Платон: өмүр баяны жана философия

Сократ, Аристотелдин мугалимдин окуучусу - грек ойчулу жана ойчул Платон, анын өмүр баяны тарыхчылар, стилисттеринин, жазуучулар, ойчулдар жана саясатчылардын да тиешеси бар. Бул класстык күрөштүн грек полиске кризистик курчутканы чуусу убакта жашаган адамдардын, көрүнүктүү өкүлү болуп эсептелет, Эллинизм доору алмаштыруу жатканда доору келди Александра Makedonskogo. Жемиштүү ойчул Платон менен жашаган. Biography, ушул макалада келтирилген кыскача жүрөгү анын улуулугун жана илимий акылмандыгын көрсөтүп турат.

мансап

Платон 428/427-жылы туулган Бекеринен эмес. Ал гана Athens толук жараны болгон эмес, ошондой эле эски ак сөөктөрдүн үй-таандык: атасы, Ariston, Athens Биндер акыркы падышанын тукумдарынан болгон, анын энеси, Perictione, Соломон бир тууганы тъзгён.

өз убагында жана класс Платон типтүү өкүлдөрүнүн Кыскача өмүр баяны. анын ордуна тиешелүү билим алгандан кийин, Платон, ал Сократ окуулары менен таанышып калган жана анын шакирти жана жолдоочусу болуп, 20 жашка чейинки курактагы жөнүндө. Платон үчүн соттолгон үчүн акчалай кепилдик сунуш Ан арасында эле Сократ өлгөндөн. мугалим ишке ашырылгандан кийин, ал өзүнүн туулган жери, ошондой эле белгилүү бир максат жок сапарга чыгып калды: биринчи Megara көчүп, андан кийин киренеялык барып, ал тургай, Мисир жерине. Ал Египеттин дин мүмкүн Pocherpnuv баары, ал Pythagorean мектеп ойчулдар менен дос болуп Италияга барат. саякат менен байланышкан Платондун жашоонун чындыктары, бул жөнүндө ал дүйнө жүзү боюнча бир топ барып, бирок, анын жүрөгү бир Athenian калган.

Платон 40 жашта (гректер бул куракта экендигин белгилей кетүү бул табиятты жогорку гүлдөгөн таандык - акматикалык) болгон, ал Athens кайтып келип, өз мектеп Академия деп аталган жерде ачылат. өмүрүнүн аягына чейин, Платон Athens, калган дээрлик эч качан, жашырынып жашап шакирттери менен өзүн курчап алышты. Ал каза болгон мугалимдин эс азиз, ал эми, анын идеялары жолдоочуларынын тар чөйрөдө гана жайылтса жана Сократ сыяктуу эле, көчөдө саясатын алып алууга аракет кылган эмес. Платон акыл так үзбөй, сексен жашында көз жумду. Ал академиясынын жанында, керамика коюлду. Мындай өмүр жолу грек ойчулу Платон болчу. Анын өмүр баяны жакын текшерүү боюнча абдан кызыктуу, бирок бул тууралуу маалымат бир топ туура эмес, бир уламыш сыяктуу көп.

Платондун академиясы

аты-жөнү, "Академия" Платон гимназиясынын анын мектепке атайын сатып алган жер тилкесин Акадияны баатырына арналган келип чыгат. Академиянын студенттери аймагы күнүмүк гана жана Платон уккан эмес эле күнү, алар ошол жерде туруктуу же кыска убакыт жашоого уруксат берилди.

Платондун пайдубалы боюнча иштелип чыккан Сократ таанымына , экинчи жагынан карасак, бир жагынан жана ойчул жолдоочулары. Анын мугалимдин атасы этикалык маселелерге дүйнө жана буруунун идеализм диалектикалык көз карашта карызга өзгөртүлгөн. Бирок, атап айтканда, жарында өткөргөн жыл Платондун, анын өмүр баяны менен аныкталган Pythagoreans арасында, ал так ойчул-Йорк окууларына сезимтал. Академия ойчулдар жашап, чогуу иштеп жатышы, бери дегенде эле, Pythagorean мектеп эске салат.

