Америкалык коюшубуз Шемуел Хантингтон: өмүр баяны, негизги чыгармалар. маданияттар кагылышуусу

Sociology жана саясий илим так так илимдер категориясына таандык эмес. Алар талашсыз чындык статусуна ээ кызмат орундарын табууга кыйын. адистигин далилдер өтө беделдүү окумуштуулар абстрактуу жана чыныгы жашоого менен ажырашкан окшойт, "кичинекей адам". Бирок, айрым өлкөлөрдүн тышкы жана ички саясат жана глобалдык эл аралык коомчулуктун негизинде пайда болгон бир теория бар. Алар тиешелүү, ошондуктан кереметтерди көрсөтүп жатат. Сэмюэл Хантингтон - америкалык роман жазуучу, коюшубуз жана саясат таануучу - теориялар бир катар жазуучу. Анын чыгармалары көп адегенде өтө радикалдуу көрүнгөн ой камтылган, анан эмне болуп жатканын боюнча объективдүү баяндар бар.

Балалык жана жаштык

Ал 1927-, үй-бүлөлүк адабий иш-жылдын жазында Йорк шаарында туулган. Анын атасы - Richard Thomas Хантингтон - журналист болгон, энеси - Дороти Sanborn Phillips - жазуучу, анын таятасы - Джон Fillips - белгилүү жарчы. интеллектуалдык ишмердүүлүктүн менен байланышкан кесип тандоо ушунчалык табигый көрүнөт. Semyuel Fillips Хантингтон 17 китеп жана топоз 90 ашык илимий макалалардын жалпы жазуу менен үй-бүлөлүк салт татыктуу мураскору болду.

деңгээл жана жерлер көрүнгөн үй-бүлө үчүн Америка стандарттык Sam билим берүү үчүн тандалып алынат. Башында бул Колледж "Brood" (Stuyvesant High School) New York, анда бир бакалавр даражасы Албетте Йеляга (Yale University) боюнча Бургас-жылы - 1946-жылы, андан кийин Чикаго University саясий илимдер боюнча сот (1948-жыл), ошондой эле, акыр-аягы, Harvard, ал жерде 1951-жылы Шемуел Хантингтон таанымына жана саясий илимдер доктору даражасын алган.

Ал мурдагыга караганда бир топ кыска мезгил ичинде жогорку окуу жайларынын окуу өздөштүрүштү ийгиликтүү деп андан кийин гана кандай өзгөчө болду. 16 жаштагы Йеляга жазылуу, ал төрт жыл эмес, бүтүрүп, бир 2.5. магистратурасын киргенге чейин өзүнүн сабактарында танапис, 1946-жылы АКШ армиясынын бир кыска мөөнөттүү кызматынан билдиришти.

Professor жана III,

даражасын алгандан кийин, ал өзүнүн алтын уяларынын-жылы мугалим болуп иштеп, - Harvard. Ал жерде дээрлик жарым кылымдан ашуун убакыттан бери шоссеси иштеген - 2007-жылга чейин. 1959 гана 1962, ал эми дагы бир белгилүү америкалык жогорку окуу Согушту жана тынчтыкты чагылдыруу институтунун директорунун орун басары өткөргөн - Колумбия.

Ал учурдагы жогорку даражалуу саясатчылар менен жакын контакт болгон учурда, анын өмүр бою эле. 1968-жылы, ал президенттикке талапкер Hubert Humphrey тышкы саясаты боюнча адиси болгон, ал эми 1977-жылдан 1978-Шемуел Хантингтон президенти Жимми Картердин улуттук коопсуздук боюнча пландаштыруу үчүн борбор катары иш алып баруусуна кызмат кылган. Анын пикири боюнча, кунт коюп мамлекеттин көптөгөн басарларын жана катчыларын угуп, ал эми Локшина Kissindzher жана Zbignev Bzhezinsky Хантингтон жеке дос болуп эсептелет.

