Азап - батасы тийсин. азап жолдогон чечмелөө

Христиан, азап-кайгы ар дайым жакшы касиет катары эсептелет. Азап - Жахабанын өзгөчө жактыруусуна ээ адам, анткени Gd татыктуу азап өлүм чексиз түбөлүктүү босогосунда тышкары, жерде жок болсо, батасын берерин убада кылган.

Бактылуулук жана чыдамдуулук

Инжил китептеринде Ыйса Машайык кандай сүрөттөлөт айтуу так эмес, жакыр, бечара менен тигил же бул жаман аба ырайы азап адамдарга багытталган. Христиан менен маанилеш сөз "жол менен", - деген сөз "ыйык" Машайак адамдардын башка категорияларына тиешелүү. Алланын досу саналган бул ирет чакырып жөнүндө айтып жатам.

Алардын ичинде, азап - жакыр, ыйлагандар, ачка жана суусуз калгандар, Адилдик үчүн куугунтукталгандар бактылуу, бир адам адилетсиз түрдө кордук. Бирок, Иса Машаяк, Кудай дароо жактын атына азап-кайгыдан деп айтылбайт. Азап-сыйлоо мойнуна салбаган жана бир гана чыдамдуулук, момундук жана кызматтан жол алат. оору таарынып, ачууга, көрө албастык жана кыжырдануу өткөрүлүп берилет, анда алар каргышка булагы эмес, бата болуп саналат. Бул жүрүм-турум адамдын рухий жашоонун мектепте өтүп, сыноого туруштук бере алган жок эмес, бар экенин көрсөтүп турат.

ишеними бир сыноо катары азап

азап-кайгы жөнүндө бир сыноо катары, Ыйык Китеп Байыркы Келишимде бир нече жолу айтылган. "Азап-кайгы", - дегенди, мисалы, пайдубалы "strazhd" кайрадан сөз кылып, "азап" менен орток тамыры менен сүйлөшүп, оору, азап жана кыйынчылыктарга туруштук берүү менен аныкталат. Мындай тесттер аны өз көз караштары жана баалуулуктары менен тастыкталган мурун жиберген же Кудай алаамат өзүн адамга берилет. Мындан тышкары, башка күн сайын жана Кудайга сен карапйым кам азап шартында, анын балык берүү менен, ишеним менен. Азап - Албетте, татыктуу, алардын тагдырын алып чыгат, башкача каралбаса, жогорку сыйлык болуп шайланган адамды. Бул идея ачык Аюб китебинен көрүнүп турат - кийин окуу сүрөтү адил, адилетсиз түрдө азап чегип, татыктуу өткөрүп тесттер аркылуу Кудайдын жогорку ырайым тапкан.

күнөөлөрү үчүн жаза катарында азап

азап-башка көз-карашы бар. Ошондой эле Ыйык Китепте чагылдырылган азап жасаган күнөөлөрү үчүн жаза катарында которулат деп эсептелет. Бул жагынан алып караганда, азап - Кудайдын алдында айып төлөдү күнөөкөр. Ошол эле учурда, Ыйык Китепте Кудайдын бейнеси Бул түштүн мааниси бир кыйын абалда салганды: сүйүү бир өч мүнөзү Кудай адам эмес. ооруткан тарбиялоо максатында жазасы - бир нерсе, ал эми ырайымсыз өч күнөөлүү (жана жок) адамдардын өлүмүнө каныбыз, топон суу, Содом SIZZLING жиберип, Христиан дининин үчүн кээ бир көйгөйлөрдү жаратууда. бул маселелер чечилет, - деп дагы бир суроо. момундар кээ бир топтору ырааттуу Кудай mzdovozdayatelya ролун жана күнөөлөрү кууган экенин моюнга алуудан баш тартышкан жок. Башкалары болсо, өзгөчө Бул сүрөттү иштеп чыгуу үчүн аракет кылган, ошондой эле, алардын иш-аракеттери менен жетектеп жүргөн +. Акыр-аягы, бул маселе мурдагыдай эле токтом менен ой жүгүртүү күтүп турат.