Хаммурапи кодекси: негизги мыйзамдар, сүрөттөмөсүн жана тарыхы. Хаммурапи падышасы Code

катарлаш болгондуктан, адамзат коому жарандардын жүрүм-турумун жөнгө салууга аракет кылып, алардын укуктарын жана милдеттерин, коомдук абалы жана статусу. мыйзамдардын эски сакталып топтому Хаммурапи кодекси болуп саналат, 4000 жыл мурун түзүлгөн. өтө байыркы окшош ээ эмес Бул укуктук документ, дагы эле изилдөөчүлөр ойлошчу.

Уникалдуу табылга

Code Хаммурапи менен бүгүнкү күндө Иран аймагында XX кылымдын башында табылган.

1901-жылы, Жак де Морган жетектеген кооз археологдор тобу, Эламдын казуу иштерин жүргүзгөн. Байыркы Месопотамиянын акыркы күндөрдө + Эйламдын мамлекеттик бар - бир атаандашы байыркы Бабыл менен көп.

Бул экспедиция дээрлик 2 метр жазалган мамыча бийиктиги үч сыныктарын табышты. алар кошулган күндө да, бул уникалдуу табылга экендиги айкын болуп калды. чегилген жогорку бөлүгү падыша, бир да башкаруучу сүрөтү болуп, бир түрмөк сыяктуу бир нерсени жашырып жатат, кудай Шамаштан кайрылат. төмөнкү көрсөткүч менен тигип чегилген арткы шынаа сымал каармандар эле.

Балким, алардын рейддерди биринде жоочулардын эйламдыктар Бабыл чегилген алып эйламдыктар алып жатышат. басып, мүмкүн, жана жазуу боюнча биринчи сызыгын чечкенден кийин, аны сындырды.

Жазалган бардык мамычаларды бөлүп ал жөнүндө жазуу чечмеленет Louvre, көчүп жана окутуучусу assirologii которулган J.-V. Шила. Бул Бабыл кодекси болуп чыкты , падыша Хаммурапи мыйзамдарды толук топтомун камтыган. Кийинчерээк жок даана Ашшурбанипал китепкана, анын ичинде чопо лоокторго отчеттордун негизинде кайра эле байыркы Нинеби табылган.

Машаяк төрөлгөнгө чейин 18-кылымдар бою Бабыл

Ассамблея байыркы элдер чыгаруу Хаммурапи жансыз деп атоого болот. Бул XVIII кылымда башталып,-жылы Бабыл империясы учурунда түзүлгөн. д. Ал күчтүү, болсо да чектелген падышанын күчү менен убакыт мамлекет үчүн кемчиликсиз болчу. дин таянып, жогорку кудай падыша эрежелердин министри болуп эсептелет жана анын иш-аракеттерин, ошондой эле мыйзам менен жөнгө Бабылдын башка жашоочусу жүрүм. Бул макалалар жарандардын укуктарын жана милдеттерин арналган Хаммурапи, кодексине чагылдырат.

Байыркы Бабылда экономикасынын негизин айыл чарбасы жана башкаруучу милдети жерлердин көпчүлүк бөлүгү мамлекетке таандык болуп, өзгөчө, анткени талаадагы абалын мониторинг жүргүзүү болуп саналат.

иштелип чыккан системасы өкүлдөрү ийгиликтүү башкаруунун өтө татаал маселелерди чечүүгө жол берилбейт жана турган аскери гана чек эмес, коргоп, ошондой эле, ички тартипти жана падышанын бийлик.

Хаммурапи - жалпы жана мамлекеттик

Хаммурапи жаш курагында бийликке кимдер келип, мыкты уюштуруучу жана жетекчи жана дипломат катары өзүн көрсөткөн. Анын жыйынтыктары отуз жылдык башкаруусунун тушунда, ал системалуу түрдө үч негизги маселелерди чечүү.

• ойлор, анын бийлиги астында Месопотамия мамлекеттерди согушуп айкалыштыруу.
• күчтүү негизинде айыл чарбасын өнүктүрүү , сугат системасы.
• Түзүү жана Хаммурапи кодексине ашырылган эле мыйзамдардын, колдоо.

Ал эми бул өзгөчө башкаруучу салык төлөө зарыл болот: ал бир гана ийгиликтүү милдети менен күрөшүп эмес, ошондой эле алардын кодексине белгилүү болду.

Хаммурапи кодекси. Жалпы мүнөздөмөсү

текстте биринчи саптар менен караганда, Кодекстин негизги максаты - жалпы сот адилеттигин орнотуу. Бардык баталардын булагы жана башкы кепилдиги падыша деп жарыялаганда.

кодексинин негизги бөлүгү - өз кыйырында мыйзамдын ушул беренеде башкача каралбаса, бир нече жүздөгөн бар. башында кудайларга кайрылып да, макала өзү ошол элдеринин жашоо-турмушу тууралуу диний аспектилери менен байланышкан эмес, жана укуктук аспектилери менен гана тийиштүү.

бул документтин аягында падышасы кабыл алынган, ал эми шаан-шөкөт менен, анын өлкө үчүн кызматтарды жана кудайлардын тизмеси жана укук-өчүргүчтөрдү жетекчилери боюнча кудайлардын жаза чакырат.

Feature Code Хаммурапи юридикалык жана көз тарыхый катары берилиши мүмкүн.

Хаммурапи мыйзам чыгаруу иш-аракетинин натыйжасы

.. катары Хаммурапи падышасы кодексинин юридикалык документ - түрдүү тармактарда жарандардын жүрүм-турумун жөнгө салуучу эрежелердин жыйындысы: саясий, экономикалык, ишкердик, үй-бүлө жана үй-бүлө, кодексине ылайык кылмыш-жазык жана жарандык укуктары да байланыштуу болот ж.б. да байыркы Бабылда, бул түшүнүктөрдүн ичинде жок эле.

