Francesco Petrarca: өмүр баяны, негизги даталар жана окуялар, чыгармачылык

Бүт дүйнө улуу италиялык сонеттерин билет. Francesco Petrarca, алардын жазуучу, XIV кылымдын сулуу италиялык акын жана гуманисттик, алардын чыгармачылыгы менен кылымдар бою белгилүү болуп калды. Ошондуктан ал жөнүндө жана бул макалада талкууланат. Биз өмүр, чыгармачылык жана Петрарканы сүйүүсү тууралуу сөз.

Francesco Petrarca: өмүр баяны

1304-жылы Arezzo (Италия) улуу акындын туулган жери, 20-июлда. Анын атасы - Pietro ди Ser Parenzo Petrakko деп аталган, бир Florentine нотариус болчу. Бирок, Florence тартып, ал партия "Ак", колдоого алынган, анткени анын уулу төрөлгөнгө чейин чыгарылган. Ошол эле Дантенин тарабынан куугунтуктоого дуушар болгон. Бирок Arezzo кыдыруучу үй-бүлө Petrarca аягына чыга элек. акын-энелер Тоскана шаарларында адашып, бирок Avignon барууну чечтим элек. учурда Francesco тогуз жашта эле.

үйрөтүү

France-жылы, ошол жылдары мектеп болгон, бирок алардын бири Francesco Petrarca кылды. акындын өмүр баяны, анын изилдөө учурунда, ал чебер экенин мойнуна латын жана Рим адабияты сүйүүгө ээ болгон. Петрарка, ал 1319-жылы аяктаган, анын атасынын өтүнүчү менен укук изилдөөнү алып. Бул үчүн, ал Bologna, институтун Нант, андан кийин келип, ал 1326-жылга чейин калып, - Атасы каза болгон учурда. Бирок, мыйзам Francesco кызыктырбайт. Ал таптакыр башка аянтты сууруп - классикалык адабият.

Ал эми жогорку окуу аяктагандан кийин, келечекте акын эмес, юристтер барып көрө мен ыйык кызмат кылуучуларга барды. Бул каражаттын жоктугунан улам, - деди ал Virgil кол жазмалары иштерин алган атасынан мурастап калган.

папа сот

Francesco Petrarca (Бул жерде көрүнүп турат, анын өмүр баяны) сот Анже Папа менен жайгашып, насип алат. Бул жерде ал өзүнүн мүчөлөрүнүн Giacomo бири менен университет достук күчтүү Colonna үй-бүлөсү Кудайга ыраазычылык менен мамиле кылат.

Жылы 1327 Петрарка биринчи өмүр бою саган болот, анын келечектеги мырзайымым Лаура, көрдүм. Бишкек сезимдер Vaucluse Avignon акын жоюу үчүн бир катар себептерден улам бири болуп калды.

Петрарка Мон Ventoux саммитине көтөрүлүп ким биринчи болуп эсептелет. Дарбазага 26-апрелинде орун алып, 1336. жол бир тууганы менен кылган.

Адабий атак жана Colonna Петрарканы үй-бүлөсүнө патронаждык Sorgue дарыясынын өрөөнүндө үй алууга жардам берген. Бул жерде акын 16 жыл бою жашаган.

Laurel Wreath

Ошол эле учурда, анын адабий чыгармалар (өзгөчө Лэмб) урматында Francesco Петрарка белгилүү болуп калды. Бул жагынан алганда, ал үчүн чакырылган бетинде гүлчамбар Naples, Париж, Римден (акындын үчүн жогорку сыйлык). акын Римге тандап алган, ал эми 1341-жылы Капитолий боюнча өттү.

Ошол Francesco Парма заалым Atstso Correggio сарайында бир жыл жашап, кийин, андан кийин Vaucluse кайтты. Бардык Бул жолу акын Роман мурдагы улуу кайра жаралуусу жөнүндө кыялданып, ал баш ийбей жарыялай баштады Рим Республикасынын. Мындай саясий Италияга көчүп келген колониясы менен достук талкаланган.

Жаңы Рим папасы Иннокентий VI

Francesco Petrarca туулган учурдан тартып өмүр, жана дээрлик анын өлүмү сапардан жана жолду толугу менен болду. Ошентип, 1344-жылы жана 1347-жылдары. акын ага достук менен аяктады көпчүлүгү тааныштарынын, көп алып Италияга узак сапарга жасады. Бул Италия достор арасында мен бурулуп, .Чийки.

Жылы 1353, ал Vaucluse Franchesko Petrarka кетүүгө аргасыз болду. акын Virgil жана кумар Китептер жаңы Рим папасы Иннокентий VI жагымсыз маанай жаратты.

Ошентсе да, Петрарка Florence бөлүмү, бирок акын, бул, сунуш кылган баш тартты. Ал дипломатиялык миссиясын аткарып, Visconti сарайында анын орун алып, Милан, барууну чечкен. Бул убакыттын ичинде ал Прагадагы да Charles IV болду.

