Балакеттин баары ата-бабалары: алар, дин, адабият жана маданият жашап, бар

Азыркы Slavic элдер узак убакыт бою түзүлгөн. , Алар ата-бабаларынын көп болгон. Бул иш жүзүндө Балакеттин баары жана алардын жакындары да, атүгүл олуттуу, алар дагы эле уруулук жамааттын негиздерге ылайык жашап жатканда, бул уруулардын жашоо, дини менен маданиятынын таасирине кирет.

Antes жана sklaviny

Буга чейин, тарыхчылар жана археологдордун Балакеттин баары ата-бабалары кимдер болушу мүмкүн деген жөнүндөгү теориялар ар коюшту. элинин этногенез дээрлик жок, жазылган булактарын турган доордо болуп өттү. Эксперттер майда күкүмдөрүн Балакеттин баары эрте тарыхын калыбына келтирүү керек болчу. Улуу балл Грек Жылнаама чагылдырат. Ал Чыгыш Рим империясы акыры Slavic эл пайда болгон уруу кысым көрсөтө болчу.

Алардын биринчи далили VI кылымга таандык. Грек булактарында Балакеттин баары ата-бабалары Antes деп аталат. Алар жөнүндө ал атактуу тарыхчы жазган Prokopiy Kesariysky. Башында, кумурска азыркы Украинанын аймагында еШрйнйн жана Днепр дарыясынын ортосунда жашаган. Гүлдөп турган кезинде, алар Дону чейин Балкан талааларындагы жашаган.

Antes Балакеттин чыгыш топко таандык болсо, анда алар менен байланышкан, алардын батыш sklaviny жашаган. Алардын ичинен биринчи жолу Джордан "Getik" VI кылымдын орто ченинде жазылган китебинде кетти. Sklaviny кээде Veneti чакырды. Бул уруулар Чех Республикасы, азыр эмне болуп жашаган.

коомдук структура

ким маданият барбар билген жок - дининин тургундары Балакеттин баары ата-бабалары деп ишенишкен. Чынында эле ошондой болду. Ал эми sklaviny, Antes жана демократия боюнча жашаган. Алар бир башчы жана мамлекет болгон эмес. Эрте Slavic коомчулук ар түрдүү турат, алардын ар бири негизги бир түрү болгон. Мындай сүрөттөөлөр Грек булактардан тапкан жана заманбап археологдору жыйынтыктары менен тастыкталат. айыл-кыштактары, алар чоң үй-бүлөлөрдө жашаган чоң үйлөрдө турган. бир айылда 20 үй болушу мүмкүн. Жылы sklaviny ал очогуна жайылтуу, Antes-жылы - мешке. түндүк-жылы Балакеттин журналы кабиналар курду.

Бажы катаал патриархалдык салттардын келет. Мисалы, күйөөсү мүрзөсүнүн аялдардын намаз өлтүрүүгө аракет кылышчу. Балакеттин баары алардын ата-бабалары менен бирге тиричиликтеги каражаттардын негизги булагы болуп айыл чарба менен алектенет. Буудай, таруу, арпа, сулу, кара буудай. Мал: кой, чочколорду, өрдөктөр, тоок. Craft начар эле дининин салыштырмалуу иштелип чыккан. Мындайча айтканда, ал үй-тиричилик муктаждыктарына кызмат кылат.

Армия жана кулчулук

Бара-бара, коомчулук эр коомдук катмарында турган. Алар көп учурда дининин жана башка кошуна өлкөлөр боюнча рейд уюштурулган. олжо жана кулдар - максаты ар дайым эле болуп келген. Эски Slavic отряддары бир нече киши кошуп алышы мүмкүн. Бул аскердик чөйрөдө губернаторлорду жана төрөлөрүн көрүндү. найза менен согушуп Балакеттин баары (сейрек кылыч) биринчи ата-бабалары. Sulitsa - да ыргытып курал таратылды. Ошондой эле, бирок күрөшүү гана эмес, издебесе колдонулган.

Бул тууралуу БШК Antes жалпы эле белгилүү. кулдардын саны элинин он миндеген түзүшү мүмкүн. Алар негизинен туткундар согушта туткунга алынган эле. antskih кулдар көп коом эле арасында ошол себептен болот. эреже катары, Antes кун алуу үчүн, кулдарын берди. Бирок, алардын айрымдары дыйканчылык жана кол өнөрчүлүк менен алектенет.

