психологиялык көрүнүш катары Маданият, Matsumoto ылайык, - көз караштар, баалуулуктар жана ишенимдердин жыйындысы адамдардын тобу тарабынан бөлүштү. Бул жүрүм-турумун, ошондуктан, биз ар кандай коомдук баалуулуктарды жана нормаларды үйрөнөт. Бул жараян тышкары, дайыма өзгөрүп, кыймылдап турат. Counterculture - белгиленген салттарына карама-каршы болуп жатат. Бири оң же терс түс аны алып же жокпу деген суроого жооп бере албайт. History, анткени мунун көптөгөн мисалдары билет кыймылдаткыч күчү бүт элдердин өнүгүшүнө оң өзгөрүүлөрдүн мезгили болду. Адаттар, каада-салттар, ченемдик укуктук актылары жана узак убакыт бою белгиленген, өзгөрүүсүз бойдон калууда, бир чокусун кандай коом чыгышынан баштап барат, андан кийин баш. Маданият эле өзгөрүүлөргө дуушар болот. Гана азайып жатат деген эскертүү менен бирге, ал толугу менен жок болот. Бирок, калыбына келтирилиши мүмкүн, ал эми карама-каршы маданият - аны түртүп бере алат деп турат.
Мындай мисалдар көп. Ошондуктан, Батыш менен өткөн кылымдын 60-жылы, ал жаңы кыймыл түздү - хиппилердин. акча орношун айырмаланып, алар жөнөкөй сыйынууга. Акырындык менен мода коддуу бир бөлүгү болуп, биринчи гезиттин иш кийим бурулуп, кийинчерээк майрамдатты. жеке жана башка ар түрдүү нерсеге муктаж - шайкештик жөнүндө катуу ураандар ордуна, элдин, "башка адамдар сыяктуу" деп чыгып, туруштук бере алары, алар ар бир адам деген идея дагы көтөрүлбөшү баштады. Бул учурда, каршы-маданият - бул бир гана кийим жаңы багыттарын белгиленген, ошондой эле Америка Кошмо Штаттарынын саясий кырдаалдын өзгөрүшүнө салым кошкон эмес, хиппи болот. Бул мамлекеттик коммунисттик Шри-каршы күрөшүү боюнча Өлкөнүн жалпы жардамга чакырып, хиппилерди, ошондой эле бул дүйнөдө бир гана сүйүү, согуш жок экенин айтып, Pacifism коргогон. Бул учурда, ушул мезгил ичинде болгон, Батышта көп окуу жана түп адабият түшүнүү менен алып, марксизм, Кейн пикирлери, кара адамдардын, билим берүү тармагын кысымынан суроо көтөрүлгөн массалык нааразылык өтө турган өлкө.
Counterculture - бул кыймыл панктар коддуу менен бирге, ал тургай президент болуп көрсөтүү үчүн уят жана уят болбойм деп эмес, денеси кийим мода багыттарын, алып, ондогон жылдар бою, атүгүл жубайлар мурун ал жараксыз болчу. тизе төрөп берди деп, жаман деп эсептелген бир мини-юбка кийген бул учурда аялдар кабыл алынган жок. Ал эми жапайы батыш күндөрүндө алардын кошуналары менен аралашып нааразычылыгын пайда биринчи айым бир, шым кийип эле. Бул гана сынга алып келген чакан, бирок зарыл болгон жеңиш болуп саналат, бүгүн жана түшүнбөстүккө Ийилген пикир коркунуч жок, алар сыяктуу абдан украшенный ден тандап алсын.
кылымдар, субмаданият жана counterculture үчүн стереотиптерди өзгөртүү коомдук пикирди жана өз көз караштарын сезимдин өнүгүшүнө алып келет. Ошондуктан, мисалы, Slavic бир туугандар менен кылымдар бою бул кабыл алынгыс көрүнүшү "ачык", чачы менен аял эле. Көрүнүп тургандай, бул салт өкмөткө кетип, негизинен калыс жыныстык кээ бир мүчөлөрүнүн прогрессивдүү көз. Мындай жыйынтык, алар алгач мындай кадамды үчүн курдаштары менен коомчулукка соттолгон, балким, ал өтө кыйын болушу керек болчу, ал максатына жетүү үчүн көрүнөт.
Маданият, субмаданият, counterculture өз ара тыгыз байланышта болот. жаңы жол агымы, стереотиптерди сындырып бар, мындан ары жүзү боз массалык, өздөрү аракет кылып, ар кандай жолдор бар. Алардын айрымдары - кийим-кече, башкалардын жардамы менен - алдыга жаңы идеяларды жана ураандарды коюу.