Атак деген эмне? Жооп, мисалдар, учтары

Бул макалада, анын эмне максатыбызды билели. Чынында эле, бул сөз, сыягы, ошондой эле эч кимге зыяны жок эмес. Кийинчерээк биз табабыз. Биринчиден, сен өт менен сөздүн котормосун көрүп баштоо керек. Анын замандаштарынын, элдин, айрыкча жаштардын, көптөгөн түшүнүк түшүнбөй кыйналып жаткандарга, атүгүл бир жолу уккан эмесмин. Экинчиден, биз эмне максатыбызды түшүнүү үчүн көп мисалдарды Тизмеге. Албетте, сөз аныктоо, жакшы ачык жана так берүү. бир сөз бар деп ойлойм ", сыймык." баары эле бул эмне экендигин жакшы билет. Биз жөн гана жооп алалы: бардык аракеттерди жасоодо өзү баа берүү.

Эмнени түшүндүрөт?

атак деген эмне? Жакшы эле жөнөкөй жана так жооп берүү. Айбар Сапыш - урмат, сүйүү болуп саналат. алар аркылуу эмнени айткысы келди? Силер, биринчи орунду алып, аракет жашоонун кайсы бир чөйрөсүндө жетекчиликти колго көргөн? Алар chestolyubivtsami деп атоого болот.

Мага ишен, "ар-намысы" - "чынчыл", деген сөз басымдуулук кылат дегенди билдирбейт ", урмат көрсөтүү талап кылынат." Эгер эки жарым сөзүн "атак" экиге, анда "ар-намысы" чыгып, "сүйүү". Биз акыр-аягы эмне болот? урмат сүйүү, ал үчүн аракет кылышат. Бул ар-намысын, лидерлик, анын дарегине мактоо кирет.

Айбар Сапыш - күнөө үчүн

көз карашын жолдоочуларынын көз карап көрөлү. Ортодокс христиандардын арасында Айбар Сапыш - күнөө. Кудайга капаланат, себеби Ыйсанын жолдоочусу болушу да керек эмес. Адам башкалардын арасында айырмаланчу эмес, абийирдүү болушу керек. Ал оорулууларды айыктырган Ыйса Машайак өзүнүн жашоосунда улуулугун качуу жана урматтайт. Мындай бир мисал Ыйык Инжил менен ачылат.

Бул сыяктуу жаман качуу үчүн зарыл болгон өзүн-өзү сүйүүчүлүк. Эмне бул? Эмне үчүн орун басары болуп саналат? Ар бир кубаныч алып келет кийин. Чын-чынына келгенде, кубаныч алдамчы. Жакшы Кабардагы Ыйсанын алгачкы жана акыркы жерлерде жөнүндөгү мисалын айтып берген бир эпизод бар: алдыңкы катарда чакырылган коёт ким, ал алыскы жерде otsest суралат. Ал жөнөкөй жана өтө алыс барып отурду да, аскер кийинки ардактуу орун алып, аны чакырат. Ошондо Ыйса мындай айтылган: Асман Падышачылыгы жөнүндөгү мисалында сыяктуу.

Алар азыркы дин деп эле, текебер жана атак-таануу, Majesty издөөгө каалоо. Бирок, бул бардык текебер адамга мүнөздүү.

заманбап үчүн Ambition

заманбап адамдын атак деген эмне? Чынында эле, ак тилектер менен ар кандай түрлөрү ар дайым бар. Мисалы, бир жаш жигит бир атлет болууну каалайт. Ал сурап жатат: "Эмне үчүн, эмне үчүн". Ал жооп бере турган болсо: "Мен дүйнөнүн көп жолку чемпиону болуп келет, андыктан, мен бир сыйлык бар, урмат!". Айбар Сапыш жүзү болуп саналат. абдан ачык жана так берилген.

Келгиле, дагы бир жолун карап көрөлү. адам жумушка орноштум. Ал аз маяна менен жөнөкөй кызматкер, бирок ал башкара ала турган жөндөмдүүлүккө ээ. Ал бир чоң үй-бүлө, акча жетиштүү эмес элек. жакындарыбыз үчүн, ошондой эле, анын кесиптештери үчүн, ал лидер болууну көздөйт. директору болуп, ал үй-бүлө үчүн иштеп табат, аларга жардам нерсе болууга умтулуп, кызматкерлерге карата адилеттүү эмгек акысын төлөп берет. Андай адам дымактуу деп кимди айтууга болот? Албетте жок. Тескерисинче, эгер жөнөкөй жумушчу жетекчилиги жана ардактуу максатында директору болгум келчү, ал, балким, бир дос жана жардамчы баш ийген боло албайт.

chestolyubivtsem болушу керек эмеспи?

Менин бүт жүрөгү зордуктаган текебердиги үчүн кечирим менен бир киши Кудайдын алдында чөгөлөп турат дейли: башкаларга тоготпой, ал абдан маанилүү, мыкты деп эсептелген камсыз кылууга умтулган. Ал эми азыр болсо, ал уялып, абийир болуп саналат. Ал мындан ары да керек. Ал өзгөрткүсү келет.

Биз, мисалы, атак-деп кабыл алышкан. Эми бул көнүмүшкө карама-каршы болушу мүмкүн карап көр. эреже катары, жөнөкөй адам, тынч, байкалбаган. арыз же тартиби, анын абийирине каршы келбесе, анда ал бир гана, албетте, угуп, суроо жок баш ийет.

максатыбызды четке каккан адам, мисалы, мындай дейт: Мен дагы бир болуп калат да, байге кереги жок.