эрежелердин жыйындысы мыйзамдар негизинен кадимки укук, байыркы салттары жана эски Шумер мыйзамга негизделген. Бирок Хаммурапи Code жана укуктук мамилелер жөнүндө өз көз карашын билдирди.

Катуу шынаа чегилген таба аласыз текст, субъект тарабынан топтоштурууга болот пункттарына же заттар бөлүнүп изилдөөчүлөр:

• мүлктүк мамилелер боюнча макалалар: мурас укуктарын, падыша менен мамлекеттин экономикалык милдеттерди;
• үй-бүлөлүк укук;
• адам өлтүрүү, сабоо, уурулук: кылмыш менен байланышкан макалалар.

Бирок, биринчи, "бөлүм" Code соттордун өзүм билемдикти алдын алуу максатында чараларды айтылат, ошондой эле соттордун жүрүм-турумун жөнгө салуучу эрежелерди. Бул Хаммурапи эски мыйзам башка мыйзам менен айырмаланат.

менчик укугу

артыкчылыктуу падышанын мамлекеттик менчиктен жана мүлк менен бирге бул тармакта тиешелүү макалалар, менчик укуктарын коргоого багытталган. башкаруучу, ошондой эле мамлекетте бардык жерде тескөөнүн өзгөчө укугуна, жер салыгын жамаатын жана Казыналыктын үчүн пайдаланууга акы бар.

кызмат көрсөтүү жана кодексинин мүлктү ижаралоо боюнча карата кабыл алынган, анын ичинде жерге жайгаштыруунун укуктарын жөнгө салуу эсине көп берилет. сугат объекттерин пайдалануу жана аларга келтирилген зыян үчүн жазанын эрежелерин аныктайт. Ошондой эле, качкын кул жардам берип, адилетсиз келишимге үчүн жаза каралган, бирөөнүн мүлкүн зыян көп. Д.

Бул Хаммурапи кодекси Ошол убакта макаланын көптөгөн өтө прогрессивдүү бар экенин белгилей кетүү керек. Мисалы, өз убагында, карыз кулчулукка карабастан, карыздын өлчөмү, үч жылга берүү менен чектелип калды.

үй-бүлөлүк укук

Code патриархалдык аялы жана балдары бир адам бала багып алууга бир нече аял жана кул болушу мүмкүн мыйзамы боюнча, үйдүн кожоюнуна баш ийүүгө милдеттүү болгон эле үй-бүлө мамилелери. Анын аялы жана балдары чынында адамдардын менчиги болгон. Ата мурасынын уулдарын ажыратуу мүмкүн.

аял, бирок, анча алсыз эмес. Күйөөсү болжол менен мамиле кылган болсо, мамлекеттик чыккынчылык үчүн айыпталып далили жок, аялы себин алып, алардын ата-энелери үчүн кайтып келүүгө укугу бар. Ал өз мүлккө ээ болот, ал эми кээ бир учурларда бүтүмдөрдү жасоого.

никеге турган бир нике келишими, мүлк, анын ичинде анын аялы укугу каралган.

жарандардын жашоосуна жана ден соолугуна каршы кылмыштар үчүн жаза

Кодексте каралган кылмыш жасагандык үчүн жазалоо, зулумдук менен айырмаланат - көбүнчө жаза өлүм жазасы болгон. Ал, негизинен, жазык мыйзамынын макалалар байыркы убакта кеңири таралган таянышкан , өч ынанымын турган жазалоо кылмыш-жылдын ушул эле (барабар) болушу керек.

Бул байыркы адам негизинен сезимдин көз логикалык көп абсурд алып турат. Мисалы, кодексинин макалалардын биринде ал куруучу алсыз үйүн курат, ал эми ибадаткана турган чыр-чатактардын натыйжасында менчик ээсине уулу каза болсо, анда ал бала куруучусу өлтүрүү керек экени айтылат.

Кээде жазалоо ал кулун зыян келип, айрыкча, айып менен алмаштырылышы мүмкүн.

башкаруу кызмат адамдары катышкан кылмыштар жана шаардын атактуу адамдар үчүн айып жарандардын жана аныктоо ортосундагы мамилелердин байыркы Бабыл коомдун атайын соттор жана жөнгө салуу билген эмес. Башкы казыны, анын сот талаштуу эмес, падыша өзү катары кабыл алынган.

Хаммурапи күндөрүндө ибадатканага бар, бирок алар сот маанилүү ролду ойнобойт жана ийбадатканада кудай эстелиги алдында ант берди.

Хаммурапи тарыхый документ катары

Машаяк төрөлгөнгө чейин 2000-жылдан бери Месопотамияда жашаган адамдардын гана укуктарын эле эмес, саясий турмуш, күнүмдүк жашоо жана материалдык маданият эмес, тарых изилдөө үчүн Хаммурапи кодекси бирден-бир булагы болуп саналат.

Байыркы Бабылда жашоо нюанстар жана өзгөчөлүктөр көп эле ушул мыйзамдар жыйнагы аркылуу белгилүү болду. Ошентип, Хаммурапи кодексине, Тарыхчылар Бабыл коомдо, укуктарын эркин жана толук королдору жана кулдары менен бирге экенин билем, мурдагыдай эле, "mushkenum" болгон. Бул каналдарын куруунун катары падышага кызмат кылган же мамлекетке, жарым-жартылай жакыр ажырап жатат.

Айыл чарба жана ички саясат, соода жана саламаттыкты сактоо, билим берүү системасы жана үй-бүлө жана нике мамилелери - баары Хаммурапи кодексинде чагылдырылган.