Эл аныктоо. дүйнөнүн Nations. Адамдар жана эл

Nation - элдин маданий-саясий, тарыхый шарт түзүлдү. эл аныктоо өтө мунарыктап турат, ошондуктан түзөтүүчү сөздөрдү көрсөтүү бар. Алар илимий-популярдуу адабияттар менен бул түшүнүктү колдонуу мүмкүнчүлүгүнө ээ болушу зарыл, жана жагдайга көз каранды эмес.

деген термин "эл" кандай түшүнүүгө

Ошентип, кайталоо менен мамиле "эл" деген түшүнүк толугу менен жасалма экендигин кошумчалады. Интеллектуалдык жана маданий элита башка адамдар менен бир идеология, жараткан. Бул үчүн алар сөзсүз түрдө саясий ураандарды кыйкырып же manifestos үчүн кереги жок. туура багытта адамдарды туура жолго салуу үчүн, алардын чыгармачылыгына жетиштүү болот. Анткени, абдан күчтүү-түз басым жасалган жок, аз-аздан баш жайылууда идея болуп саналат.

таасири чектери улуттук маданияттын бир топ материалдык жана саясий жагынан кордондорду болуп саналат. Constructivist теоретик Бенедикт Андерсон элге мындай аныктама берет: дүйнөнүн калган мүнөзү, көз карандысыз жана чектелген ойлогон саясий коомчулук. Бул ой жүгүртүү жактоочулары мурдагы муундардын мамлекет куруу тажрыйбасын жана маданият катышуусун четке кагууда. Алар индустриалдаштыруу бир мезгилде, бир жаңы коом кийин эч шектенбейбиз.

этникалык улут

"Элдин" Primordialists түшүнүк бир жаңы баскычка этникалык топтун өзүнөн бир түрү үчүн туруп, элге айлантып. Ошондой эле улутчулдук бир түрү болуп саналат, ал эми бул элдин руху түшүнүгү менен байланышкан жана "тамыры" менен байланышы баса белгилейт.

Бул теориянын жактоочулары эл, ар бир жарандын көзгө көрүнбөгөн бар бир көз ирмемдик рухун берет деп ишенебиз. Эл жалпы тили менен маданиятын бириктирүүгө жардам берет. тил үй-бүлө жөнүндөгү окуунун негизин элдер бири-бири менен жактырышат жөнүндө жыйынтык чыгарууга болот, жана ал эмес. Бирок башка гана эмес, маданий, ошондой эле биологиялык келип чыккан элдер мындай теория менен байланыштуу.

улут

эл жана улут - бирдей эмес түшүнүктөр, ошондой эле этникалык жана эл. Баарын көрүү жана маданий идеологиянын сиздин көз каранды. мурдагы СССРдин өлкөлөрүндө ушул сөз билдирген улуттар аралык коомчулукка, бирок ал эл аныктамасына кирген кылгандардын баары камтылган эмес. Europe-жылы, улуту - бул жабык чөйрөдө жарандыгы, туулган, тарбиялоо укугу элге таандык.

Бир убакта дүйнөдөгү элдер тукум улагандан түзүлөт пикири бар болчу, бирок иш жүзүндө ал да, орус немис, украин, поляк жана башка көптөгөн адамдар мындай айкалышын табууга болот. Бул учурда, тукум куугучтуктун өлкөнүн жараны катары адамдын ким эч кандай ролду ойнойт, ар бир клеткасында мүнөздүү инстинкттер күчтүү нерсе жок басымдуулук кылат.

элдердин түрлөрү

дүйнөнүн шарттуу элдер эки түргө бөлүүгө болот:

1. Жөндөмү бар.
2. Этностуу.

Акыркы бир гана ал жерде алуу да кыйын: дүйнөнүн ал бөлүктөрүндө табууга болот: тоолордо, катаал климат алыскы аралдарында. планетанын элдердин көпчүлүгү - көп улуттуу. ошондой эле сиз дүйнөнүн тарыхын билүү, анда ал чыгарууга логикалык жактан мүмкүн эмес. адамзаттын бар төрөлгөн жана империясын каза болгон учурунда, ошол убакта дүйнөгө белгилүү болгон бай. Стихиялуу кырсыктардан жана согуш качып, эл тышкары, башка континентте бир четинен экинчи четине чейин көчүп, дагы башка көптөгөн мисалдар бар.

тил

эл аныктоо тили өзү менен байланышкан эмес. байланыш каражаттарын жана адамдардын улутуна ортосунда түздөн-түз байланыш бар. Азыркы учурда, жалпы тил бар:

• Кыргызча;
• French;
• Германиянын;
• Кытай;
• Араб жана башкалар. д.