нөшөр жазуучу

окутуу жана коомдук иш-эркин ар дайым, ал китеп жазып арналган. Алар аймактык жана глобалдык жараяндарга да өнүктүрүү боюнча дүйнө жана болжолдоо боюнча алдынкы мамлекеттердин учурдагы ички жана тышкы саясаттын талдоо менен толтурулат. ой жүгүртүүсүн, улуу зиректигине жана жогорку жеке сапаттары оригиналдуулугу кесиптештер арасында ага кадыр-баркын жана урмат-сыйына ээ болгон. тастыктайт алып саясат таануучулар жана кымыз АКШнын саясий илим бирикмеси президенттик аны шайлаган деген чындык эле.

1979-жылы, ал эл аралык мамилелер тармагындагы абдан кадыр-барктуу басылмалардын бири болуп калды журнал "Foreign Policy" (Foreign Policy) негиздеген. Ал бир нускада чыгып, азыр да болуп, жыл сайын өткөрүлүүчү "Ааламдашуу индекси" жана жарыялоо "Rating зыянга башкаруу."

Book, атын

түп ойчул жана ойчул окумуштуу катары Хантингтон атка жараткан биринчи китеби 1957-иши "аскер башчы жана мамлекет-жылы басылып чыкты. Теориясы жана жарандык-аскердик мамилелерге саясат. " Анда, ал куралдуу күчтөрдүн үстүнөн эффективдүү коомчулук, жарандык көзөмөлдөө маселесин карап.

Хантингтон кызматкери корпустун адеп-ахлактык жана коомдук абалы анализ, ал мурунку аскер тарыхы тажрыйбасын изилдеп - дүйнөлүк биринчи - XVII кылымдан баштап, андан кийин Америка Кошмо Штаттарынын аймагында куралдуу чыр-чатактардын учурунда алган адам, ошондой эле чет өлкөдөн америкалык аскери жиберүүгө. китеп, ошондой эле кансыз согуш башында андан кийин саясий кырдаалды чагылдырган. илимпоз корутундусу: аскер кызматына өмүрүн арнаган адамдардын абалын толук жогорулатуу боюнча коом тарабынан аскердик натыйжалуу башкаруу, анын кесиптик негизделиши керек.

көптөгөн башка адабияттардай эле, бул китеп кызуу талаш-тартыштарга себеп болду, бирок, анын ой-өтпөй эле көптөгөн өлкөдө уланып жаткан аскердик системаны негиз болду.

"Коомчулуктарын өзгөртүү саясий тартип" (1968)

Бул изилдөөнүн, анын америкалык саясат таануучу XX кылымдын 60-жылдарында жылдын акырына карата абал боюнча дүйнөсүндө өкүмчүлүк кылган коомдук-саясий кырдаалды толук талдоо жүргүзөт-жылы. Бул, башка бардык нерселер сыяктуу эле, өлкөлөрдүн жамааты пайда негизинен мурунку колонияларында тартып чыккан башкаруу Жол тыгыны жана тутумдарды дүйнөлүк идеологиялык тирешүүсү уланып өнүгүү жолун тандап, лидери Союзу жана Америка Кошмо Штаттары менен мүнөздөлгөн. Бул жагдай мөөнөткө "Үчүнчү дүйнө" пайда болушуна алып келди.

Бул китеп азыр салыштырмалуу саясат боюнча классикалык болуп эсептелет. Ал эми Батыш саясий илимпоздор жакшыртуу теориясы арасында анда популярдуу дебегиле тарабынан катуу сынга дуушар болгон кийин. прогрессивдүү көз жылдыруу аркылуу демократиялык өнүгүү боюнча өнүгүп келе жаткан өлкөлөргө жайылып үчүн жасалган болбогон аракети катары көрсөтүп, анын китебинде бул теорияны көмүп Хантингтон.

"Үчүнчү толкун: аягында XX кылымдын демократиялаштыруу" (1991)

китептин көбү өкмөттүн демократиялык түрлөрүнө өлкөлөрдүн жараяны синусоидалык кыймылынын глобалдык мүнөздөгү изилдөө талап кылынат. Мындай кыймылдын көтөрүлүп кийин (Хантингтон үч толкундары санап: 1828-1926, 1943-1962, 1974-) (1922-1942, 1958-1975) баш керек.

