Археологиялык маданият Russian

Археологиялык маданият бир жерге жана заманга таандык экспонат жыйындысы болуп саналат. аты-жөнү, ал ошол аймакта колдонулган оймо-айырмалоочу белгилеринин негизинде кабыл алды. археологиялык термин "маданият" жалпы кабыл алынган аныктамасы бир аз башкача болот. Бул илимий ачылыштарга өмүр элдин түрү кандай бир нече жыл мурун болгон бир ойду бере турган болсо гана колдонула алат.

Археологиялык орус маданиятын өнүктүрүүнүн бир нече баскычтарды камтыйт. Алардын ар бири бири-биринен өтөт. Ошол эле учурда, ал уруулар, ар түрдүү маданияттардын таандык алып жашай алмак өлкөнүн аймагы, кыйла чоң экенин да жашоо эмес, эске.

Маданият srednekamennogo кылым

Мындай чындыгында Мезолит археологиялык маданият сыяктуу нерсе, жок. Бул мезгилде уруулар өз ара бөлүнгөн эмес. Адамдар аман калууга аракет кылып жатышат, жана алар аны кантип эч кандай айырмасы жок болчу. Кимдир бирөө акырындык менен айыл чарба иш кылды, бирөө атып жатты, ал эми кээ бир жаныбарларды, заманбап мал чарбачылыгынын артта калтырган. Бирок, учурда бул мөөнөт көп маданияттар түзүүнүн пайдубалын ким болгондуктан, толугу менен, көк шибердин үстүнө мүмкүн эмес.

Бул этапта, археологиялык маданияттардын алгачкы түрлөрү да бар болчу. Илимпоздор жана археологдор алар эрте бөлүнүшү керек деп эсептешет. Бирок, мурда курулган. Ар бир уруу өз мурдагы жакындарынан, ал жашоо болобу, ар кандай негиздер боюнча бөлүнүп, мисалы, маселенин этникалык тарап же, өлгөн ата-бабалары көмүлгөн ыкмалары. Бирок, кандай болсо дагы каралып жаткан этап анын изилдөө кийинки өсүмдүктөрдүн пайда болушуна байланыштуу суроолорго жооп жардам берет, анткени, бааланбай мүмкүн эмес.

Tripolskaya цивилизация

Tripolskaya кайра энеолит таандык археологиялык маданият (5-2 жылдык BC E..). Бул биринчи эстеликтери табылган райондун атын алган. Бул айылда Trypillya болгон.

Бул Румыниянын аймагында 18-кылымда пайда болгон, Cucuteni маданият ачылган анын жүрүшүндө казуу иштерин жүргүзгөн тургандыгын белгилей кетүү керек. ага байланыштуу экспонаттарды ашык жакындап, анын аты да, айыл-кыштактарды аралап кетти. Башында бул эки маданияттар менен айырмаланат деп ойлошкон эле. Окумуштуулар табылган буюмдарды жана эстеликтерди салыштырмалуу көп эмес. Бул kukutentsy чыкты жана tripoltsy - бир эле адам.

ачылган эстеликке деп археологиялык маданияты боюнча ири болгон деген жыйынтыкка окумуштууларга жол Россия аймагында жана Europe, сересинде, анын калкы 15 миъ адамдан ашты.

бул маданияттын жашоо үчүн, ал башка жерлерде, ошондой эле жол менен өттү Таш доору. бир мезгилдин акырына карата эл ылай изилдей баштаган, азыр гана тиричилик максаттары үчүн колдонгон эмес, ал эми ошондой эле кооздук. ал айкел жана башка карапа буюмдар өндүрүлгөн.

Dolmens

Dolmen археологиялык маданият өзгөчө азыркы Орусиянын аймагында жайгашкан урууларынын өнүктүрүү, таасир жок. Бул 10 жылдык чейинки Индияда пайда болгон. д., бирок андан көп өтпөй батыш тарапка жол баштады. Бул 3-жылдык-жылы болгон. д., Dolmens эки бөлүккө бөлүнгөн. Биринчиден, мен барууда тарабына барып, экинчиси - Africa, өзгөчө Египеттеги. Ошол эле учурда Орусиянын аймагында башка маданияттын үстөмдүк кылган, ошондуктан уруулар маданий мурастарды толуктап гана алдык. Мисирде өнүктүрүү үчүн, бул алардын албай толугу менен ачык болот.

Бул археологиялык маданият аты Бретон тилинен алынган, ал эми "таш стол" дегенди билдирет. Slavic аянтында анын таасири жогору эмес, Краснодар аймагындагы Black Sea жээгине жакын жайгашкан эстеликтердин ири топтолуу карабастан. Бул башка сайттарды жөн гана бүгүнкү күнгө чейин аман эмес, деп божомолдоого болот.

Dolmens таш жана коло буюмдардын мол табылган, бул материалдар куралдар жана мергенчилик өндүрүү үчүн гана эмес, ошондой эле зергер буюмдары. Алардын көбү көрүстөнүнө түздөн-түз табылган. Алар, буга да уруулар болуп, Dolmens чакырды. Бул көмүлгөн Египет пирамидалары окшош болгон. Көпчүлүк изилдөөчүлөр Dolmens бир жаназа эмес, диний же маданий максатында тургузулган мүмкүнчүлүгүн моюнга алат. Бул өздөрү имараттар көп учурда алардын калдыктары табылган караганда көбүрөөк жашка бар болгондугу менен түшүндүрүлөт. Ошентип, ал Dolmen цивилизация ушул күнгө чейин көп сакталып жана суктануусун туудурат пирамидаларды, пайдубалын салган деп айтсак болот.