Алар бир канча өлкө мамлекет катары кабыл алынат. элдин көпчүлүгү өздөрүнүн этностук чагылдырышы керек эле тилде, айтып жаткан жокмун, ошондой эле мисалдар бар.

Ыйык Китепте бир эле учурда төрт тилди колдонгон өлкө катары каралышы мүмкүн, - Switzerland болуп саналат. Немис, испан, италия жана Romansch сүйлөй жок кабыл алынат.

эл психологиясы

Экономикалык теориянын талабына ылайык, бир адам туулган, өмүрүн жана тааныш байыр калтырбай өлүп жатат. Ал эми өнөр-жылдын башы менен, бул жайыт сүрөтү жарака берет. элдин эл, бири-бирине таасир бере алат жана маданий мурастарын алып аралашарын билдирет.

үй-бүлөлүк жана коңшулук байланыштар жонокой талкаланып болгондуктан, эл аларды кыймылдар, аларга кедерги жок адамдар үчүн дүйнөлүк коомчулукту түзөт. Бул учурда, коомчулук эмес, себеби жеке катышуусу, туыскаНдык же тааныштары, жана өжөрлүгү менен биримдикте сүрөттөлүшүн түзөт элдик маданияттын күч менен түзүлөт.

пайда болушу

бир эл үчүн, убакыт жана жер-экономикалык, саясий жана этникалык өзгөчөлүктөргө бириктириши керек. элдин пайда болушу жана анын жашоо шарттарын кайра түзүү менен шайкеш келет, ошондуктан, бир эле учурда өнүгүп келе жатат. Кээде, эл менен болгон түзүү үчүн, сырттан түрткү керек. Мисалы, көз карандысыздыгы үчүн же душмандын баскынчылыгына каршы согуш адамдарга өтө жакын. Алар ошол эле учурда, өз өмүрүн аябаган эмес, бир көз-караш үчүн күрөшөт. Бул кошулууга күчтүү стимул болуп саналат.

улуттук айырмачылыктарды тазаланууда

Кызыктуусу, элдин ден соолугу менен башталып жана аны менен аяктайт. эл же улут катары ишке ашыруу үчүн мамлекеттин өкүлдөрү, ал адамдарга жалпы кызыкчылыгы, каалоо, жашоого жана тилди жол берүү зарыл. Бирок бул үчүн мындай таасирсиз башка адамдар үчүн өзгөчөлүктөрдү, бир маданий үгүт караганда бир нерсе керек. элдин ден соолугу, анын бирдиктүү ой жүгүртүү да көрүнөт. анын мүчөлөрү өздөрүнүн идеалдарына коргоого даяр, алардын чечимдеринин тууралыгын шек менен бир организм сыяктуу сезишпейт жана бир клетка көп сандагы турат. Бул кубулуш идеологиялык компонент адамдын инсандыгы жөнүндө ушунчалык күчтүү таасир СССР, байкоого болот, ал ар дайым анын ар бир синхрондуу ойлойт өлкөнүн жараны болуп саналат деп эсептешет.

Nation - өзүнүн чек арасын тактоо берет бул кенен түшүнүк. Азыркы учурда да, улуту да, саясий чек же согуш тутанып, анын пайда болушуна таасир этиши мүмкүн эмес. Бул түшүнүк, жол менен, French ынкылаптын доорунда пайда падышанын бийликке каршы. Анын үстүнө, ал деген ишеним Кудайдын майланган жана анын бардык буйруктарын жогорку жакшы эмес, саясий каалоосун болуп саналат. Заманбап жана азыркы убакта элдин аныктоо үчүн өзгөрүүлөрдү жасаган, ал эми бирдиктүү мамлекеттик башкаруу ыкмасы пайда, экспорттук жана импорттук рыногунда, билим берүү, бөлүштүрүү, ал тургай, үчүнчү дүйнө өлкөлөрдүн, калктын маданий жогорулатуу, жана натыйжада, ким экенин. Ошондуктан, маданий жана саясий коомдун калыптанышына таасир сайын кыйын болуп баратат.

Согуштар жана саясый таасири астында Europe жана Азиянын, Кения колониялык өлкөлөрдүн бардык негизги элдерди түзүлгөн. Алар көп бойдон калууда, бирок, ар бир элге таандык сөзсүз эле улуту жок болмок сезип үчүн. Анын үстүнө, ал, балким, акыл-эс жана жаны мамлекет эмес, жеке кабыл алуучу болуп саналат. Көп бүтүн бир бөлүгү болуп, өз каалоосу боюнча, бир адамдын, маданият жана билим берүү боюнча көз каранды, ошондой эле адеп-ахлактык талаптарды, ой-пикирлердин жардамы менен андан бөлүнүп берилүүгө тийиш эмес.