Армияны көргөн

эски күндөрдө аскерин көрүп драмалык санынан көп болду. Бишкек, узак убакыт бою чыгып, анткени кызмат жоокерлердин коркунучу үйүнө тирүү кайтып келген жок эле кызыктуу себептери, болгон эмес. Ошондуктан, зым менен коштошуп тартууга деп, адатта, кыйкырып жатышат. Rite да өкүнүчтүү мүнөзгө кийип, каада көп жараткан. Boys, чакырылган, талаада иштешет, ал эми ийбадаткананын тегерегиндеги бардык жумуштарын кутулган. Алар жөнөкөй жашоо токтоп калган, алар кыздар менен жолугуп, турмушка чыга элек жаш адамдар менен сүйлөшүүгө тыюу салынган. үмүтсүздүктүн чөгөттүк менен коштошуу түзмө-түз бардык тартуу prichety ырларды жана алардын жакындары менен, дегеле мындай муктаждык.

20-кылымдын ортосунан бери, аскер салт менен коштошуп, кээ бир өзгөрүүлөргө учурады коштолгон. Кайгы, жок зарыл бөлүштүрүүнүн гана кайгы калат. Азыр жыйын кубанычтуу күтүп менен байланышкан тема аскерге чыгармачылыгына, колуктунун убадасы чындык болуп, келечекте бактылуу өмүр сүрүүгө үмүттөнө алабыз. Башка жагынан алып караганда, эски ырым-элементтерин бөлүгү аскер заманбап маалымат төгүндөлдү бир бөлүгү болуп эсептелет. Кээ бир бажы аз өзгөртүлгөн жатышат, башкалары кайра чакыртып, алар экинчи өмүргө ээ болсун деп берди. Мындан тышкары, ар бир аймак үчүн белгиленген каада-салттарды өз жыйындысы менен мүнөздөлөт.

Мисалы, айылдардын биринде "Christmas даракты" кийинген - inductee сындырып бутагы жана жарашыктуу кийинген жана анын кайтып келишин күтүп турду. Адатта Колуктусу кооздоп берген. Ал: "Christmas дарагы" тууралуу тасмаларды, жоолук, бет аарчылары менен байлап. Же ленталар жылкы жазгы кооздолгон. армияны көргөн күнү кечинде болуп өттү. Үйлөр гана үйүнө бараткан. кыз болушу керек эмес, ал барып, мүмкүн, бирок босогосун эмес. калган дасторконго отурду. Ырдоо, болгон жаш жоокерлеринин үндөгөн. Ал адамдардын каалоо-тилектер жана сунуштар буга чейин кызмат уктум. Тажияга атканга чейин үйүндө болгон. Чакырылган ичимдик ичүүгө уруксат берилбейт. Эрте менен, чогултууга күнү, ал сак болушу керек болчу, басым жана олуттуу, ал көп жоопкерчилик бар, себеби - алардын Мекенин кызмат кылуу.

башка жерлерде бул ар түрдүү салт бар болчу. Бул айылдын тургундары, ар бир ишке жүзүн билип, анын ата-энесинин ким экенин деп кабыл алынып келген эле. Андыктан, балдар, атайын Карзай ар бир үйгө кирип, алар согушка барбасын, деп билдирди. Алар айылдыктарга кызмат эмне үйүштү артында чоң жыйрып, менен бирге жөнөдү. Адатта, алар жумуртка, ошондой эле нан менен эт бөлүктөрү бар болчу. Анан алар, дарыяга барып от куруу жана "дүйнө" жумуртка кылды. тирүү калыш үчүн, аларды каалабаса, арналган кызматка кабыл алынбайт.

Согуш бүткөндөн кийин, балдар 7 жашта эле. Бул белек берүү салты бар болчу. Girls аарчылары тигишкен тапшырды. Ал эми балдар, алар менен колуктудай сүрөтүн алды. аскер кайтып, энелер уулдары белек катары алып, анын башына кооз жоолугун.

Азыркы учурда эмес, көп аскерин көрүп айылдарында өзгөрдү. шаарлардагы жагдай, албетте, айылдан айырмаланып турат. туугандары бүт майрамын уюштурууга мүмкүн болсо, анын үйүнө же бардык, досторунуздун жана тааныштарыныздын алып, анан ресторандан баса белгилешти. Ошентсе да, бул тарапкерлерин сергек жана жаңы күнүмдүк төлөмдөр болушу керек эле, алдын ала жүргүзүлөт. күнү ушул күнгө эсине алышы үчүн, тасма буйрук же сүрөттөрдү көрүүгө болот. аскер көз жашын төгүп туруп, тамаша үчүн аракет кылып көргөн. Туугандар бир учак менен бул жерде, бир нече күлкүлүү коллаж Конок компанияны буйрук, бул жерде ал куюлган боюнча тапшыра алышат. Асманга кетер алдында адам сөзсүз ток керек. Бул анын даамдуу үй-жасалган тамак-аш дарылоо, жана аны менен бирге өзү жакшы көргөн идиш тандап жакшы. Анын үстүнө, ал эми азыр болсо, тээ көптөн бери, аларды аракет кыла бербейт.

Аскерге тартуу үчүн, бир бийлик жок иштейт - ал "таята" көз артпа эмес, жөнөкөй, арзан белек, болушу керек. Мисалы, кызмат өтөө, сүрөт, ноутбук, калем жана башка практикалык маселелерди, айрыкча датасы белгиленген календарлык.