саясий билим берүү идеясы

Көп көңүл саясий билим берүү академиясынын бурулду. бардык эрежеге жеткен жарандарга башкаруу саясатына катышкан, башкача айтканда, эркин жана мыйзамдуу Ан Бирок байыркы саясатынын ыйгарым өкүлдөрү чакан топ менен чектелбейт да. Кийинчерээк, Платондун окуучусу, Аристотелдин idiotika каршы болуп, саясаттын коомдук жашоого катышы бар адам катары саясатка аныктамасын айдат - коомго адам. Башкача айтканда, саясатка катышуу байыркы гректердин жашоосунун ажырагыс бөлүгү болгон жана саясий билим берүү, адилеттүүлүк, жоомарттык, күч жана акыл ичкериши иштеп чыгууну билдирет.

таанымдык бүтүмдөр

Платондун өз ойлору жана түшүнүктөр жазуу түрүндөгү билдирүүсүндө, негизинен, диалог түрүндө тандап алган. Байыркы убактагы бир кыйла жалпы адабий аппарат болуп саналат. Платондун өмүрүнүн алгачкы жана кийинчерээк Йорк иштери өтө ар түрдүү болуп, бул акылмандыкка топтолуп, анткени, табигый жана көрүүлөр убакыттын өтүшү менен өзгөрүп турат. изилдөөчүлөр арасында шарттуу үч мезгилге Платондун ой өнүгүшүн бөлүп жатат:

1. Исанын (Сократ таасири астында) - "Сократ жөнүндө кечирим", "Крейтон", "Fox", "Protagoras", "Charmides", "Evtifron" 1-китеп, "Мамлекеттик".

2. Кош (Heraclitus идеяларынын таасири астында) - "Gorgias", "Cratylus", "Менон".

3. Окутуу (Pythagorean мектептин ой басымдуу таасир) - "майрамы", "Phaedo", "Phaedrus", "Parmenides", "ойчулу", "саясат", "Тимей", "Critias", 2-10 китеби "мамлекет" "мыйзамдар".

атасы идеализм

Платон идеализмдин негиздөөчүсү, мөөнөтү өзү окутууда борбордук түшүнүктөрдүн келип чыгат деп эсептелет - Eidos. Жыйынтык Платон эки болуп экиге бөлүнүп катары дүйнөнү билдирет деген: идеялар (Eidos) жана түрлөрү (материалдык нерселер) дүйнөнүн дүйнө. Eidos - прототиби, заттык дүйнөнүн булагы. Зат өзү даана көрүнө элек болчу жана bodiless эмес, дүйнө гана ой урматында маанилүү планын болот.

тынчтык Eidos дүйнөсүндө үстөмдүк жер идея жана андан башка дешет. Бул бата баштапкы материал болуп саналат, абсолюттук сулуулуктун, ааламдын Жаратуучусу. Eidos ар бир нерсе - жаным - анын негизи, адамдарга абдан маанилүү жашыруун эмес. Ideas абсолюттук жана өзгөрбөгөнү, алардын бар убакыт-мейкиндик чектери агып, жана объектилери бар - жана басмага чыкпай, кайталанган жана iskazhaemy, алардын бар чектүү болуп саналат.

адамзааданын напсиси үчүн эле, Платондун каймана мамиле жасайт, эки ат, жетекчиликке араба менен майдан арабалары, аны менен көз окуу. Анын ак боз ат аркан алгылыктуу башталышын билдирет, берешен болууга жана бийик адеп-ахлак сапаттарын билдирет, жана кара - туюмдары, напсилерине. кийинки дүйнөдө түбөлүк чындыктар катышкан кудайлары менен коштой жаным (айдоочу) жана дүйнө Eidos кабылдаган. түбөлүк чындык жөнүндө жаңы түшүнүк төрөлгөндөн кийин эс катары жаны калууда.

