Байыркы тарыхы, байыркы жолу изилдөө ыкмалары

"Мына, мурунку караган, адам жашоосунун сыры салып иет", - Karl Jaspers билдирди. Ал, чынында эле, бир гана археологияны караганга даай алган убакта, анын ичинде, албетте, өткөндү изилдөөгө муктаждык бар, ошол эле. ЖЫЛНААМА КИТЕБИ Кытай, Египет, Бабыл жана башка байыркы маданияттардын алгачкы жазылган жазуулардын ортосунда ЖЫЛНААМА КИТЕБИ белгилүү. Бирок, изилдеп, тарыхый мааниси жана байланыш ыкмаларын окуяларга Мындай жазууларда жоктугу өнөкөт мамиле сезип баштаган жана издөө орношу менен айрым жагдайлар ортосунда төрөлгөн.

Бирок, эч кандай теориялаштыруу мурунтан эле тарыхый чындык эмес, курулуштарды жана категориялары жок кыла албайт. Ошентип, иш-чарага жана далилдерди кыскача категориядагы ортосундагы мамиле маселесин пайда болот. дүйнөнүн генезиси жөнүндөгү уламыштарында окуяларды биринчи белгилүү болуп жаткан эки тарыхый жана методологиялык мааниге ээ болгон категорияларынын системасы. алар үчүн убакыт, "жок" деген сөздүн синоними болуп калган, себеби, алар, уламыштарында (ыйык) жана тарыхый (нерсени) убакыт бөлүштү. Бирок, изилдөө ыкмалары , бул доордо тарыхын эненин ой белгисиз болгон бир коомдун башка бир коомго өтүү түшүнүктү жокко чыгарат жана коомдун же жеке жакты да тааныган жок. Мындан тышкары, жомок, ачуу, айкындоо, анткени кароосуз жана түшүндүрүү түшүндүрүү - бул табияттагы ар кандай кубулуштар болуп саналат.

Биздин түшүнүшүү жана тарыхынын түшүндүрүлүшүнө жакын уламыштарында кабыгы, мисалы, Ыйык Китепке же белгилүү бир элге, тарыхын ачып эпосунун, башталат "Илиада". Ошентип, ал тургай, тарыхын изилдеп, ар кандай илимий ыкмалар мурда, тарыхый-сезим бар эле. Бул учурда маалымдар болушу, адамдардын, элдердин жана дүйнөдө болуп жаткан өзгөрүүлөр. Бул Египет, жүйүт, кытай жана байыркы тарыхчылар мүнөздүү болгон. Геродот менен гректер Thucydides жана Кытайда Syma Tsyan - анын урпактары "тарыхтын ата" деп, эч нерсеси жок эле учурда, мисалы, көрүнүктүү инсандарды жашаган. Алар убакыттын алкагында адамдын жүрүм-чечмелөө үчүн пайдубал салдым, жана окуялар бир сезим бергенге аракет кылды.

Бул окумуштуу да тарыхында ар кандай түрлөрүн түзүү сыймык болгон. Thucydides жараткан илимий жана прагматикалык мамиле, шарттар жана ишенимдүү далилдерди кылдат тандоо, ал эми Геродоттун - тарыхый Retrospective жана түшүндүрүү, а эмне терең маанисин түшүнүүгө жана ачык жөндөмдүүлүгү тарыхый жараян. Бул атактуу ойчулу эсептелет, дүйнөлүк тарыхтын Албетте, ал байкоо аракет кылып, алардын мааниси. Гректер менен барбас, барбар жана Хан (Кытай тили) - Биз жакында төрөлгөн эле, байыркы тарыхчылар ар түрдүү элдердин жана маданияттардын ортосундагы өз ара жер ала баштады деп айтсак болот. Бул жаатында, бийлик жана таасир үчүн тынымсыз күрөш болгон. Бирок, бир гана саясий окуялардын багытын аныктайт.

байыркы жана байыркы жазуучулар колдонгон тарыхын изилдөө ыкмалары, кээ бир маалыматтар боюнча жер астындагы жашыруун, биз үчүн жашыруун жана түшүнүксүз адамдар, эреже катары, кокустук катары чечмеленбөөгө күчтөр жыйынтыкка алып келди. Тарыхчылар эки жолун аташкан.

Бир жагынан алганда, окуялардын себептери бийликке кумарын, адам баласынын табиятын тамыр, же кээ бир коомдук-психологиялык таламдарына. Көптөгөн грек жана рим окумуштуулар Demos же карама-каршылыктар, саясат, элдин жана мамлекеттин ички биримдигине ийгилик себептерин -га шилтеме берген. Башка жагынан алганда, тарых дагы кубаттуу күчтөр тоскоолдук - тагдыр, тагдыр. Искендер доордо улуу жана Рим империясы , акыры жалпы тарых теориясы үстөмдүк кыла баштаган. ой бул түрү бир көрүнүктүү өкүлү Полибий болчу. өзүнүн ишинде бир мамлекеттин тагдырын кандай аныкталган жалпылайт жана талдоо үчүн гана эмес, ошондой эле эмес, саясий теория жана маалыматты байланыштырууга аракет кылган.

Ошентип, биз тарыхы, ар бир илим болуп, убакыттын өтүшү менен адам баласынын иштерине жүрүшүндө таандык туруктуу моделдерин ачуу деген идея биринчи жолу алдыга келгенде тарыхында биринчи методологиясы, байыркы убакта пайда болгон деп жыйынтык чыгарууга болот.

Бирок байыркы тарыхчылар билдиргендей, бул иштердин жүрүшү белгилүү, бирок биз мыйзам өтө жакшы эмес, белгилүү же айкын ылайык түзүлөт деп ишенишкен. Бул жараян бир регрессия, бузулушу же туруучу жүгүртүүгө, ошондой эле болушу мүмкүн. Гесиод Europe биринчи болуп берген доорлорго адеп кулашына байланыштуу "кылымдар бою" беш ортосунда сапаттуу өзгөрүүлөрдүн. Полибий Бирок, окуя ар кандай саясий режимдердин кийинки өзгөрүүлөрдү бир катар иштеп деп ойлошкон - демократия, олигархия жана тирания. Бирок дээрлик бардык байыркы тарыхчылар жана ойчулдар, алар кыйроонун өзгөрүшүнө күтүү менен, төмөндөшүнүн коркунучтуу мезгилде жашап ынандык.