акындын өлүмү

1361 ийгиликсиз болду Петрарка анын Avignon кайтып аракети менен белгиленген. Анан акын Милан жана 1362-жылы, ал Venice жашап калды. Бул жерде анын үй-бүлөсү менен, өзүнүн мыйзамсыз кызын жашаган.

Петрарка Venice дээрлик жыл сайын Италияга барып, саякат кылуу. өмүрүнүн акыркы жылдарында акын Francesco да Carrara сарайында жашаган. Петрарка 18 19-июлда 1374-жылдын түнү айылы Arkva-жылы каза болгон. акын өзүнүн 70-туулган күнү бир күн көргөн эмес. Алар эрте менен табышты. Ал дасторконго отурду, Рим жашоосун сүрөттөгөн бир кол жазманын, денеси жылыды.

чыгармачылык доорлорго

Жашаган сейрек жана кызыктуу жашоо Francesco Petrarca (акындын өмүр баяны бул текшерүүгө уруксат берди). баары жөнөкөй жана жазуучунун чыгармачылык менен эмес. Латын жана италиялык поэзиясынын чыгармалардын ар түрдүү: Ошентип, Петрарка адабий чыгармаларын эки бөлүккө бөлүнөт. Италиян боюнча ырларын дүйнөгө таанымал жазуучу ал эми латын иштер, зор тарыхый мааниге ээ.

акын жарыялоо үчүн жазган эмес, анын ырларын, бир болбогон жана курулай алды да, ал эми акындын жүрөгүн көмөктөшүү максатында гана. Балким, тереңдик, италиялык жазуучу жана сонеттерин чынчылдыгы жана конкреттүү бир гана анын замандаштары жөнүндө, ошондой эле кийинки муундардын эмес, зор таасир тийгизет, ошондуктан.

Петрарка жана Laura

өмүр Петрарка сүйүү жана улуу саган поэзия сүйгөндөрдүн баарына белгилүү жаратууга шыктандырган. Бирок, бул тууралуу маалымат өтө көп эмес.

Ал биринчи жолу өзүн-жылдын 6-апрелинде бир кызды көрдүм, Санта Chiara жыйынында 1327 белгилүү. Laura Ошондо 20 эле жашта болчу, ошондуктан 23-жыл.

Тилекке каршы, алар кыздын өмүрү өткөнчө жүрөгүм менен ойлору жарык сүрөтү алтын чачтуу дарга сакталган жазуучу, ар жооп болобу, менен жакшы тааныш, жокпу, эч кандай тарыхый далилдер жок болуп турат. Ошентсе да, Петрарка жана Лаура, алардын сезимдери өз ара да, акын чиркөө кадыр-баркын байланышта болгон сыяктуу эле, чогуу болушу мүмкүн эмес. Бир чиркөө кызматчылары никеге турууга жана балалуу болууга укугу жок.

өзүнүн биринчи жыйналышына үч жыл Francesco Лора болгон сүйүүсүн ырдап, Avignon жашаган бери. Ошол эле учурда ал жыйындагы жана ал, адатта, барган жерлеринде аны көрүүгө аракет кылган. Laura бир үй-бүлө, күйөөсүн жана балдарын бар экенин унутпашыбыз керек. Бирок, эч качан ошол жагдайлар сүйүктүү периште адам болуп келип, анткени, акын бузулат.

акыркы жолугушуу, жана Лора өлүмү

адабият маалыматы боюнча, Петрарка акыркы сүйүктүү жылдын 27-сентябрындагы № 1347 көрүндү. Алты ай өткөндөн кийин, 1348-жылы апрелде, бир аял, кайгылуу көз жумду. анын өлүм себеби белгисиз бойдон калган. Петрарка Лора өлүмү көп жашаган, анын атына өткөндөн кийин жазылган сүйүктүү, көптөгөн ыр өлүм менен келишимге жетишүүнү каалаган эмес.

анын "Kantsonere" Петрарканы арналган сонеттерин жыйнагы эки бөлүккө бөлүнгөн: ". Лора өлүмү", "өмүр" жана

Лаура жана Лаура, даңк жана сүйүү - бул анын өлүм алдында акын менин жашоомо эки гана нерсени каалаган экенин жазган. Ал түбөлүк Лора менен байланышууга мүмкүн болгон өлгөндөн кийин сүйүү, табууга үмүттөнгөн деп атак, анын көзү тирүү кезинде ага келип, анда.

чыгармачылык жана рухий күрөштүн өзгөчөлүктөрү

Ал "Kantsonere" Италиялык жана дүйнөлүк адабият акын орду жана ролу жыйындысы. Петрарка, анын ырларын, анын убагында бир чыныгы ачылыш болду, биринчи жолу италиялык лирикалык иштери үчүн искусство түрүн жараткан - биринчи жолу поэзия жазган айрым ички сезимдерин алуунун тарыхы болуп калды. Пайыздык ички жашоо бардык чыгармачылыкка Петрарка негизи болуп калды жана анын улуу гуманисттик ролун аныктоо болуп саналат.