Space - бүт дүйнө, толугу менен кайра бир өрнөгүбүз бар. космостук көлөмдөгү Платондун окуу да Eidos теориясы келип чыгат.

Сулуулук жана сүйүү - түбөлүктүү түшүнүктөр

Бул жерде дүйнөнүн илим төмөндөгүдөй - сүйүү, адилеттүүлүк жана сулуулук бизнес аркылуу идеяларды чагылдыруу менен карап көрүүгө аракет. Сулуулуктун доктрина Платондун ой негизги элементи болуп саналат: гармониялуу мыйзам аркылуу сулуулукту түзүү, адам жана дүйнөдөгү кооздук үчүн издөө жана көркөм - адам жогорку максатында. Ошентип, жан өнүгүп, көркөм өнөр, илим кооз түшүнүү үчүн материалдык нерселерге сулуулугу жөнүндө ой тартып, жогорку чекитине барат - адеп-ахлактык кооз түшүнүү. Ал аян болуп келип, кудайлардын дүйнөгө жанын алып келет.

дүйнөнүн сулуулугу менен катар эле сүйүүгө арналган адам eidoses жогорулатуу. Бул жагынан алганда, ойчул жана сан Эрос сүрөтүнө окшош - ал акылмандык түркөйлүктөн ортомчулук баруучудан өкүлү, жакшы шарт түзүлөт. Сүйүү - сонун нерселерди жаратуучу күчү туулган жана шайкеш адамдык мамилелер мыйзамдар бар. Бул сүйүү - бир негизги түшүнүгү , тааным теориясындагы ал акырындык менен физикалык (материалдык) жактан иштеп чыгуу, анын жаны пайда, андан кийин - бул таза идеялар тармагына тартылган турган рухий. Бул акыркы сүйүү кемчиликсиз пайда, сакталган жаны эс болуп саналат.

идеялары менен дүйнө дүйнөнүн ортосунда бөлүштүрүү поляр- (көп учурда кийин Аристотелдин баштап, анын идеологиялык оппоненттерин Платон коюлууда) дегенди билдирбейт деп басым керек, алар ата-бабаларынын байланыштарды байланыштуу. Акыйкат - Eidos деңгээл - түбөлүк, ал өзүн-өзү жетиштүү бар. Бирок, эмнегедир бул идеяны бир үлгү катары буга чейин эле пайда болот, бул кемчиликсиз бир баласында гана "ушул" болуп саналат.

Платондун саясий

Акындын өмүр баяны жана Платондун философия менен тыгыз акылга сыярлык жана туура башкаруунун түшүнүү менен тыгыз байланышкан. Рисале-менеджмент жана адам мамилелери "мамлекеттик" деген атасынын идеализмдин бул окуулар баяндалган. Ар бир адам жан жеке жактардын жана адамдардын бет ортосунда окшоштуктар курулган (алардын коомдук орду боюнча).

Ошентип, акылмандык, ченеми менен, жана кайраттуулугу үчүн жооптуу жаны үч бөлүгү. Жалпысынан алганда, бул сапаттар адилеттүүлүктү билдирет. ар бири, ал жерде экен, бир жолу жүзөгө ашырат жана белгиленген милдеттерди үчүн адам (анын жөндөмүнө жараша) Бул акыйкат (кемчиликсиз) мамлекеттик мүмкүн экенин көрсөттү. Платондун кыскача өмүр баяны, анын жашоосунун натыйжасы жана негизги идеялары акыркы денеде болуп, "мамлекеттик", белгиленген схемасы боюнча, бардык ойчулдар, медиа акылмандык башкаруу керек. Алар акылга сыярлык башталганга чейин бардык жарандар тийиш. мамлекеттик маанилүү ролу бир жоокерге (башка котормолорунда арачылары менен) ойноп, бул адамдар бурду. Эр жүрөк, акылдуу үлгүсүнүн башкаруусу рух өрчүтүп, туюмдары менен сезимдерин кыжырланууну ашуун керек. Бирок бул азыркы адамга окшойт суук машина эмес, жана дүйнөдөгү жогорку ынтымакты түшүнүү кумарлары менен кетет эмес. жарандардын үчүнчү категория - байлык жаратуучулардын болуп саналат. Жөн гана бул схемалык сүрөттөлгөн жана кыскача ойчул Платон берилсин. адамзат тарыхында болуп көрбөгөн ойчулдардын бири Biography Ыйсанын окутуусу замандаштарынын мээбиздеги бир жооп таап көрсөтүп турат - бул, алардын укуктук коддору даярдоо боюнча байыркы полистердин башчыларынын жана айрым чыгыш өлкөлөрүнүн көптөгөн сураныч алганы белгилүү.

