Spengler, "Europe жана четке кагуу": кыскача. Spengler, "Батыштын жана четке кагуу" китебинин менен

Шпенглер кимдин экспертиза жана көндүмдөр математика, илим, маданият жана музыка теориясын камтыйт бир белгилүү немис тарыхчы жана ойчул болгон. Шпенглер негизги жана маанилүү иш "Europe төмөндөшү" деген эки томдук болуп эсептелет, анын башка чыгармалары Германиянын белгилүү тышкары эмес.

макалада келтирилген тарыхый жана методологиялык предметтер боюнча тайманбас жана карама-иш, басым, "Батыштын четке кагуу." Конспектиси Spengler өзү тарабынан жазылган кириш сөзүндө айтты. Бирок, азыркы тарыхында өзгөчө кызыктуу идеяларды жана шарттары, бүт спектрин канааттандыруу үчүн бир нече барактар бул мүмкүн эмес.

Шпенглер

Spengler аябай, анын ой-пикир таасири жана маданияттар жана маданияттар өнүгүү теориясын иштеп чыгуу үчүн Биринчи дүйнөлүк согуш менен жашаган. Ошол эле учурда буга чейин Spengler бүткөндөн кийин Биринчи дүйнөлүк согуш, негизги иштеген экинчи көлөмүн кайра карап чыгуу жана жарым-жартылай кайрадан алып келди, - "Europe жана четке кагуу". экинчи басылышы үчүн кириш сөзүндө аны менен жазылган эки томдук китебинин кыскача, ири масштабдагы аскердик иш-аракеттер жана алардын кесепеттери Шпенглердин теориясынын өнүгүшүнө таасир көрсөтөт.

ойчул кийинки чыгармалар, айрыкча, улутчул жана коммунистик идеалдарына боюнча саясат боюнча багытталган.

Германияда бийликке келгенден кийин, Гитлердин Улуттук партиясынын, элдикке радикалдуу идеологиянын жактоочулары менен тутандыргандар Spengler бири болуп эсептелет. Бирок, партиянын жана аскердик каалоосу кийинки эволюция гана Гитлерге эмес, келечеги, ошондой эле Германия шек Spengler келди. 1933-жылы, ал китепте: "чыгар Time" (же "Жылдар токтому"), Nazi идеологияны сындап жана расалык теориясы жогору, толугу менен басма сөз алынып салынды.

"Батыштын жана четке кагуу"

тарыхчы жана ойчул Оскар Шпенглер биринчи көз карандысыз иш абдан популярдуу болуп, таасирдүү жана анын ишин талкуулашты.

өзгөчөлүгүн жана маданий өзгөчөлүктөрүн түшүнүү, ал беш жылдан ашык иштеген, бул иштин негизги темалардын бири болуп саналат, Шпенглер, - "Europe жана четке кагуу". эки томдук китебинин кыскача жана жазуучу экинчи басылышы менен тааныштырууну жазган Шпенглер толук теориясын так кыйын менен күрөшүүгө жардам берет.

Бир эки томдук Нурдун көптөгөн темага токтолгон жана окуя бүгүнкү күндө дүйнө жүзү боюнча кабыл кантип абсолюттук моделин сунуш кылат. негизги теориясы боюнча, байыркы, орто жана жаш курагы боюнча доорунда катышып, Europe тарых көз карашы менен бүткүл дүйнөнү өнүктүрүүдө сезе туура эмес. Eurocentric масштабдуу откон туура көптөгөн Чыгыш маданияты пайда жана пайда менен айтып жеткире албайм.

Spengler, "Europe жана четке кагуу". жетекчилери кыскача. Көлөмү One

Ошол замат китебин чыгаргандан кийин Германияда мамлекеттик интеллектуалы кызыктуу көрүнүш. Шпенглер тарабынан түзүлсө, маданият теориясынын өнүгүшүнө талашка сын мамилени сунуш көпчүлүк чыгымдоого чагымчыл иштердин бири - "Europe жана четке кагуу". теориясынын Жыйынтык, жазуучунун кириш сөзүндө бир бөлүгү, Саясат жагынан дээрлик толугу менен тарых элес көрүнүш багытталган, башкача айтканда, агымы жана өзгөртүү.

