Кылышкан Thomas More. "Utopia": на

Томас дагы беш жүз жыл мурун жашаган. Илимий коммунизм жумшак денелүү, кыялга адамдар катары утопиялык илимпоздорду сүрөттөлөт. Ушул чынбы? Анын ишеними үчүн өлүм Томас More кабыл алынган, бир замандашы эскерүүлөрү боюнча Erasmus менен, коркпостон, анын башы шылк дей эмес, ырайым сурап туруп. 1535 pyatidesyatisemiletny жазуучу-жылы, гуманисттик, ойчул Ошентип басмырлоосу менен ишенимдүү бойдон, англис падышага моюн сунат баш тарткан Рим папасы. Анын ишеними жайылта жол берген эмес. Укпаса, дар Томас жүрүп More, анын сөзү боюнча көтөрүлүшүн токтотуу үчүн тымызын таштап, жарандыгы, чынчылдык, жөндөмдүү кадырлуу Лондон, кири- шине оратору бүтүндөй бир көргөн.

Мындай адамдын калеми From (гуманист, ал эми тамырынан жок!) легендарлуу китеп бар эле "Утопия". негизинде коомдун гуманисттик калыбына келтирүү үчүн Томас Мор, өзгөчө гага-ой жүгүртүү сыяктуу эле латын тилинде жазып, бул үчүн, анын монархтар жана окумуштуулар кайрылып, роман чалуу адилеттүүлүк. 150 жыл өткөндөн кийин, "Утопия" бардык тилдерине которулган.

чындык жана ойдон ортосундагы романы тиреген "көпүрө" деген сөз менен башталат, - Томас More "Утопия" түзүлдү китептин түйүнү бар. Анын мазмуну жолоочуга окуя болуп саналат "белгисиз жер." Реалдуу тарыхый көрсөткүч - Петр Egidy жазуучу Raphael португал Gitpodeem, кошо чыныгы саякатчы ойдон чыгарылган каарман киргизет Amerigo Vespucci. Raphael жазуучунун оозуна өлкөнүн келечеги идеалдуу уюштуруу боюнча бардык ойлорду салат. Ырааттуу бир жаңы ойду коомдук тартипти Томас аттуу китебинде дагы - "Утопия". ал белгисиз мамлекеттин баяндоосу катары мүнөздөөгө болот Кыскача баяндама - арал Инди океанындагы жоголгон. Саясий система Utopia - 54 эгемен шаарды бириктирип Amaurot капиталы менен, Сенат тарабынан жөнгө бир федерация. адеп-ахлак, чынында, Ыйсанын жолдоочусу-гумандуу негиздери туура келет. Utopia толугу менен негизинен жетекчиликке идеологиялык сабырдуулук болуп саналат, абийир эркиндигин.

аян таануучу катары китептин идеясы Белгилей кетсек, Томас келечекте демократиялык коомдун көбүрөөк негизи тозокко төрөлөрү тил албастыгы үчүн өлүм жазасына тартылган бир чөйрөдө төрөлгөн, ал эми пайда болгон буржуазиялык системасынын бир керебет, бери дегенде эле, "жапайы капитализм", механизми, мыкаачылык менен жакырчылыктын чегинде ашуун дыйкандардын көбүрөөк ми жиберип. Ал Ыйсаны жолдогон аалым нааразылык ушундай кордук, анын романы Томас Мор жараткан сыяктуу эле, - "Утопия". Конспектиси - долбоорун мамлекеттик негизинен басмырлоого мүмкүн эмес. Бул үчүн, Мур ажыратабы кескин коомдун негиздерин кылат - класстарды. ойчул жарандарынын жана башка адамдардын укуктарын жана коомдук деп атаган эле. Мамлекет куруу принцип "толук ички келишим" деп айтууга болот. Эл өз ыктыяры менен иш күндөрү алты саат бою иштеген. Коом, алар үчүн кам көрүп, рухий эркиндикти жана билим алуу үчүн, өмүр сүрүш үчүн убактысын аябайт болот. Бул коомдук стандартында таза жашоо. "Утопия негизги коомдук бирдиги" деген эмне? Бул орточо жазуучу магазин Manufactory негизинде аныкталат. адеп-теориясына ылайык, ар бир 40-дыйкан үй-бүлөлөр, "үй-бүлөлүк" (коммуна) болуп саналат. "Үй-бүлө", бир соода адистештирилген жана адам үй-бүлөлөрдүн арасында "өтүү" жол берилет. Мындан тышкары, ар бир utopiets үйрөтүлгөн, бирок алар кол өнөрчүлүк, айыл чарба жана жыл сайын белгилүү бир убакыт дыйкан эмгеги менен алектенүү керек. Дыйкан эмгек жөлөкпул мамлекеттин негизги пайдубалы болуп саналат, ал өзүнүн роман, Thomas More ( "Utopia") мындай дейт. китептин конспектиси ачык демократиялык коомдун келечеги чегин аныктайт. шайлоо бардык күч. 30 үй-бүлө Phylarchus тандап жатышат. Phylarchus 10 окумуштуу тандалып башкаруу protofilarha жатат. Protofilarhi Төрөсүн (мэри) тандап, шаардык senates түзөт. абдан маанилүү экономикалык жана саясий маселелер боюнча шаардык жамаат менен мамиле кылынат. Бул жолугушууларда, жетекчилерди шайлайт жана аларды мезгил-мезгили менен отчетторун угат. Чиркөө, элчилер protofilarhov, мамлекет башчысы окумуштуулар арасынан тандалып алынат.