Перстер басып алынды

VI кылымда жер кумурска ортосунда кол кырсыгынан астында эле. Бул акимдер Каган наамы болгон көчмөн уруулар болгон. Алардын улуту талаш бойдон калууда: бир, аларды түрктөр, кимдир бирөө карап - эне ирандык тилдерди. Байыркы Балакеттин баары алардын ата-бабалары менен бир топ сандагы гана перстер эмес, ачууланат баш ийген абалда пайда болгон. Бул катыш башаламандык алып келген. Коом (мисалы, Ioann Efessky жана Константин Bagryanorodny) Бул баалоо ката болсо да, бүт Балакеттин баары менен перстер аныкталган.

Чыгыштан Invasion, өзгөчө, ошол эле жерде жашаган узак убакыт бою, калктын кыйла көчүп келди. Бирге гана перстер эмес Antes биринчи Паннония (азыркы Hungary) көчүп, кийинчерээк Балкан Грек таандык басып келди.

Балакеттин баары негизи каганаты аскери болуп калды. империянын менен тирешүү атактуу эпизод 626-жылы Стамбул курчоого болуп калды. тарыхы байыркы Балакеттин баары гректердин менен өз ара кыскача эпизоддордун белгилүү. Константинополду Siege ушундай мисал болуп калды. кол карабастан, тынбай жана перстер шаарды алууга мүмкүндүк болгон жок.

Бирок элдер туудургандыктан келечекте улантылды. Артка 602-жылы, Ломбард падыша суднолар үчүн кожоюнун Балакеттин жөнөттү. Алар Загреб отурукташышты. Бул порт, биринчи Slavic кемелери (monoksily) бар эле. Алар буга чейин Константинополду курчоого көрсөтүлгөн катышты. VI кылымдын аягында Балакеттин баары биринчи Солун курчап алды. Көп өтпөй мушриктердин ми ачылбайт көчүп барган. Ошол эле учурда Балакеттин баары заманбап Бразилия жана Сербиянын аймагында пайда болгон.

Чыгыш Балакеттин

Константинополду ийгиликсиз курчоого 626-жылы кэнниттэн каганатынын күчүн кетирди. Балакеттин баары жерде бейтааныш эзүүсүнөн кутулуу баштады. Moravia жылы козголоң өзү көтөрдү. Ал Slavic башчынын ат менен белгилүү болду. Анан өз элин чыгыш үчүн, аларды көбөйтүп баштады. VII кылымда колонизаторлору хазарлар менен кошуналарын болуп калды. Алар жетүү үчүн Крым жана жатышы да кире алды. Балакеттин баары жана алардын чечилиши ата-бабалары негизделген кайда, мен бир дарыя же көл болгон, ошондой эле айдоо жерлерин жашачу ишенем.

Бул Принс-Чжи урматына аталган Dnieper Kyiv шаарында, пайда болду. Бул жерде бир нече киши, мисалы, келишимдерди камтыйт бир уруу бирикмеси талаалары Antes ордуна түзүлгөн. VII-VIII кылымда акыры бүгүн (батыш, түштүк жана чыгыш) бар Slavic элдердин үч топ пайда болгон. Акыркы Украина заманбап аймагында жашап, Беларус, Ыртыш менен Oka ортосундагы айыл-кыштактары менен Россиянын чек чегинде болгон.

Дининин көбүнчө тынбай жана замандын аныктады. Бул грек олуттуу ката кетти. Замандын Иран урууларынын жана иран тилдеринде сүйлөгөн таандык. Гүлдөп турган кезинде ал Dnieper талааларды жана Крым, анын ичинде жашаган. Мен ошол жерде Slavic колония калганда, дайыма чыр-жаңы кошуналары арасындагы согуш чындап башталган. Олуттуу коркунуч замандын бар атчан, билдирген. көп жылдар бою Балакеттин баары ата-бабалары, акыр-аягы, көчмөн готтор менен суу агызып кетти жок чейин, анын басып татаалдантты.

Уруулук жана Чыгыш Балакеттин шаары

түндүк-жылы Балакеттин баары толук жана Meria, анын ичинде дене-угор уруусу, көп сандаган кошуналары болгон. калктуу Rostov Beloozero жана Старая Ladoga бар эле. Нижегородская дагы бир шаары маанилүү саясий борбору болгон. 862-жылы ал Vikings Rurik падышалык кыла баштады. Бул иш-чара орус мамлекеттүүлүгүнүн башталган.