Платондун кеч өмүр баяны, академиясында окутуп, кийинчерээк неоплатониктерине иштелип чыккан "идеалдуу номерлер" менен Pythagoreans идеялары менен байланышкан теориясынын айкын боор.

Myths жана ишенимдер

жомокторго Анын ордуна кызыгасызбы анын өмүр баяны жана жазган аман так зор акыл көрсөтүшүн ойчул, Платон, ал салттуу уламыштарына да четке каккан жок. Бирок, ал бир белгиси, жомок катары жомогуна ырайын чалып, улам бир түрү катары кабыл алышпайт. ойдон чыгарылган, Платондун идея, тарыхый чындык эмес. Ал кандайдыр бир окуя, бирок, бир гана ой жана окуялар кайра бааланышына үчүн тамак-аш менен камсыз туудурган эмес, дүйнө таанымдык доктринанын бир эле ойдон чыгарылган сүрөттөрдү жана иш-чараларды көрдү. Мындан тышкары, көптөгөн байыркы грек уламыштарда кайсы бир стили же адабий мамиле жок карапайым адамдар тарабынан жазылган. Ушул себептен улам, Платон уламыштарында окуялар көпчүлүк баланын акыл-коргоо үчүн тийиштүү болуп эсептелет, бай көркөм көбүнчө орой, адеп-ахлаксыздык болуп саналат.

адамдын жанынын өлбөстүгү жөнүндөгү пайдасына Платон далил

Платон - биринчи жолу байыркы ойчул, чыгармалары бүгүнкү күндө үчүн, асмандан түшүп келдим бөлүнүп эмес, толук тексти менен. Анын диалогго "мамлекеттик", "Phaedrus" 4 Ал адамдын жанынын өлбөстүгү жөнүндөгү далилдеп турат. Булардын биринчиси "мезгили" деп аталат. Анын негизи өз ара көз карандылык бар болсо, каршылык гана болушу мүмкүн экенин тастыктап турат. башкача айтканда, дагы бир өлүм бар болсо, бир аз, бар экенин, андан кийин өлбөс болуп турат. Бул чындык Платон түргө идеясынын пайдасына негизги аргумент катары келтирилген.

экинчи далили

Улам идеясы үчүн билим кысып. Платон адамдын оюн айткан, адилеттүүлүк, сулуулук, ишеним сыяктуу түшүнүктөр бар. Бул түшүнүктөр "өзү." Бар Алар сезип, сезимдин деъгээлинде түшүнүү айтылбайт. Алар - абсолюттук негизи, түбөлүктүү жана өлбөс. жан дүйнөгө төрөлгөн болсо, алар тууралуу жакшы билет, ошондуктан ал жер бетиндеги жашоонун алдында алар жөнүндө билген. жаны түбөлүк маани-билип турат, бул ал түбөлүк турат дегенди билдирет.