"Europe кыйрашы" аттуу эки томдук турат. Биринчи "түрү жана чындык" (же "Image жана чындык") деп аталат жана Шпенглер теориясынын негизин белгиленген алты бөлүмдөн турат. Биринчи бапта математика басым, сандар жана чектери жана чексиздикке түшүнүгү тарыхы жана маданияты кабылдоону таасир кантип кабылдоо.

"Түрү жана реалдуулук" деген гана пайдубал куруп эмес, сын талдоо тарыхынын заманбап изилдөө, ошондой эле бир элес жаңы түрүн сунуш кылат. Шпенглер айтымында, байыркы маданияты , анын илимий көз караш менен тарыхтын "натыйжасында" таасир эткен. Байыркы грек дүйнөнүн мыйзамдарды жана башка ченемдик укуктук аркылуу билимдин аркасы менен, окуя Spengler таптакыр макул эмес кайсы бир илим болуп калды.

Philosopher тарыхы кабыл алынган, "Аналогдук" керек деп эсептейт, ал буга чейин эле жаратылган нерселер эмес, ал эми эмне жана түзүлүп жаткан иштери жөнүндө. математика ишинде мындай маанилүү ролду тапшырган ошол себептен болот. Spengler чек түбөлүктүүлүк адамдын түшүнүгүнө орношу менен так курма жана суу чарба курулуштарын маанилүүлүгүн сезип деп эсептейт.

, Китебинин кыскача "Батыштын жана четке кагуу". Көлөмү эки

1. History morphologically көрүнүп турушу керек.
2. Маданиятка ажыроо доорунда (Civilization) иштеп чыгуу (маданият) чейинки мезгил өттү.

Өз замандаштарын Шпенглер калып эки негизги пункт, ал эмес бул жерде. "Батыштын жана четке кагуу" (жайылтуу, тарыхый темаларда эмгек жана сын макалаларды кыскача Шпенглердин теория жогоруда тезистери "бурчуна коюлуучу таш" деп аталат) - ойчулдар акылы менен көп кайрылып китеп.

Экинчи, "дүйнө тарыхында келечеги" деп аталган (же "дүйнө тарыхынын Views"); ал жазуучу ар кандай маданияттардын жана өнүктүрүү, анын теориясын майда-чүйдөсүнө чейин түшүндүргөн.

адам өмүрүнө окшош өз эрежелери менен жашайт чуркап, алардын ар бири жазуучусу түзүлгөн маданиятты келип чыгышы жана өнүгүү теориясы, боюнча. Ар бир маданият балалык, бой, жетилген жана бузула элек. бар ар бири өз озуйпасын аткаруу үчүн аракет кылат.

жогорку маданият

Spengler 8 негизги эгин бөлүнгөн:

• Babel;
• Египеттин;
• Индия;
• Кытай;
• Америкалык орточо (уруулар Майя жана Aztec);
• Классикалык (Испания жана Рим);
• Маги маданият (араб жана жөөт маданияты);
• Маданиятка.

Жылы "Батыштын төмөндөшү," алгачкы беш өсүмдүктөрү басым плакат чыккан, Шпенглер бул маданий-түз карама-каршылыкты бар экендиги менен түрткү берген жана маданиятка өнүктүрүүгө таасирин тийгизген жок, албетте, чыгарманын негизги темасы болуп саналат.

өзүмчүлдөр, акыл жана бийлик үчүн каалоосу маданияты менен окшош чийме эми Spengler, классикалык жана араб маданияты окутулат.

