Устат - жүйүттөрдүн мыйзамын кандайча чечмелөө керектиги тууралуу билген киши

кыйынчылык көп кишилердин айткан сөзү: "Устат". Алар жүйүттөргө атаган - кабарчысы, ыйык кызмат кылуучу, же жөн эле жакшы билген Тоорат адам бар? Бул суроо ар кандай жолдор менен, адатта, бир топ карама-каршы жооп бар. Бардык түшүнүү үчүн, келгиле, бири-бирине түшүнүү менен аракет кылалы.

деген сөздүн келип чыгышы "раббини"

жүйүттөр кимге рабби деп айтууга болот арасында жакшыраак түшүнүү үчүн, Hebrew сөз: "Устат", "мырза" же унутпа "Менин мугалим." Анын билими, ошондуктан өзгөчө урмат-сый менен мамиле кылууга укуктуу болгон менен пикир келишпестикке кабылгандар бар, - Бул көп үйрөнгөн адамдар жана рухий лидерлердин карата колдонулган.

Тарыхый караганда, мөөнөттүү болжол менен 1 колдонула баштады. н. д. Ал тургай, New Testament шакирттерине урмат-сый менен Ыйса баса белгилеген: Устат. Ошондо Талмуд, Устат доорунда - жетиштүү окутууну ээ кенештин же раббин академиясынын кимге жүктөлгөн бир аталышы, анда мыйзам чыгаруу жаатындагы негизделген чечим кабыл ала алат.

Кантип Устат ишине төлөө үчүн

Баса, биринчи төмөн, бул кызматы үчүн акча алган жок, ошондуктан жашоого алуу үчүн, соода-сатык же кандайдыр бир кесип менен алектенүүгө аргасыз болушкан. коомчулуктун ар кандай төлөмдөрдү алуу гана мугалим болуп келген болсо, же Раббиндер соттордо бир күн кечке.

Сиз кыскача раввин болгон негизги милдети эмне экенин аныктоого аракет кылсак, бул мындай болот: рабби - кылдат изилденген жана окутууга, ошондой эле жүйүттөрдүн мыйзамын которуп бере алган адам. Ага ар кандай келип чыгуучу укуктук талаш-чечүү мүмкүн болду.

Төмөн ар дайым адамдарга, кире жөөт жамаатына урматтай жатат, жана бул үчүн айрым сыймыктуу жоопкерчиликтерге ээ. Ошентип, 15-кылымдын аягында. Жүйүттөрдүн рабби шайланат жана ага үзгүлтүксүз эмгек акысын төлөп, ал мындан ары, мисалы, ошондой эле тамак-аш (kashrut) пайдалануу эрежелерин билим берүү жана сакталышын көзөмөлдөө, же башка да маанилүү нерселер бар болжолдойт.

Устат кабар барбы?

Ал иудаизмде сыяктуу бир нерсе да жок деп айтуу жана миссионердик иши, мурда чыглыр милдеттерин киргизилген эмес экенин белгилей кетүү керек. Бирок ошол эле учурда коомчулукта раввин - дагы бир Кантор, Mohel (төрөлгөн иудей балдардын сүннөткө жүргүзгөн адам) же Shoher (намаз союп аткарат кыйратуучуну). Ал эмес, түздөн-түз, ал эми Тооротто, рабилердин талаптарына ылайык, анын өлкөдөгү диний билим алып.

раввин салыктарды жыйноо сыяктуу милдетин билдирет бийлик алдында көп жана коомчулуктун өкүлү катары айткан.

Жылы кызмат ири жамааттар бир нече төмөн болгон. Ошентип, Ысрайыл падышасы менен Улуу Британия, мисалы, көп өлкө, аймактын жана шаардын башкы раввин болду.

Россияда, рабилердин иши

жүйүттөрдүн коомчулук бар, бардык өлкөлөрдө, көбүнчө дин жана мектептерге өздөрүнүн ишин чектеп төмөн. Rabbinate учурда өкмөттүн сунуш киргизилген, жана анын иши атайын мыйзам жана башка ченемдик укуктук актылары тарабынан жөнгө салынат.

Ошондуктан, Россия падышасынын түзүмүнө ал рабилердин аныкталган адамдарды талап 1855 мыйзамга киргизилген, Раббиндер мектебинде окуудан же жалпы орто жана үчүнчү жайларында билим алып жаткан. Бул талапкерлер коомчулук илимпоздорду жүйүттөр чет чакырууга уруксат берилди да, андай эмес болсо, (акыркы эреже тийиштүү түрдө жоюлган).

Россиянын Устат, немис, поляк же орус тилди билүү керек болчу. Адам сөрөй, облустук мамлекеттик расмий кызмат ордуна дайындалышы, ал деп аталган расмий раввин болуп калды. Бирок, эреже катары, чынында, бул адамдар жамааттын өзү тарабынан шайланган зарыл коомчулук алар менен бирге болуп, диний ырым-жооп жана жүргүзүүгө билим, ошондой эле рухий раввин болгон жок, болгон эмес.

Анын үч жылга шайланат жана сыйынуу ырым-тышкары, ошондой эле үй-бүлө түзүү же жоюу жөнүндө чечим кабыл алынганга чейин, энелерди жүргүзүүгө милдеттүү.

Биздин убакта төмөн

заманбап Россияда, ошондой эле дүйнөнүн айрым өлкөлөрүндө, бүгүн аталышын кийген бир кишиге жамааттардын төмөн "Жогорку же башкы рабби". Жүйүт коомчулугунун лидери бул Кызматы 1990-жылы мыйзамдаштырылды

чыглыр ишинин негизги басым билим берүү жана коомдук иш боюнча жүргүзүлүүдө. чиркөөгө, үгүттөө менен тапшырган ишти негизги ролу, ошондой эле жүйүт жамааттын иштерине катышуу.

Биздин күндөрдө да, Устат - Тоорат гана эмес, биринчи кезекте, рухий лидери үйрөтөт жана диний талаптарын сезе билет, бирок, ошондой эле, толкундаган оор жагдайларда ар кандай суроого жооп берип же чече албайт. Устат үйрөтүлгөн ар бир татыктуу адам болуп калышы мүмкүн. Бирок бул жерде ал кыйын укугун сактап калуу болуп саналат. Анткени, ар бир адам Устат кеӊешинин гана эмес, жеке тажрыйбанын негизинде күтүп кайрылган, бирок кылымдар бою жүргүзүлгөн акылмандыгына.