Адабият трагедия болот: определение

Адамдын өмүрү, кээде байкалбаган, арбактар ар башка түскө боёлгон жатат. Ар бир адам: "сүйүү кайгы", "гүлдөгөн өлүм", же деген сыяктуу сөздөр жакшы тааныш эмес "куткаруучу даамы". Алардын куулук так бир аралашмасы болуп саналат, ошол эле учурда, чынында эле болгон эмес, ар бири. Мындай адам жан сезимдер жана тажрыйба, салмагы бир адабий жана салыштырмалуу ой жүгүртүү, жөнөкөй нерселерди бир жаңы көз өбөлгө түзөт, ошондуктан жашоо бай жана көп түстүү даярдоо. Адам, кумарларга, маданияттын өнүктүрүү боюнча сезимдер жана сезимдер эрте кылымдарда ойчулдар чейин маани объектиси болуп, андан кийин алар жандын жаңы кендерин эмне - жазуучу.

жашоо деген эмне? ..

Чынында эле, эмне кылышыбыз керек? топтому туш келди окуялар же үзгүлтүксүз аткаруу жолу менен аныкталган темалар үчүн? өмүр, же анын анык билип кейип кубантат? Бътъндёй алганда, адамдын жашоосу жана жарык шайыр алдында оор үнүнүн боёп, сезимдерин жана кабылдоолор жыйындысы. бул түстөрдүн ар бир дүйнөнү кабылдоо жана сезимдердин бүтүндүгүн толуктугу үчүн зарыл болуп саналат. Жана адабияты чыныгы жашоодо боло алат, ал адамды так эч качан болмок берет. Мен жетиштүү убактысы жок болсо, ден-соолук, жана көп ашык.

Бул адамзаттын адабияттар үйрөнүп, дагы эле көз карашта үйрөнүп жатат үчүн шүгүр болуп саналат. жардамы менен адабий жанрларда адам кызыктуу, улуу жана куяк жаман жакшы тартып кайгылуу айырмалай аласыз. Драмалык баштоо дайыма сезимдер, кумарлары менен байланыштуу. ал ээ-жаа бербей күлкү же эптеп сабырдуулук ичи болобу - бардык чыныгы драма, бирок анын ар түрдүү ысымдар менен.

Бул чындык драма баса

dodrevnegrecheskie убактарда адамдар кандайдыр бир жол менен гана белгилүү бир эпикалык каармандын баатырдык айткан кадимки уламыштарды, айланып. Ошентсе да сезүү башынан бир лирикалык, накта жеке, психикалык жана руханий нааразылыгын байланыштуу ички тажрыйба кирешелъълъгъ бул башталышы, же, тескерисинче, эбегейсиз зор кубаныч тартуулайт.

Байыркы гректер бул булактарды чогултуу менен өткөн адабияттар баатырдык жана лирикалык мүнөзгө ээ драма (сөзмө-сөз "иш-аракет") түзүлгөн. Чынында, ошол же башка кудайларга арналган драма үчүн негиз болуп, топурлардын баштады, келечектеги азыктандырышат жана кубанычтуу жашоого болгон үмүт менен курмандыктар болуп эсептелет.

Бул драмалык жанрлар - текелер оюн, комедия жана трагедия - адабият жакын чыныгы жашоого, чыныгы адам эмес, ойдон чыгарылган коомдун чындап болуп жатат деп алып келди. Ошондой эле ал бир ачылыш болду. Себеби, байыркы гректер трагедия жана комедия болот? ритуалдык оюндарынын башталышы алуу жана Дионистин урматына белгилеп, трагедия жана комедия жакында коомдук турмуштун олуттуу жактарын ачып, театрдык жана адабий жанрларда негизги өкүлдөрү болуп калат. жакшы натыйжага үмүт сүйүнчү жана караңгы жарыктын үстөм болгон чыныгы, адам жана кызыктуу, "Гурченко" негизги бөлүгү, айкалыштыруу, бул жанрлар, маданиятын өнүктүрүү үчүн бир гана гректердин эмес, ошондой эле башка элдерге баштапкы чекит болуп калды.

