдөрү менен үрп-аткаруу болуп саналат. Даосизм салттуу диний түрлөрү эсептелет. Ал ыйык кызмат кылуучулардын иерархиялык катмары үчүн камсыз кылат. Диндин негизи дубалоо жана иш-аракеттери болгон. Даосизм сезимдин жогорку даражасы болуп саналат. Бул учурда, дин улуттук мүнөзгө ээ болду. аралаш диндеги ар кандай тилде өкүлдөр, элдер бул түрүндө астында. Алар экөө тең атат, маданий бир топ бири-биринен алыс жайгашкан болот.

буддизм

Бул байыркы дүйнө диний маданият V кылымда пайда болгон. BC. д. ишенгендердин саны бир канча жүз миллион экен. Индия Сиддхартха Гаутама пайдасына башчынын негиздөөчүсү катары байыркы жазууларга ылайык. Ал Будданын ысымын алган. Бул диндин негизи бир адам кемчиликсиз боло ала турган, адеп-ахлактык жактан окууларын жатат. Башында буддизмде осуяттарын терс көгөрүп кеткенин билдирет жана тыюу салуучу мүнөзгө ээ: ошентип өлтүрүп, эмес, башка бирөө анын алып келбейт. издегендер кемчиликсиз болушу үчүн, бул талаптар абсолюттук чындыктар.

Христианство

Бул дин көбүнчө бүгүнкү күндө болуп эсептелет. бир миллиарддан ашуун ишенгендер бар. Библиядан камтыйт Ыйык Китептин негизинде колдонулган,-жылы. маанилүү сыйынуу ырым-тынчтык жана чөмүлтүлүү менен эсептелет. акыркы Адам ата күнөө четтетүү бир белгиси болуп эсептелет.

Ислам

Бул араб тилдүү элдердин дини, Азия жана африкалык Түндүк калктын басымдуу бөлүгү болуп саналат. Исламдын негизги китеп катары Куран эсептелет. Ал Мухаммед диндин негиздөөчүсү окутуулары жана сөздөрү жазуулардын жыйындысы.

Жыйынтык

Дин адеп-ахлак системасын негизги түрлөрүнүн бири болуп саналат. ичинде чыныгы осуяттары, анда ал адам өз өмүр бою ээрчип керек. Бирге бул дин менен элдин ортосундагы кызматташууну жөнгө салуучу коомдук болуп саналат. Бул анын мүчөлөрү баламды эле алардын эркин сезе коомдордо өзгөчө маанилүү болуп саналат.