негизги идеялар жана терминология

окуу "Батыштын Баш тартуу" татаалдыгы Spengler гана көп такыр башка бир контекстте тааныш сөздөрдү эмес, ошондой эле жаңы, Шпенглердин теориясы дүйнө таанымына тарыхы тышкары түшүндүрө дээрлик мүмкүн эмес мааниси жараткан.

Мисалы, ойчул түшүнүктөрдү колдонуп, маданият жана маданият (бул жана жазуучу дайыма баш тамга менен жазган башка мааниде ишине) бири-бири менен карама-каршы. Теориялык Spengler синоним эмес, ал эми кээ бир канчалык антонимин табуу үчүн. Маданият - өсүү, өнүгүү, максаты жана Тагдыр, маданияты, ал эми издөө болуп саналат, - ". Акыркы күн жашоо" төмөндөшү, бузулушу жана Civilization - чыгармачыл утуп жогорку башкаруу жол маданияттардын бойдон турат.

маанилеш-бирине карама-каршы түшүнүктөр дагы бир түгөй - "эмне" жана "эмне болуп жатат" деп. Шпенглердин + бурчка коюлуучу негизги таш болуп саналат "болуп" теориясы үчүн. өзүнүн негизги идеясына ылайык, окуя азыркы учурда эмне болуп жатканын боюнча, башкача айтканда, сандар чындыкка жана эмне болгонун айтып бер, мыйзамдары, Саясат эмес, басым жасоого тийиш.

Pseudomorphs - Spengler өнүккөн же "Албетте калыш" маданиятын аныктаган термин. абдан көрүнүктүү мисал катары биринчи жолу Петр Iнин менен алардын маданияты Spengler бул жагымсыз кийлигишүүсү орус элинин жек түшүндүрүп жатат "жүктөлгөн" үчүн, "сырткы" маданиятка, анын pseudomorphosis орус цивилизация, үзгүлтүккө жана өзгөртүлүп берилди өз алдынча иштеп чыгуу болуп саналат; жазуучунун бул жаман мисал катары Наполеон алдын ала учурунда Орусиянын күйгүзгөн келтирет.

тарых боюнча

тарых Шпенглердин негизги постулатты абсолюттук жана түбөлүктүү чындыктардын жоктугу болуп саналат. маанилүү деген эмне, ал маанилүү бир маданият бири-тантырак болушу мүмкүн далилденген. Бул чындык маданияттардын бир тарапта эмес экенин билдирбейт; тескерисинче, бул ар бир маданиятта өз чындыкты бар деп айтты.

дүйнөнү кабылдоосу менен мамиле nehronologicheskogo тышкары, Spengler Айрым маданияттарда дүйнөлүк мааниге ээ деген жана глобалдык таасири башкалардын жоктугу киришкен. ойчул жогорку маданият түшүнүгүн колдонот Ушул себептен; бул дүйнөнүн өнүгүшүнө таасир маданиятын билдирет.

Маданият жана Civilization

Шпенглердин жогорку маданияттын теориясы боюнча өзүнчө орган болуп калат жана "жөнөкөй" негизги сооротууга инстинкттердин жана каалоосу менен мүнөздөлөт, ал эми жүгүртүү мөөнөтү жана ырааттуулук менен мүнөздөлөт.

Civilization маданияттын жүзүндө "өлүм" деген элементи жок күчөтүп, ал эми жазуучу нерсе түбөлүктүү бар, ошондуктан, маданият логикалык мүмкүнчүлүгүн көргөн жок - бул сөзсүз брааткан өсүп маданиятты токтойт. негизги мүнөздүү маданият болсо - түзүү жана иштеп чыгууга, маданияты калыптанган басым жана буга чейин эле жараткан.

