Синагогада негизги ырдоо кандай болушу керек, жана ал үчүн кандай талаптар

Ал жөн гана ар башка этникалык топтор жана адамдар өз көз карашы бар экенин болот. дүйнө жүзү боюнча байыркы диндердин бири Иудаизм болуп эсептелет. анткени Ал ортодокс христиандардын, жөнүндө билүү эмне үчүн маанилүү Эски Осуят негиз болгон, Christianity өсүп турган негиз. бардык кызыктырган жүйүт храмдар жана ички жасалгалоо, ошондой эле бажы жана кызмат кылуу. Тиленүүлөр singsong үн менен жүзөгө ашырылат, ал эми көрүп баары синагогада үн Parishioners башкы Кантор келет.

а Жылмаюу бир жөнөкөй суроо

Эгер ырчы деп эмне, ал ардактуу ээлеген эмне адамга кандай талаптар менен белгиленген жана ал ар бир момун мусулман жүйүт белгилүү. Бирок аты кыйын, бирок, чакан жана жүйүттөрдүн каада-алыс жүргөндөр болушу мүмкүн. Жылмаюу чечүү, сиз синагогада башчысы Кантор ким шек иштете аласыз. 6 тамга жалпысынан жооп камтыйт. Акылга биринчи келген нерсе - "Астана". Ал тамгалардын саны жана сыяктуу жарактууларынын мааниде керек эле, ал эми сөз оозунан турат. Кээ бир учурларда, бул чындык, бирок, дагы бир жолу бар. сөз "Кантор" гезити түзөө алынган жана чиркөө жана католик диний чиркөөлөрдү колдонулган деген ниеттебиз. Жыйналыш жакшы Hebrew караганда идиш тилинде сүйлөйм, өзгөчө, көп учурда бул кызмат орду жана аты-жөнү. Бирок, дагы эле табышмак чечүү тамгалардын саны көрсөтүшү мүмкүн - баары эмес. Ал эми, мисалы, алардын биринчиси - "X". Ал эми, сен эмне үчүн эмне?

синагога демократия

ортодоксалдык-жылы иудей, ортодоксалдык, эч кандай суроолор, ал синагогада элди ырдап, ким билет, ал туура деп атаган кандай. Хаззан - Бул жерде канча! Ал эми алты кат, бирок алар толугу менен айырмаланат, жана сөз такыр башкача угулат. Диний музыканын жүйүт аткаруучулар үчүн дагы бир аты бар, - ". тандап коомчулук" деп которулган shliiah Tsibur, Ал синагоганын демократиялык жашоо үчүн өтө чыныгы калыш керек. Бардык кызмат орундары шайлануучу болуп саналат. Ал эми ким жакшы ырдап, жакшы ким Тоорат билет, анын өмүрү дагы адил деп эсептелет - бардык mishpuha кылат, ишенгендердин жүйүттөр болуп саналат. Болуп hazzanom улуу сый, материалдык жактан да, кийинки убада бербейт.

Hazzanom төрөлгөн эмес

синагогада башкы Кантор жыйналыш шайлаган эмес, бирок, бул кызмат ордуна талапкер үчүн абдан катуу талаптар бар. Биринчиден, үн, эгерде бул жөн эле эч ким угуп, бекем болушу керек. Экинчиден, дүркүрөгөн кол ырдап диний сезимдерин алып келбейт, анткени, угуу керек, балким, бир топ карама-каршы, кыжырдануу туура эмес, ишенимдүү, кабыл албашы мүмкүн. Үчүнчүдөн, көрүнүшү адам ар кандай орус эли декандарынын деп ушундай болушу керек. синагогада ырдап күлкүлүү болот (жүйүттөр күлө жакшы) болсо, анда бул иштебейт. Бирд чакырылат. Бирок Бардыгынан Жогорку сапаттагы бардык маалыматтар, жана силер да татыктуу болушу керек урмат. Адил жүрүм-туруму, чуулгандуу кадыр-баркы жоктугу, жакшы болушу - бул кадимки жөнөкөй жүйүт башкы chorister айырмаланып, жеке сапаттары болуп саналат. Бул синагогада бекем сакталышы. аз азгырыкка - хаззан буга чейин үй-бүлөлүү болсо, жакшы болот.