чыгыш Балакеттин шаардык жол гректерге Vikings качып жерлерде негизинен көрүндү. Бул соода Балтика дининин көлдүн алып келүүчү артериясы. Жолдо баратып, соодагерлер баалуу ташууда алынган: .. журеди, кит тери, янтарь, тыбыт Martens жана Sables, бал, мом, ж.б. буюмдар кайыктарга жеткирилди. Way кемелери дарыялардын жатты. багыттын бир бөлүгү жерге деген микротекст берилген. Ошол жерлерде, кайык талаасы Perevolok шаар Toropets жана Смоленск көрүнгөн, ошондуктан Сикет ташылат.

Чыгыш Slavic уруулары узак өзүнчө бири-биринен, жана көп учурда feuded жана өз ара согушуп жок жашаган. Бул кошуна аларды көз каранды кылат. Ушул себептен улам, IX кылымдын башында кээ бир Чыгыш Slavic уруулук бирикмелер хазарлар салык төлөй баштады. Vikings башка көз каранды. "Жылдардын жомогу" уруулук уюм ондогон сөз: Burza, volynyan, Dregovichi, Drevlyane, Krivichy, токою, Polotsk, түндүк, Radimichi Tivertsy, Ак жана Сербтер Уличи. Америка Кошмо Slavic жазуу жана алардын бардык маданият гана XI-XII кылымдарда бар. Русу түзүүнүн жана христиан кабыл алынгандан кийин. Кийинчерээк бул этникалык топтун, орустар, украиндер жана Белорусияда экиге бөлүнүп калган. Бул ата-бабаларыбыз Чыгыш Балакеттин баары болуп суроонун жообу болуп эсептелет.

Түштүк Балакеттин

Балкан өлкөлөрүндө жашаган тынбай айтылып, бара-бара башка ишенимдештерине урууларынан бөлүп болуп Түштүк Slavic урууларын түзгөн. Бүгүн, алардын урпактары сербдер, болгарлар, жетти, босниялыктар, македониялык, Montenegrins жана Slovenians болуп саналат. Чыгыш Балакеттин баары ата-бабалары негизинен бош жерди отурукташып, анда алардын түштүк туугандары римдиктер тарабынан түзүлгөн көптөгөн кыштактары бар эле четине барат. Байыркы маданият, жана Балкан бутпарастар тез көчүп турган жолду кетти. Алардын алдында жарым аралы империясына таандык. Бирок, Empire анткени перстер жана ички араздашууга каршы чыгыш дайыма согуштун чет этегине бериши керек эле.

Түштүк Балакеттин баары бир жаңы жерлер autochthonous (жергиликтүү) грек калк менен кошулган ата-бабаларыбыз. тоолордо, колонизаторлору Vlachs жана албандар каршылык туш болгон. Грек жолдоочулары менен карама-каршы келгин болуп. Балкан Балакеттин жайгаштыруу 620-жылдардын менен аяктады.

Ыйсанын жолдоочулары жакындыгы жана алар менен үзгүлтүксүз байланыш Балкан жаңы ээлерине бир олуттуу таасирин тийгизди. Бул аймакта Pagan Балакеттин баары тез жок болуп калды. Христиан табигый жана дининин түрткү болду. Биринчиден, гректер да, ага элчилигин жиберип, тынбай ким тактаганга аракет кылып, андан кийин аларга кабар артынан. Императорлор барбас өз таасирин күчөтүү үчүн бул үмүттөнүп, дайыма коркунучтуу кошуна миссионерлер жөнөтүлөт. Мисалы, сербдер чөмүлдүрүүсү 610-641-жылдары башкарган Ираклий астында башталган. бара жатат. жаңы дин Түштүк Балакеттин арасында IX кылымдын экинчи жарымында калыптанып калды. Андан кийин чөмүлтүлгөн төрөлөр Raška, анда анын субъекттеринин ишенимге айландырылат.

Кызыгы, сербдер Константинополду Чыгыш Жыйынды мал баштаган болсо, алардын бир туугандары бир Сербтер батышты, алардын назарын салды. Бул жылы 812-жылы император Frankish Karl Бишкек, императорлук бөлүнүү Michael I Rangave падышасы менен келишим түзүп, Балкан Адриатика жээгиндеги кайсы бөлүгү боюнча Franks бир көз каранды абалда болгону менен байланыштуу болгон. Алар католик болчу, региондогу, анын кыскача тушунда батыш салт Сербтер чөмүлтүлгөн. Ал эми IX кылымда да, Ыйсаны жолдогон чиркөө дагы бир, бири-бирине католиктер менен ортодокс кыйла 1054-жылы улуу бөлүнбөш алыстап болуп эсептелет.