Шпенглер үчүн маанилүү башка бул шарттардын эки милдеттери мега-шаары жана облусу болуп саналат. Маданият "жерден" эмес, элдин арасынан издеп, ар бир чакан шаар, региондор же өлкөнүн облусу жашоо өз жолу бар, акыр аягында уникалдуу тарыхый структурасын түзөт өнүгүү темпин, өсөт. Бул мисал Рим, Florence жана Venice башка маданий борборлор айырмалоочу болгон Италия жаралуу өсүшү болуп саналат. Civilization салмагы жана "эгизи" үчүн каалоосу менен мүнөздөлөт.

Расалар жана элдер

бул эки жагдайда Шпенглер тарабынан колдонулат, ал эми алардын мааниси адаттагыдан айырмаланып турат. "Батыштын Баш тартуу" менен Race - биологиялык адам түрлөрдүн өзгөчөлүгү аныкталган эмес, бирок анын маданиятынын узактыгы адамдын чечишет. Ошентип, түзүү жана маданият адамдын өсүшүнө тили, көркөм жана музыканы жараткан стадиясында, ал шериги жана жашаган жерин тандап алат, ошентип бүгүн расалык айырмачылыктарды деп Анткени бул дүйнөдө болгон нерсенин аныктайт. Ошентип, расалык маданий түшүнүк маданияттуу айырмаланып турат.

"Улут" түшүнүгү Spengler мамлекеттүүлүгүнүн, физикалык жана саясий чектерин жана тили менен байланыштырбайт. адамдардын, анын көз теориясы ал пайда табууну көздөгөн эмес, жалпы максат үчүн бириктирип, рухий биримдик келген. элдин калыптанышында чечүүчү жагдай коомдук жана келип чыгышы, биримдик ички сезими, "тарыхый учур биримдикти жашаган." эмес,

тынчтык жана тагдыр бир сезим

Ар бир түзүлүш маданият тарыхый өнүгүүнүн милдеттүү кадамдарды камтыйт - мамилесин аныктоого, анын тагдыр максаттарын билимге жана ишке ашыруу Тагдырды. Шпенглер ылайык, ар бир маданият башкача дүйнөнү кабылдаган жана анын максаты болуп саналат. максаты тагдырында аткаруу болуп саналат.

жөнөкөй маданият көтөрөт чүчүкулак айырмаланып, Жогорку өздөрү иштеп чыгуу жана түзүү жолу менен алардын жолун аныктайт. Spengler күчү жана түбөлүк жашоого болгон каалоосун жашырган жеке адеп-Еуропалык дүйнөлүк таралышы тагдырын деп эсептейт.

Акча жана Power

Шпенглер айтымында, демократия жана эркиндик менен тыгыз эркин коомдордо, негизги кыймылдаткыч күч жана негизги цивилизация болуп акча менен тыгыз байланышта. Spengler муну демократия табигый жана зарыл болгон жок, жана көп учурда Civilization деп эсептейт, анткени мунун терс мөөнөттү (паракорчулук, бузулушу, адеп-ахлактык бузулуу), деп баш тарткан.

Philosopher ырастайт көбүрөөк акча адамдар үчүн жеткиликтүү болуп, бийлик үчүн ачык согуш өтөт, ал курал дээрлик баары - саясат, маалымат, эркиндик, укуктары жана милдеттери, бирдей негиздери, ошондой эле идеология, дин, ал тургай, кайрымдуулук.

азыркы дүйнө таанымына жана тарыхта аз популярдуулугуна карабай, башкы түзүү Spengler аргументтештирүү кээ бир суроону пайда кылат. бир жазуучу кемчиликсиз өз идеяларын колдоого талкуу менен камсыз кылуу, ар кандай тармактарда, анын бир топ билим колдонот.

Кандай гана окуп келет, эмне - жана кайдыгер окурмандарды калтырып алат тарыхы жана маданияты дүйнө кабылдоосу өзгөртүү жазуучусу, жалпылоо, же ага байланыштуу сын макалаларды, эр жүрөк жана көз карандысыз мамиле түзөткөн иши "Батыштын Баш тартуу" деген кыскартылган версия жок.