New Testament Байыркы Келишимдеги айырмаланат

биз өзүнчө, аны карап, анда Ал инжил камтылган адеп-ахлактык жактан, бийиктигин ишке ашыруу мүмкүн эмес Байыркы Келишимдеги. Эле беттеги менен кармайт, ал бет алып, сиз Тоодогу өткөн, Исанын осуяттарын Муса осуяттан адамдар, Тоодогу айтылган узак жана татаал жолду көрө алабыз.

ар кайсы убакта ар кандай адамдар менен ишке ашкан окуяларды айтып бар, алардын мазмуну жагынан Ыйык Китепте эки бөлүгүн карап чыгуу зарылдыгы жок. Ал эми туура Ioann Златоуст, алардын айырмасын көрүп маани-мазмуну боюнча да, өз убагында эмес. башка жакын мамиледе - диний жана юридикалык, адеп-ахлактык жана диний окууларга байланышкан маселелерди коомчулукта. Бул мамиле Машайак экенин, ал мыйзам жана пайгамбарлык аткарылышы үчүн келип, аларга тоскоолдук эмес, деп билдирди. Инжилде Ыйсанын жолдоочуларынын Church жогорку адеп-ахлактык жактан тапкан, бирок ал бир гана Эски Осуят адеп-ахлактык нормаларды жокко бербейт деп мойнуна алат, бирок, күчөтүп, аларды күчөтүп.

Айтуу, Машаяк адам адамдын мамилесин аныктоочу маанилүү негизинен кулак деп аталат. эски Мыйзамда жана пайгамбарлардын окууларына жаңы окууну бекитет бул негизги кагидасы негизи, Иса муну: бардык, биз эл кабыл байланышса болот, ошондуктан, биз керек иш кылууга үндөшү мүмкүн.

адилетсиз жашоо үчүн жаза тарта ошондой эле Библиядан чогуу келет. Алардын экөө тең элге сөзсүз убада берген, бирок биз көрсөткөн же бири-бирине көрсөткөн эмес, сүйүү жана ырайым алкагына ченем, ылайык адилеттүү соттук териштирүү. Бул критерийлер, ошондой эле эски мыйзам менен пайгамбарларга негизги болуп саналат. адамдар үчүн сүйүү, Кудайга болгон сүйүү - New Testament ошол нормаларына, Машаяк көп, өтө маанилүү деп белгиледи. бирдей осуяттарынан да Мыйзамда жана пайгамбарлардын тарабынан бекитилет.

Бирок, Израил менен Hebrew ыйык китептик канонго жыйырма эки китептен турган, төрт багытта, өзү эмес, бар, бирок New Testament. Бирок ал ыйык жана Эски Келишимдик тексттерди "Кудайдын жетеги менен" көптөгөн насааттарын камтыйт. Бул төрт Инжилдин жазуучулары тарабынан көрсөтүлөт. Бул болсо , Элчилер Элчилердин жазгандай, адамдарга билдирүүдө. Этияттык менен Инжил тексттеринде vchityvayas, ал кайталанган талаш-бир көз-караш экендигин байкабай коюу кыйын "Ошентип, Ыйык Жазманы мындай дейт." Ыйык Жазма аркылуу биз Эски Осуят билдирет. Биз окшош берсе, жана канонду да салыштырып, ал дагы бир окшош экен: New Testament да, төрт бөлүктөн турат, алардын канонго кирген китептер (27) турат.

Булардын баары маанилүү пункт, Христиан теолог жана дүйнөлүк илимдин объективдүү өкүлдөрү жалпы абалын билдирүү: Келишимдер-бирине карама-каршы, алар эмес, - ар кандай. Биз билгендей, жүйүттөр, Исаны Машаяк катары тааныган жок. Ал эми New Testament - Жердеги жашоосунун окуя болуп саналат. Ал жүйүттөр өзүн Келишимди тааныган эмес, жүйөлүү. Эмне үчүн? Бул себептен Машаяктын окууларына бардык элдер үчүн, ошондой эле эмес, бир жүйүттөр кыймылда болуп турат деп божомолдошот. Бул Кудайдын тандалган бир эл жок. Балким, талаш-көчүрмө, бирок ал дагы эле чындыктын нан.