Батыш Балакеттин

Slavic уруу батыш тобу полабдык тартып Карпат тоолорунан зор аймакты калк. Ал поляк, чех жана Slovak элдердин орнотпойт. Батыш bodrichi, lutici, къоркъуусузлукъну жана pomoryane жашаган. VI кылымда, Polabian Балакеттин баары бул топ бүгүнкү күндө Германиянын аймагында үчтөн бир бөлүгү ээлеген. буюмдардын ар кандай этникалык урууларынын ортосундагы чыр-чатактар дайыма болгон. жаңы колонизаторлору Baltic Sea ломбарддар жээгине чейин түртүп, Varin менен өтүүдө (сүйлөп герман тилдеринин).

азыркы немис жерге Балакеттин баары бар кызыктуу бир көрсөткүчү Берлин аты. Тилчилер сөздүн келип чыгышын табиятын байкашкан. тил Polabian Балакеттин баары "Burlin" дамба билдирген. Германиянын түндүк-чыгышындагы Алардын көбү. Бул Балакеттин баары ата-бабаларына өтүп канчалык алыс. Артка 623-жылы, ошол эле колонисттер башчы перстер каршы көтөрүлгөн барып кошулду. From жолун боюнча мезгил-мезгили менен Карла Velikogo Polabian хандыгына каршы согуштарда Franks шериктеш Балакеттин баары.

Германиянын тозокко башкаруучусу IX кылымда келгиндер каршы чабуул баштаган. Бара-бара, полабдык банктардын жашап тынбай айтылып, аларга баш ийген. Бүгүнкү күндө, алардан да, поляк айырмаланып, өзүнүн кайталангыс диалектин сактап калуу үчүн, аны бир нече миъ адамды камтыйт гана обочолонуп чакан топтору да бар эле. Орто кылымдарда немистер кошуна батыш Балакеттин Уэнди чакырды.

Тил жана жазуу

Тынбай ким түшүнүү үчүн, ал тилдин тарыхын карап жакшы. Бир жолу, эл дагы бир жолу келип, бир сөз бар эле. Бул Proto-Slavic тили деп аталып калган. Анын эч кандай жазылган жазуу бойдон калууда. Ал көптөгөн башка тилдерде .. герман, Роман окшош тилдердин басымдуу инд-бүлөсүндөгү, таандык гана белгилүү, ж.б. Айрым тилчилер жана тарыхчылар алдыга коюп, анын келип чыгышы тууралуу кошумча теориялар. Бир гипотеза боюнча, Балтика тилдеринде өз тобунда өздөрүн жалгыз эмес, ал эми анын өнүгүшүнүн белгилүү бир учурда Proto-Slavic тили прото-кыял-Slavic тилинде бир бөлүгү болуп саналат.

Бара-бара, ар бир улут өз тилинде чыгат. Тесалоника шаарына жакын жашаган Балакеттин айткан бул диалектилеринин биринде негизинде, IX кылымда бир туугандар Кирилл Мен Mefody Slavic китептик адабияттарды жараткан. Агартуу Рим падышасы буйругу менен жасады. Жазуу христиандык китептерден жана бутпарастарга кабар айтуу тилмечтик үчүн зарыл болгон. Убакыттын өтүшү менен, ал жаратты деп аталып калган. Бул алфавит белорус, болгар, македон, орус, серб, украин жана Черногориянын тилдердин негизи болуп саналат. Калган Slavic, католик рим тамгаларды колдонууга өттү.

XX кылымда, археологдор байыркы жаратты эстеликтери болуп көптөгөн экспонаттарды таба баштады. Бул казууларда негизги пункту Ола болуп калды. Рахмат айланасындагы аймакта ачылыштар менен, эксперттер байыркы Slavic адабияты жана маданияты эмне жөнүндө көп нерселерди билдик.

Мисалы, байыркы чыгыш Slavic Cyrillic текст X-кылымдын орто ченинде, чопо идиш жөнүндө деп аталган Gnezdovo жазуу болуп саналат. табылган 1949-жылы археолог Daniilom Avdusinym тарабынан табылган. Украинада байыркы жыйында жерден 1912-жылы километр айтымында Cyrillic жазуулары менен коргошун мөөрдү табылган. Археологдор ал, ал эми 945-972-жылдары башкарган Принс Акшин, аты деген чечим чечмеленет жатышат. Кызыктуусу, Россияда ошол учурда эле Кирилл Болгария болду да, бутпарас, христиан дини, болду. Slavic аттары , мисалы, байыркы жазуулар тагыраак Artifact аныктоого жардам берет.