Синагогалардын: жөнөкөй жана Мырза

Синагогаларда, жөнөкөй жана Мырза болуп саналат. Аталышынан көрүнүп тургандай, чоң храмдардын хор жана хаззан талаптарына дагы катуу, ошондуктан, бул жерде абдан-абдан сонун, кооз жана тез шилтешип, алып. Дагы бир маселе, эл бир аз ырдап кичинекей, гана турбай, реалдуу жана өтө терең тиленүү маанайды жетишүү болуп саналат. Бул, адатта, бир аз синагогасы болуп саналат. Башкы chorister бул жерде өтө жумшак жана окуй алат арамей тексттерди кими, бирок, тынч жана ага окшогон дагы көптөгөн чын жүрөктөн кызмат. Choral синагогасы адамдар кээде тиленүү үчүн эмес, жана жагымдуу музыка угуп. Маселен, ортодоксалдык императору Николай II Гейиршон Бодыкин, белгилүү хаззан истидатыны салык төлөгөн. Бул ишеним жүйүт айткандай болсо, жакшы нерсе, "Мен чуулгандуу кечирим сурайм, бирок, мен бул кийлигишет! Тиленгиле".

бир аял hazzanom боло алабы?

Жок адам жашоосунун бардык тармактарында, СССР- жана дине жалпы кирүү карабастан, синагогага башкы кантору - кандайдыр бир адамдар үчүн гана. Бул аял үнү Ошол себептен жок эмес, деп айтылат (айрыкча сулуу) диний махабаты салым эмес, тескерисинче, бөлүүдө. да олуттуу күнөө ойлор пайда экенин далилдеш үчүн, айрыкча, ортодоксалдык жүйүттөргө ниетинде. Демек, бир гана hazzanskuyu башкы партияны жетектеп, ал эми жалпы аялдардын синагогада ырдап эмес, мүмкүн эмес. андай кодулоого жооп катары, ошондой эле зарыл болгон учурда мүмкүн кулак бар адамдар айымдар эле, анткени, чынында эле, тескерисинче, сыймык деп талашып мүмкүн. Алар, сыягы, эч кандай бөтөн сезим жок эмес. Ошондуктан, жок дегенде, ахбар деп ойлойм.

идеалдуу синагога

анын жүрүшүндө эсептик тээ эзелтеден жолу жүйүттөр калыбына келтирүү үчүн, Кудайдан + сурап билип Иерусалимдеги ийбадатканага. Балким, бир күнү ал курулат, ал синагогада бардык адамдар тарабынан айтылып жүрөт. Андан кийин, Машайактын алдында онунчу кылымда, ийбадатканада ар кандай аспаптар кооз күүлөрүн боюнча ойноп, ал эми лебилер аларга ырдашты. Музыка жаным, эл көп убакыт мурун ишке тазалайт. Иерусалимдин үйүнүн үлгүсүн ала турган болсо, анда ал хаззан негизги, рухий жактан иштелип чыккан таланттуу бир кишини, жогорку денгээлде Тооротту билет. Бул адам менен бир эле ырчы эмес, ал тургай, жакшы. Parishioners ар бир белги кайталанууда гана эмес, алардын үнү менен, бирок ошол эле учурда жан, эч нерсеге карабай Муса осуятын алардын ар бири кандай кылдат аткарып жашашат. Ошондо синагога дубалдарын калтырып, ар бир жүйүт өтөгөндөн кийин, бир аз эле анын жүрөгүндө алып жүрөт, бирок ал ишеним менен жылуу жарык, кубанып жаңы күнү жана жакшы менен кармалган.