Инсандык өнүгүү теориялары

иштеп чыгуу кандайча, эмне үчүн деген суроого жооп алуу үчүн, бул, биринчи кезекте, керек, биз өнүгүү күнүнө түзүү деген эмне деген суроого жооп бериши керек. Бул жерде сөз кадимки пайдалануу менен, албетте, кемчиликсиз синоними, бирок илимий бир контекстте, көп маанини мазмуну. Мисалы, биз: "бузулушу жараян өнүгүп келе жатат." Бул эмнени билдирет? Биз эмне? Албетте, мындай жакшыртуу деп айтууга болбойт. Ошондуктан, адамдын өнүгүү карап, айрым тактоолорду талап кылат.

теориялар бири өзү менен Мындай шартта, бир учурда жашап, бирок, тескерисинче, - metatheory, ааламдын объект материалдык жана руханий мүнөздөгү адам катары мамиле кылат. Бүгүнкү күндө бул маселе улам азыркы замандын эч бир илим адам өзүнөн суроолоруна толук жооп бере албайт, чынында, Саентологиялык изилдөө предмети болуп саналат.

биз салттуу, адистерди жана психологиялык аты талаадагы маселелерди кароонун көлөмүн чектөө болсо, анда ал бул мааниде тургандыгы эске тутуу, биз бир нерсе талдоо менен (жеке, бул учурда) алгач бир баштапкы абалында орун алган, мамиле кылат керек.

Бүгүнкү күнгө чейин, тулганы дамытуга көпчүлүгү теория (же көз түшүнүктүк пунктунда, бир нече теорияларын жалпылоо), абдан карама-каршы болуп, ал тургай, толук иштелип чыккан. Анткени алар бул проблеманы, Маслоу боюнча, көпчүлүк көрүнүктүү изилдөөчүлөрүнүн бири боюнча, бар экенине өнүгүүнүн жоктугу "абстракттуу бир жогору."

Биз чалып, алардын айрымдарын карап.

аныктоо үстөмдүк себептер менен бирге адамдын өрчүшүнүн (Freud), анын Psychosexual теориясы жеке өнүктүрүүгө, андай каалоолорго алдырып жана адамдын секс-ролу жүрүм-турумдарынын комплекстүү өзгөчөлүктөрүн катары талкууланат. Ошол эле учурда Freud жана анын жолдоочулары тулганы дамытуга беш негизги кадамдары келтирилген.

психологиялык талдоо катары тулганы дамытуга мындай теория боюнча, эмгектик (E.Erikson, El'konin), Freud айырмаланып, үстөмдүк өнүктүрүү коомдук жагын көрүүгө. Бул жараянда үстөмдүк себептер коомдук-тарыхый, маданий жана руханий болуп саналат. Ошентип, Эриксон ылайык, ар бир адам өнүгүү этабы жашында көз каранды болгон ар бир чыр-чатакты, жаратылышты жоюу менен байланышкан, тышкы себептер, жана башка көптөгөн себептер. Мисалы, мектеп чыр-чатактар, эреже катары, көбүнчө, бул эркиндикти чектөө жүрүм-турум, адеп-ахлак нормаларына ролун түшүнүү эркиндигин жана жоктугу негиздерин түшүнүү, басынуу жана тырышчаактыгы сезиминин ортосунда өспүрүмдөр пайда карама-каршылыктарды жоюу үчүн кыскартылды ж.б.

Теориялык, өнүгүүнүн белгилүү French психолог жана педагог Жан Piaget негизги критерий инсанын өнүктүрүү интеллектуалдык, таанып билүү чөйрөсүндө менен аныкталат, ошондуктан Piaget түшүнүгү билүү деген наамга ээ болду. Айрыкча көрүнүктүү бул теориянын көрүнүктүү СССР Топурак Vygotsky менен илимий талкуу учурунда сатылып алынган. талкуу темасы, баштапкы жана орто билим берүү жана өнүктүрүү маселеси болду. Piaget ылайык, ар бир instar адамдын таанып-билүү мүмкүнчүлүктөрүн бир чектөө чектерин камтыйт.

Vygotsky жана анын жолдоочулары катары - PP Блонский жана AN Leontiev - адамдын теориясынын ишинин алкагында ошол чек дээрлик, биринчи кезекте, билим берүү жана окутуу иш-аракет кандай гана тышкы себептерден улам, анын жардамы менен туруштук деп ырасташкан.

L. Piaget көз караштарына негизделген Kohlberg, өнүгүү теориясын иштеп чыккан, көрсөткүчтөр адеп-ахлактык сапаттары бар негизги критерийлери. Бул интеллектуалдык жана адеп-ахлактык ортосунда түздөн-түз байланыш бар экендигин кошумчалады. Бул жагынан алганда, окутуу өкүлдөрүнө ылайык, predkonventsionalny жана postconventional жеке өнүгүү этаптарын, баса, 25-жыл аяктайт.

Behaviouristic же жүрүм-турумдук окуу (L. Kolberg) окутуу аркылуу ишке ашат жогорулатуу жана анын ролу комплексин өнүктүрүү, туруктуу жараян катары адамды толук өнүктүрүүнү карайт.

Гуманисттик теориясы (Роджерс, Маслоу боюнча) бүтүндөй адамзат өзү эле аягына эле адам деп эсептейт. Алардын ою боюнча, бир адам мынчалык комплекстүү бир көрүнүш динамикасы, эч кандай закон ченемдүүлүктөрдү аныктоо өтө кыйын, личность. Ошентип, ал (киши) менен өзүн-өзү жетиштүү, жаратуу өз мыйзамдарына ылайык иштеп чыгуу болуп саналат, өнүгүү логикаларын эч тоскоолдук болбоого тийиш, бир гана ага көнүп алат.

Бүгүнкү күнгө чейин, жеке маселени иштеп чыгуу үчүн аян иштелип чыккан. Мындан тышкары, бир адамдын мүмкүнчүлүктөрү жана жөндөмдүүлүктөрүн түшүнүү тез, жана өзгөртүү жана бул жараяндардын түшүнүк болуп өзгөрүүдө. Бул теориялар керт башынын гана бир нерсени карап көрөлү.