Идеологиялык анализи Кендрик поэмасы "Намаз"

ыр талдоо Кендрик анын "Намаз" өзүнүн улуу замандаштары бир реплика менен баштоо үчүн орундуу - Осипа Mandelshtama. Бир күнү ал Anny Andreevny поэзиясы орус улуулугун белгилер болгонго жабуу байкадым. акын миссиясы жашоосунун чечкиндүү, күчтүү сезим калды.

поэма "Намаз" өбөлгөлөрү, жанр талдоо

Кендрик 1915-жылы бул бир аз лирикалык ишин жазып, Биринчи дүйнөлүк согуштун оор жылдары күйөөсү душман менен согушуп ынсап турган, акын Николай Еуразия. Согуш, албетте, кылымдын трагедия болгон жана, өзгөчө курч кийиз артисттер эмес. Алар азап эле айып менен дүйнөнү кучагына алган "кыямат" кыргынга чагылдырылган рухий жана адеп-ахлактык жактан төмөндөшү, туруштук жана gubivshey Орусия алган үчүн.

Compositionally, катары менен бул чакан, сегиз, поэма жанрында туура келет, анын аталышы билдирилген: намаз. Ал, чынында эле, ишеним жана туу чокусу болгон башталат Кудай, тиленип, аны аябай кайрылуу. Ата-Мекендин гүлдөп-өнүгүшү үчүн лирикалык каарманы абдан кымбат курмандыктар. Ал үчүн Кудайга сурайт "оорунун ачуу жыл," сөз даана маалымат бекемдөө. "Аптыга, уктай албай, катуу ысып" Андан кийин, акын саган ары барат - Кудурети Күчтүү сурап: "Otymi жана бала менен дос." Ал, акыры түбү бир кыйла кымбат курман кылууга даяр, чыныгы көксөгөн кереметтүү кайра келип, бир нерсе алуу үчүн, кандай кун "табышмактуу ыр белек", "Россиянын кара булутка нурлары атак-булут болду." өлкөнүн жана библиялык Каршылыктарга даңк кайрылуулардын нурлары булуттардын үстүнө булут Поэтикалык менен карама-каршы, биринчи жамандык, өлүм күчтөрү жүргүзүү үчүн бир салыштыруу болуп саналат (Жезекиел пайгамбардын китебинде мындай, -а. 38, 9-б.), ал эми экинчи Машаяктын, кайрылуу менен отурат атак-булут ичинде.

Кендрик поэма талдоо "Намаз" патриоттук камыш күчү

Кендрик абдан динчил киши эле жана тиленүү сөздөрдү айткан эмне экенин да жакшы билген. Бул көркөм сызыктардын башталып рухий тирешүү кандай эле? Арматура, ыргытуу, шек - бардык мал-мүлктөрүн, азыр бул жерде курмандык литургиялык өтүнүч угулат. Ал жардам берет, бирок баары аткарылат экенин билишпейт болушу мүмкүн эмес. Ошондой эле болду. тынчтык келишимге кол коюлду, согуш бүттү - да Россия атак үчүн эмес, миллиондогон адамдардын өмүрү сакталып, көп зыянга күн, кырк түн өткөндөн кийин, эс. Андан көп өтпөй, ойдун жарандык согуш келди. Ал Актар Кендрик күйөөсү менен байланыш үчүн ойдон чыгарылган өкүм атылган - Николай Еуразия, камакка алынган, анын уулу. Жеке трагедия коркунучтуу кандуу бололо коркунуч начарлап кетти. Бул Анна Кендрик жазган эмне болду. "Намаз" (поэма анализи бул чындыкты тастыктоодо) гана поэтикалык сөздүн күчүн көрсөткөн эмес, бирок акын бул оор аяттарды айырмалоо белгилерин бекитилген: жакын психологиялык чөйрөнүн сыртына чыгып, анын дүйнөлүк көрсөткүчү сүйүү поэтикалык жарыялоодон көтөрүлөт жөндөмдүү. Бул өлкөдө чыныгы патриотизмге жана чыныгы курч сүйүү болуп саналат.

лирикалык тили

Ал ушунчалык сүйгөндүктөн, Орусиянын баалуу кенч болуп берген алгачкы поэтикалык жөндөмдүүлүгүн, - One Кендрик Кудайды кабыл алынган эмес. анын поэзиясындагы бир мүнөздүү өзгөчөлүгү - элестүү бир адам менен диалог. Бул көркөм ыкмасы лирикалык каарманы сүйүктүү же анын ички абалын сүрөттөйт менен түшүндүрүлөт, бул анын алгачкы ырлары бар. Кендрик поэма талдоо "Намаз" ачык эле айтылат: азыр анын чыгармачылык диапазону бир жаңы масштабдуу жана интонация бар. Бирок Poetics өзгөрбөйт. Мурдагыдай эле, анын бардык сырларын жана жашоосу тууралуу майда билет көзгө көрүнбөгөн маектеши, бар, жана анын тагдырын чече турган күчкө ээ. Ошондой эле бардык мурунку жана кийинки аяттар менен эле кыска жана элестетүү менен, продукт айтам шакарга булут бир заматта күндүн нурлары ичин тешип ар бир адам өзгөрүлө үчүн көрүнөө кабыл Сүрөттөгү кооздугуна кырып сонун жана тааныш, ал күтүлбөгөн жерден жаркыраган, жаркыраган булут айланат болуп саналат.

Жыйынтык

Anny Andreevny Ahmatovoy ажырагыс сөз ишине, ишеним жана сүйүү. Сүйүү , ал көп жолдоочусу билген, эки элдин ортосундагы мамилелерди алдына калтырап-титиреп, жана мекен жана адамдар үчүн ысык, курмандык сүйүүсү. учурда Анна Кендрик "Тиленүү жөнүндө" ыр акын келтирилген талдоо Наум Korzhavina анын песен сөзү улуттук акыны толук мааниде бул улуу аял деп айтуу мүмкүн болот деген жыйынтыкка.