Америкалык илимпоз түшүнүгү төмөндөгү жүйөлөргө таянат:

• Демократиялаштыруу - бул жалпы абалы жана өзгөчө учурларда менен дүйнөлүк жараян.
• Демократия прагматикалык ой-ниетин эмес, өзүн-өзү сыйлоо мүнөзгө ээ.
• демократиялык тартипти түрлөрүнүн ар түрдүүлүгү.
• Демократиялаштыруу XX кылымдын аягында бүтүшү эмес, кээ бир өлкөлөрдө мүмкүн кетүү жана кийинки кылымдын башталганда, 4-толкуну.

маданияттар теориясы

китеби "маданияттар кагылышуусу" (1993) АКШ чек арасына келип, өзгөчө катуу талаш-тартыш менен чакырып, Хантингтон белгилүү дүйнөнүн бардык ысым жаратыш үчүн. дүйнөлүк тартип жалпы тили жана жашоо менен пайда болгон ар түрдүү маданияттардын жана маданияттар өз ара болот аныктоо үчүн келе жаткан XXI кылымда илимпоздор ылайык.

Батыш маданиятынын тышкары, Хантингтон сегиз мындай түзүлүштөр бар: Slavic-христиандар болуп, орус жетектеген япон, буддисттер, индус, Латын Америка, Sinskaya (Кытай тили) жана Ислам маданият. Бул учактар илимпоз чектери келечекте чыр-чатактын негизги багыттарынын ролун дайындалдым.

тартышууда аргумент катары трагедия

үч жылдан кийин китебин чыгарган "маданияттар кагылышуусу жана тартипти кайра" кийин, жазуучу, анын теориясы тууралуу талаш-тартыш да жогору ашынып көтөрүлгөн. Жылдын 11-сентябрындагы, 2001-көп адамдар, айрыкча, америкалыктар трагедиялуу окуялар, белгилүү саясат таануучу божомолдун тууралыгын кошумча тастыктоо, адамдарга ар түрдүү маданияттар-каршылыкты баштады көрдүм.

көптөгөн саясат таануучулар АКШнын академиялык чөйрөлөр тарабынан Хантингтон теориясы терс мамилесин билдирүүгө, ал эми дүйнө жүзү боюнча каптап, "маданияттар теориясын" Ислам ураандар менен коштолгон кол, кийин толугу менен америкалык башкаруучу чөйрөлөр тарабынан кабыл алынган деп эсептелинет.

Бактылуу үй-бүлө

Адам кээде абдан күчтүү, өзүнүн китептеринин беттеринде айтылган жана коомдук талкууларда өз пикирлерин дайыма жана көпкө кантип коргой билген, Шемуел күнүмдүк турмушта Хантингтон абдан абийирдүү жана салмактуу болгон. аялы, Нанси, көтөрүп, эки уул, төрт небереси менен Ал, жарым кылымдан ашык жашаган.

илимпоз акыркы негизги иши 2004-жылы жарык көргөн. китебинде: "Биз кимдер? Американын улуттук чакырыктар", ал бул түшүнүккө келип чыгышын жана өзгөчөлүктөрүн анализ жана келечекте америкалыктардын улуттук өзгөчөлүгүн күтүп кандай кыйынчылыктарга алдын ала көрөт.

2007-жылы, Хантингтон улам диабети татаалданышына алып ден соолугунун начарлашы менен Harvard өзүнүн билими аягына мажбур болгон. Ал 2008-жылдын бештин айынын акырына чейин, акыркы күнгө чейин өз үстөлүндө иштеген Массачусетс штатында Мартанын жүзүмзарын шаарында кайтыш болду.

Ыйса өзүнүн жердеги жашоосу менен чекит коюлду, ал эми дүйнө жүзү боюнча, анын китептери менен түзүлгөн талаш-тартыштар, абдан узак убакыт бою акырындык менен жок.