адабият кайгылуу башталышы

трагедия кандай адабият? Бул аныктамасы тактайча түрүндө мөөнөткө драмалык аталган бул иш, деп айтылат. Ал жана анын азап-кайгыга же баатыр жакындан байкап, же анын үй-бүлөсүн, бирок адеп-ахлак нормаларына карманышкан көз карашында. Бул азап зоболосун көтөрдү +, бийик адеп-ахлак керек. Өзөгүндө буюмдун моралдык трагедиясы болуп саналат, негизги мүнөзү жана анын көз карашы менен ширеген түшүнөт окурманга аргасыз.

Эми ал мындай көрүнүштөрдүн экени айкын болгондон кийин, ар бир адам пландуу окуган адабияттарды, талдай аласыз. анын бардык толуктугуна жанрда өзөгүн чагылдырылган СССРдин эл доору, - Келгиле, жаралуу, трагедия жана жакында эле эстен чыгарбайлы.

сыяктуу жанрларын трагедия

сыяктуу жанрларын трагедия кандай көркөм? нукура адабий түрдө айырмаланып, кайгылуу жанр этабы өндүрүшүн турат жана акыркы-кырсык менен мүнөздөлөт. Бул, ички карама-баатыр менен мүнөздөлөт, реалдуу мамилелердин белгилүү бир үнгө зарыл. Ал абдан бай жана абдан катуу жол көрсөтүп терең жана актуалдуу чыр-дейт. Ал эми бул чыр-чатактар жана аларды өндүрүү реалдуулугу канчалык, көркөм мааниси бир түрү болуп, көп учурда абдан өтүнүчүм.

Байыркы гректер мындай трагедия экенин түшүнүп, окуп Эсхил түзүүчү иштерди, Sophocles, кийинчерээк AUTHORS менен салыштырып, бир XXI кылымдын баскычында байыркы грек театр көркөм эрежелерин ташуу, үзгүлтүксүздүк, "теке ыр" (кайгылуу түз котормонун) айкын көрө алабыз.

Башкы окуялар мүмкүн эмес

Бирок, дүйнөлүк адабий жылдыздардын ар кандай иштерге сүрөттөлгөн трагедиялуу окуялардын баары Муъ карабастан, ал чындыкка жана ойдон между турган эч качан бир чектен ашкан тышкары кесип тууралуу туура эмес. окурмандын каршы, ой-пикирлердин жүрүүчүлөр катары, жазуучу болгон ишенимдин маанай жок, аны көрөт. үрөй өлтүрүүгө жана чын жүрөктөн бир адеп-ахлактык бир чындык бар болушу мүмкүн эмес. Ошондуктан, жогорку сорттогу адабият жана драматургдар уялчаак grandiloquence, ошону менен бирге кайсы бир кайгылуу окуяны берип, шейит чындыктын Жаркылдап кайгылуу баатыр эмес, ойдон чыгарылган эмес.

тарыхынын күзгүсү катары адабият

адабият трагедия деген эмне? Аныктоо, биз берген. келечек муундардын өнүктүрүү үчүн мурдагыдан да өткөн кайгылуу окуялардан маанилүү муундардын Subject билим берүү. Ооба, дайыма эле эмес, мисалы, кандай мүнөздүү болгон, христиан биринчи кылым доорунда жана жаңы мамилелер менен жаңы коомду куруу үчүн, жаман кайгылуу кырдаалдар же баатырларынын кайгылуу тагдырына жардам драмалык чыгармаларды, анын каршы жарык пайда болду, бүгүн талап кылат. Ал эми өткөн кайгылуу белгиден дагы биздин замандаштарыбыз көп өзгөчөлүктөрүн жана белгилерди табууга болот. Ошондой эле, ал үчүн себеп эмес Sophocles жана Эсхил эле кырсык жөнүндө сөз, жаңы белгилер, бардык караңгы жана өлгөндөрдү туруштук жана ачык, таза жана пайдалуу бир жол кыла албай алып берели!