үчүнчү жүйө

Ал ажалдуу дененин каршы куруп, өлбөс жан. Платон жуптардын дүйнөдө баарын үйрөттү. Анын жашоосунда денеси менен да, жаны менен тыгыз байланышта. Бирок орган - бул табияттын бир бөлүгү болуп саналат, ал эми жан - кудай бир бөлүгү. телосунун негизинин сезимдерин жана ички тосуп умтулат, жаным, билим жана өнүктүрүүгө жакын болот. Body душка жетектеген. пикирдин күчү Адам жана эркине инстинкттер үстөмдүк кыла алат. Ошондуктан дене өлө турган жана өлө турган болсо, анда анын жаны каршылык түбөлүктүү жана чирибейт. дене бир жан жок болушу мүмкүн эмес болсо, анда, жаным, өз-өзүнчө болушу керек.

Төртүнчүдөн, акыркы далили

абдан татаал окутуу. Көбү айкын "Phaedo" анын диалог Сократ жана Cebes мүнөздөйт. далил ар бир нерсе, анын табияты бузулбасын мүнөздүү сактап калуу боюнча негизделген. Ошентип, ал тургай, ар дайым, так ак жана кара эле жаман эч качан эч нерсе катары каралышы мүмкүн эмес. Бул өлүм негизинде чиришине алып келет, ал эми жашоо эч качан өлбөйт. дене өлөт жана чирип жок болсо, анда анын маанисин - өлүм. Жашоонун, өлүмдүн карама-каршы келет, жан дене менен карама-каршы келет. Ошентип, дене болсо, жан - өлбөйт.

Платондун идеялар наркы

Бул, жалпы алганда, идея адамзат байыркы грек ойчулу Платондун болуп калган деп. эки жарым жылдыктарда бул кереметтүү адамдын өмүр баяны легенда, анын окутуп, кээ бир аспектилери боюнча, азыркы учурда ой-толгоолору бар көп пайдубалын салган болуп калды. Анын окуучусу Аристотелдин өз устатынан көз карашын сындап, анын окутуу түшүнүктөн материализм системасын карама-каршы курулган. Бирок, бул чындык - Платондун улуулугун дагы бир далили болуп саналат: эмес, ар бир мугалим бир жолдоочусу жогорулатуу үчүн берилген, бирок татыктуу атаандашы, балким, бир нече эле.

Платондун философия байыркы заманда көп жолдоочуларына тапты, буюмдарды, анын окутуунун негизги ыйман темалары билим грек полистердин татыктуу жаранынын түзүүнүн табигый жана ажырагыс бөлүгү болгон. Мындай ой-ой тарыхындагы маанилүү көрсөткүч, атүгүл окумуштуулар абдан байыркы мурас четке орто кылымдарда, башкача айтканда, толугу менен унутулуп калган жок. Платон, Кайра жаралуу доорунун ойчулдар жетеги менен кийин курактагы Еуропалык ойчулдар үчүн ой жүгүртүү үчүн чексиз тамак берди. Анын окууларынын чагылдырып Платондун жаткан идеологиялык жана ой-толгоолору менен ар кандай адам илимдин бардык тармактары боюнча табууга болот бергени көрүнүп турат.

Бул ойчул болуп карап, анын мүнөзү

Археологдор байыркы убактагы жана орто кылымдарда бери сакталып, Платон көптөгөн Бюсты таптым. Платондун көп эскиздер жана сүрөттөр жараткан Анын айтымында. Мындан тышкары, ойчул пайда тарых боюнча баа берсе болот.

Платондун пикири боюнча аз-нын баардык чогулган аз айтымында, бул узун бойлуу, спортко куруп, ийиндерине жана сөөктөрдө туурасын ченегенде бир таяк болду. мүнөзү, өтө жоош болгон текебердик, убаракерчиликтин жана мактанчаактык ажыратылды. Ал момун, дайыма жакшы болчу, бир гана өз курдаштары менен эле эмес, ошондой эле төмөнкү класстын өкүлдөрү менен.

байыркы грек ойчулу, Платон, өмүр баяны жана бири-бири менен, анын көз карашы чындыкты түшүнүү менен жеке жашоосун карама-каршы келбеген философия.