Балакеттин баары Христиан кабыл алынганга чейин жазып кылган деген маселе ачык бойдон калууда. аны тиги шилтемелер ошол доордун жазуучулардын кээ бир табылган, бирок бул туура эмес далилдер толук сүрөттү түзүү үчүн жетишсиз. Мүмкүн, кыскартууну жана мүмкүнчүлүктөрдү пайдаланып, сүрөттөр аркылуу маалымат берүү үчүн тынбай. Бул тамгалар бир ырым-мүнөзүн кийип төлгө колдонулган мүмкүн.

Дин жана маданият

Ыйсанын жолдоочуларына чейинки бутпарастык Балакеттин баары бир нече кылымдар бою өнүгүп жана көз карандысыз өзгөчөлүктөрүн ээ болду. Бул ишеним мүнөзү, Анимизм animatism сыйынуу табияттан тышкаркы ыйгарым укуктары, арбактарга сыйынып жана магия руханияттын болгон. ушул күнгө чейин, Slavic бутпарастардын үстүнөн жашыруун көшөгөнү көтөрүп жардам бере турган баштапкы уламыштарында тексттер сакталып калган эмес. Тарыхчылар бул ишеним анналдарында гана соттой алат, тарых, чет элдиктер жана башка кошумча булактардан күбөлүк.

Балакеттин баары уламыштары башка инд демократиялык дин мүнөздүү болгон өзгөчөлүктөрдү чыккан болот. Мисалы, Пантеонго менен күн күркүрөп, согуш (Голубчук) кудайы бар, кылмыш дүйнөсүнүн жана мал (Velez) кудайы, Кудай бейнеси менен, Sky Ата (Стри). Ушунун баары бир түрдө жана Иран, Балтия жана Германиянын уламыштарында бар.

Балакеттин баары бир Кудайдын улуу, ыйык адамдар болчу. Алардын камырабастыгы, ар бир адамдын тагдырын көз каранды болгон. абдан маанилүү, жоопкерчиликтүү жана кооптуу учурлар, ар бир уруунун өзүнүн тыш окурмандары билдирет. кудайлардын (жасалма) бир тынбай айкел таратылды. Алар жыгачтан, таштан жасалган. Россиянын Чөмүлтүлүүгө байланыштуу тарых айтылган жасалма тартуу абдан белгилүү эпизод. Принс-Бишкек уруп эски кудайлардын жасалма ыргытып буйрук жаңы ишеними кабыл кол коюуга. Бул акт жаңы доордун башталышы бул ачык күбөлөндүрүп турат. Ал тургай X кылымдын аягында башталган христианчылыкка да, бутпарастык, өзгөчө Орусия менен аюу алыскы бурчунда, жашаган. элдик каада-ортодокс чиркөөсүнүн түрүндө жана сакталып менен аралашкан, анын кээ бир (мисалы, календардык эс алуу). Кызыктуусу, Slavic ысымдар көп учурда диний ынанымдары үчүн таяныч катары көрүнгөн (мисалы, Богдан - "кудай берген" ж.б ...).

ибадатканаларды деп атайын ыйык болгон бутпарас рухтарга сыйынууга. Балакеттин баары бир ата-бабаларыбыздын өмүрү менен тыгыз ал куттуу жайларда менен байланышта болгон. Temple жай гана батыш урууларынын (поляктар, чехтер) бар, алардын Чыгыш кесиптештери сыяктуу имараттарды эмес, ал эми. Эски орус ыйык ачык жайы болуп саналат. уюштурулган кудайлар аземдер табынуу үйлөрү учурда.

Мындан тышкары, буркандардан, Балтика уруулар сыяктуу тынбай айтылып, ыйык таштар-таштарга болгон. Балким, бул салт-угор элдеринин тарабынан кабыл алынган. Арбакка сыйынуу Slavic сөөк коюу ырым-жырымдар менен байланыштуу болгон. сөөк учурунда, ритуалдык бийлер жана капасын (акыркы сапарга узатуу майрамы) уюштурулган. Маркумдун сөөгү жерге жасаган эмес, жана аны устунга кадап, өрттөп. Ashes жана жолдо бекетине таштап, атайын идишке, чогултулду калган сөөктөр.

бардык элдерге болсо, байыркы Балакеттин тарыхы башкача болмок, христиан динин кабыл алган жок. Ошондо Русский, Catholicism жана жалпы европалык аял орто кылымдагы маданияты менен кирет.