Гуманисттик жеке менчик ынандырды - жаман. Бул ишеним бай укуктук практика аркылуу More Томаска кайрылып келди. анткени койлор пайда ал, жалпысынан, ошондой эле өзгөчө учурларда, бул тукум курут дыйкандар мүмкүнчүлүгүн аныктоо үчүн жер жеке менчик деп соттолот мүмкүн эмес, ( "кой элди жеген"). мындай адилетсиздикти жоюу үчүн, романдын жазуучу өндүрүш каражаттары коомчулук тарабынан таандык болушу керек деп сунуш кылды. Демек, жаңы коом, улуттук байлыкты бөлүштүрүү бир чара жеке менчик болуп калышына жол бербешибиз керек, ошондой эле эмгек үй-бүлө кол өнөрчүлүк чарбаларын арнаган. Биз тарыхта коммунистик коомдун негиздерин ны биринчи Томас More ( "Утопия") берген деп ырасташат болобу? китептин кыскача ал, албетте, кемчиликсиз эмес экенин көрсөтүп турат, бирок болжолдоо демократиялык коомдун келечеги уюштуруу аспектилерин жарык чачат. романы беш жүз жыл мурун жазылган, анткени калыштуу эмес пайдубал "nedopridumano" кандый келечеги, көп! Мисалы, келечекте коомдун жарандардын дээрлик эч кандай жеке жашоо болуп саналат. шаардан шаарга барып, "реестринен чыгаруу жараны" жана "каттоо" деген сөздөр менен коштолууга тийиш. Бул ынанымсыз нерсе окшойт.

Бирок анын ар бирибиз өзүбүздөн: "Унутулган (болжолдуу тургускандар) утопиялык ой салып Гон", ага жооп кылып, биз азыркы кайрылып: -Коллегия, мисалы, өз өлкөсү, ыйман - коммунистик. Албетте, азыркы жана жеке менчик бар, бирок, ошол эле учурда Эмгек рыногунда bezdiskriminatsionnogo жамааттык борбор түзүүнү, коомдук коргоо, толук иш менен жарыялайт. Бирок мунун баары "Утопия" Море бар!

Riddle Томас More - китеп аталышы. түш мамлекеттик аталышы кандай кыйытты менен ИП жатат (сөзмө-сөз - "эмес, өлкөдө")? Бул анын жашоо, бир жөн адам болушу мүмкүн - ишеним жана күйүп? Кыязы, китептин аталышы үмүт жашырып: "эч кандай мындай өлкө бар, бирок ашуун убакыт болот!"

Төрт жүз жыл өткөндөн кийин, коммунистик кызматташтык механизми бай Стуруман идеясы, орус дыйкан жолдогон коомчулукка Professor Chayanov шилтеме сунуш кылды. Ал ири капиталисттик чарбаларга караганда мамлекетке айыл чарба бирикмелери дыйкандар көп пайдалуу деп ырасташкан. Россияда, анда биз башка жолду тандап - Столыпин жүргүзүүдө. Бирок, бул долбоордун чыныгы, көзгө көрүнгөн ашыруу жок. учурдагы жана Латын Америка өлкөлөрүнүн өткөн кылымдын аягында, негизинен Chayanov кызматташтык дүйнөлүк стандартка жооп бере турган, алардын айыл чарбасын көтөрүп.