Бул иштер эки баянында жана Петрарка кирет. Биринчиден, бүтпөгөн, урпактары түрүндө кабар бар жана жазуучунун өмүр сыртын айтылат. Экинчиден, Петрарка жана ортосундагы диалог окшогон St. Augustine, ички жашоосуна жана акындын жан-адеп-ахлактык жактан күрөш сүрөттөлөт.

Бул чыр-чатактын негизи чиркөөсүнүн дербиш адеп жана Петрарканы жеке каалоолор менен күрөшүүгө туура келүүдө. Бул негизги этикалык маселелерге акын түшүнүктүү кызыкчылыгына каршы, ал төрт саат бою ал жөнүндө ой жүгүртүп: .. "ессейлер эс алуу жөнүндө", "жалгыз жашоо тууралуу" ж.б. Бирок, Огастиндин менен талаш-тартыш болсо, дербиш-диний көз карашын жактап, гумандуу алды Петрарка дүйнөнүн көзкарашы.

жыйын менен

Ал классикалык адабият Петрарканы менен чиркөөнүн доктринасы элдештирүү үчүн аракет кылып жатат. Поэзия, албетте, диний же аскетизми менен эч байланышы жок, ошентсе да акын католик болууга жетишти. Бул досторум менен бир рисале саны, ошондой эле кат алышуу менен тастыкталат. Мындан тышкары, Петрарка катуу схоластарды жана анын ошол кездеги диний каршы.

Мисалы, папанын капиталдын адеп-каршы сатиралык жана өтө курч кол менен "адресат жок Letters" толду. Бул иш 4-бөлүктөрүндө, башка адамдардын атына турат - реалдуу жана ойдон чыгарылган да.

сын

Francesco Petrarca, анын иши өтө ар түрдүү, заманбап чиркөө жана байыркы адабият да оор болгон. Бул жагдай акын жогорку өз алдынча ойлонууну иштелип чыккан деп божомолдоого болот. Ал бүткүл дүйнө үчүн да ушундай эле мамилени көрсөткөн ошол иштерди, мисалы болуп төмөнкүлөр саналат: чечендиктин жана поэзия жогору илим койду дарыгер, каршы иш-аракеттер; Папа Урбан Римдеги V кайтарып берүүнү алдын ала прелатына, каршы аткаруу; Петрарканы абдан иштерин кол башка прелатына, каршы аткаруу.

Criticism акын этикалык проблемалар менен байланышкан, ошондой эле, анын тарыхый чыгармаларында кездешет. Мисалы, Де Rebus memorandis китепти IV - баян чогултуу (окуялар) жана латын жана чыгармаларынан алынган келген билдирүүлөргө. "Оо, акылмандык", "жеке жөнүндө", "бекем" жана башка ушу сыяктуу: Бул сөздөр, мисалы, болгон, аттары, мисалы, этикалык аталыштарын ылайык уюштурулат.

Петрарканы менен өмүр баянын үчүн негизги мааниси акындын зор кат бар. Бул каттардын көбү, чынында, журналисттик макалаларды сыяктуу саясат жана адеп-ахлак, башкаларга Рисале-и. Көп нерсе анча маанилүү эмес, ал ар түрдүү майрамдык берди жазуучунун сөзү болуп саналат.

"Canzoniere" ( "Ырлар китеби")

акын катары Francesco Петрарка жогоруда айтылгандай, "Canzoniere" анын чогултууга белгилүү Кудайга ыраазычылык билдирди да, калды. китеп Лаура акындын сүйүүсүнө арналган. чогултуу 317 бир бөлүгү таандык болгон 350 сонеттерин жалпы, анын ичинде "Madonna Лора өмүрү жана өлүмү жөнүндө." кырк жыл бою, Петрарка Лэмб сүйүктүү арналган.

Francesco анын лирикалык эмгектеринде асмандагы тазалыгын жана Лора периштелер пайда суктандырат. Бул акындын улуу жана кол жеткис идеалдуу болуп саналат. Анын жаны жаркын жылдызга окшотулууда. Бардык бул Petrarca гана идеалдуу сүрөттөлүш катары эмес, чыныгы аял катары Лаура сүрөттөө үчүн башкарат.

Анткени, анын доорунда Franchesko Petrarka сырткы гана эмес, ошондой эле жеке сапаттарына буруу, адамдын улуулугун жана сулуулугун ырдап баштаган биринчи болду. Мындан тышкары, акын мазмун түзүү жана ой жүгүртүү жолу болуп гуманизм негиздөөчүлөрүнүн бири болуп саналат. Чейин искусство Петрарка, рухий жактан гана өзгөчөлүктөрү орто ырдоо Кудайдын, асман, адам Кудайдын күнөөлүү жана татыксыз кулун сезилди.