Monk - бидат даражасы болуп саналат

Жыйындын куугунтукка жетимиш жыл өткөндөн кийин биздин өлкөдө гана эмес, чиркөөлөрдү кайрадан жандана баштады, бирок ошондой эле кечилдердин тобу. Улам-улам көп адамдар менен жан-дүйнөнүн тынчтыгын алууга гана каражаты катары ишеним менен кайрылып жатабыз. Алардын кээ бир күндөн-күнгө оорлоп ессейлер клетка жашоо артык, рухий и жана кечилдикти тандап жатышат. жөнөкөй мааниде монах-жылы - бир монах, Дубана монах. Бирок христиан-жылы салт болуп гана кечилдикти алган адам. Ал монах болуп кийинип, бирок монастырдын чегинен тышкары жашаган жана ал тургай, ант берген болот.

Ортодоксалдык бидат-жылы Билими

алардын көз алдында иноктар жана кадамдардын бир катар - бидат даражасы. Эмес, бирок биротоло бидат жолун тандап алган, бирок, жашоо жана монастырдын деп-кызматкерлер же trudnitsami иштеген. Анын cassock жана calotte кийип бата алуу жана монастырь trudnik башталгыч деп аталган туруктуу калууну туура көрүшөт. Ryasofornym башталгыч бата алган бир ессейлер кийимдерди кийиши керек - кийим, крышка, kamilavka жана теспе.

Ал эми кечил болуп бекем чечим кабыл алып, ryasoforny башталгыч, ryasoforny ессейлер деп убада кылат. Monk - бул tonsure жүнүнөн каймана жөрөлгө менен өтүп, анын колдоочусу олуя урматына жаңы ысмын алып. Кийинки кадам - чакан схемасын же кичинекей периштелер айкелдин кабыл алуу. Бул учурда, кечил ессейлер деп, убада, же мантиянын каадасын өткөрдү, баш ийүү, берген убадаларымды аткарам +, асмандагы колдоочусу жана баталарды кийим атын өзгөртүү киргизген. Улуу периште сүрөттү же башкы схемасын алуу Акыркы ырым-пири аты эле убада кайталоо, каймана маанидеги чач Postrigan жана башка өзгөрүүлөрдү камтыйт.

даража кечилдикти Монк

"Incas", - деген байыркы орус "деген сөздөр", тартып алынган бир сөз "жалгыз, жалгыз, Дербиш". Ошентип, Россия деп-Tchernetsov кечилдер менен. Учурда, ортодоксалдык монастыры монахтар монахтар жок деп, буга чейин эле бир аз же көп схемасын жана ryasofornye алды - кийимин кийип эле, убадаларды күтүп жаткан бир туугандарым, мунун төрөгөн акыркы кабыл алуу жана жаңы ысмын. Ошентип, бир кечил бар - бул үйрөнчүк кечил сыяктуу жана кечил мантия убада чейин өзүнчө даярдык баскычы болуп саналат. монахтар убада менен ортодокс чиркөөсүнүн канондордо боюнча гана аттанар батасы менен жасалса болот. Жылы монастрларынын китепканалары , көп кечил төмөнкүлөрдү эске албаганда, ессейлер даражада бүт өмүрүн өткөрөт.

кечилдин ант

Кудайдын мыйзамы боюнча аткарууга жана сактоого жашоо үчүн Кудайга милдеттерди, чиркөө дустур жана ессейлер эрежелерин - кечилдикти алуу адам өзгөчө ант берет. сынагынан өткөндөн кийин - аракеттенүүдө - бидат даражасын баштап. Алар бир гана кийим жана жүрүм-турумдун ар кайсы эрежелер менен эмес, ар түрдүү, бирок ошондой эле Кудайга берилген убада саны.

ессейлер даражасын киргенде ryasofornymi даярдыгы жок болуп чыгат үч негизги - ал тил, адеп-жана-ээлик берген.

бидат, улуу изгиликке негиздери - баш ийүү болуп саналат. кечил анын ой-эркин баш тартууга жана рухий атасы тапшырмасы боюнча иш-аракет кылууга милдеттүү. кедейликти убада - Кудайдын осуяттарын жашоого, ессейлер жашоонун бардык кыйынчылыктарды көтөрүп кетүүгө, жана жердеги бардык мал-баш жасаган. Адеп-ахлактык тазалыкты акылмандыкка толгон, напсилик туюмдары жоюу үчүн гана эмес, ошондой эле руханий жактан, аларды ишке ашыруу үчүн, Кудай акыл-эс жана чын жүрөктөн туруктуу болуу. Таза жаным Кудайдын сүйүүсүнөн тиленүү жана үзгүлтүксүз болуу үчүн таза болушу керек.

мугалимдердин киши бидат жолун кирип, жашоо күчүнө үчүн бетиндегилердин баарын рухий баш тартышы керек, эрки. эски аты, кыйналдым мүлк, ыктыярдуу шейит, жашоонун баш-жылдын баш тартуу жана анын дүйнөдөн чыгып, түйшүк - бул бардык зарыл шарттар периштелердин сүрөттөлүштөрдүн туруктуу кабыл алуу үчүн бир кечил кылынышы керек.