катакомбы маданият

Катакомбы археологиялык маданият чыгыш Slavic аймагына келип, биринчи жолу 19-кылымда табылган. жез алгачкы мезгил, анын пайда болушу жана гүлдөө датасы. Айрым булактар матаа урууларынын пайда негизинен багытталган дешет Copper доору. Бир сөз менен айтканда, маданият так датасы күнгө чейин ишке ашпай көрсөтүү.

уруулар европалык аял чегинен тышкары жактан эмес, ошондуктан кошуна маданияттар өнүктүрүү боюнча алардын таасири гана үстүртөн болуп саналат. айырмачылык зор болгон сөөк бир ыкма менен алынган бул археологиялык маданият аты. Мисалы, биз матаа жана yamnye уруулар салыштырып, анда акыркы коюлган кичинекей ор казып үчүн жетиштүү болду. Биринчи көмүлгөн тереңдик 3-5 метр деъгээлинде жайгашкан. Мындан тышкары, бул дөбөлөрдү көп учурда бир нече бутактары бар, алар эки же жөн эле батып кетти. Бул катакомбалардагы бир эле үй-бүлөнүн, же бир эле ээлеген же статусунан коюшту же адамдар болгон деп айтылып жүрөт.

ошондой эле абдан көп түрдүү үлпөт матаа уруулар. Биринчиден, алар дээрлик жалпак түбүнө болгон эмес. Ошентсе да, бул өндүрүштүн уруулар ге Список баарын түшүнө албай турганыбызды менен түшүндүрүүгө болот, же болбосо, мындай мүмкүнчүлүктөргө ээ эмес. Экинчиден, ар бир идиштен бир боортоктоп келген. Сиз кумура терип болсо да, андан кийин, анын бийиктиги - өтө кичинекей болуп калууда. алгачкы кооздук да жок эле. учурда бардык уруулары сыяктуу эле, ал жип таасир жардамы менен ишке ашырылган. продуктунун үстүнкү эле бөлүгү менен кооздолгон.

курал негизинен кремнийди жасады. Бул материал боюнча arrowheads, бычак, канжардай жана өндүрүүдө колдонулган. урууларынын кээ бир чебер усталар, карапа өндүрүшү үчүн отун колдонулган. Коло гана зер буюмдарын өндүрүү үчүн колдонулат.

Коло доору орус маданият

Тилекке каршы, археологиялык маданият коло кылымынан Россиянын жогорку чегине жете алган жок, ал эми жалпы өнүктүрүү боюнча масштабдуу мөөнөтүн четке кагуу мүмкүн эмес. Ал кайра 4-3 жылдык биздин заманга чейин жетет. д. Орустар, айыл чарбасы менен алек ошол убакта. токой мамиле үстөмдүк ири өлчөмдө, бирок бара-бара адамдар аз түшүмдүү жерлерди иштетүүдө иштеп баштады.

үй куруу бир аз секирик жок. Эгер мурун калктуу гана өрөөндөгү турак жай куруу орнотушту, бирок, азыр алар тоого көчүп жатышат. Ошондой эле имараттардын алгачкы бекемдөөгө башталат.

Эрте Коло Жашы археологиялык маданият Майкоп калктуу айырмаланат. Кийинчерээк бир нече ар кандай комплекстеринин бөлүнгөн. ээлеп турган аймактардагы абдан көп Өлүк жана Andronovo маданият болуп саналат.

Майкоп маданият

Maikopskaya археологиялык маданият эрте коло жашка жашын, ал 3-жылдык-жылы болгон. д. Түндүк барууда. табылган эстеликтер жана тарыхый экспонаттардан турган, биз калкты мал чарбасы жана айыл чарба менен алектенген деп жыйынтык чыгарууга болот. Маданият түндүк-батыш жана жатышы борборунда пайда болгон. урууларынын айырмалоочу өзгөчөлүгү куралдарын жана турмуш-тиричилик буюмдарды өндүрүү эскирген болуп эсептелет. Бирок, бул азык-эскирген карап карабастан, цивилизация акырындык менен иштелип чыккан. Мындан тышкары, ошол куралдар үчүн заманбап калган эч качан төмөн болуп саналат.

Ошондой эле, археологиялык табылгалардын жардамы менен, анын чокусуна Майкоп археологиялык маданияты, аймактык тиешелүүлүгүн гана Саясат чектөөгө эмес деп жыйынтык чыгарууга болот. Чеченстанда бул тактар бар, Таман жарым аралында, Дагестан жана Грузия чейин. Баса, бул жерлерде чек боюнча эки түрдүү маданияттар (Кенг-Araxes жана Майкоп) табылган, аларды сап бар. чек жыйынтыгы чейин илимпоздор баскычы ар кайсы убакта өттү деп ишенишкен. Ал эми маданият менен аралашуусуна байланыштуу туура түшүнүк эмес, ал эми.

Өлүк маданият

Өлүк археологиялык-жылдын 2-1 Millennia б.з.ч. чи маданияты. д. урууларынын аймагы Кама тартып Black и Каспий океандын жээгинде бул, Урал Dnieper райондун жайылып, өтө кенен деп эсептелген. Бул журналы түзүмдөрдүн көп, анын ысымын алган. көңүл жана сөөк коюу ырым-жырымдар, көмүлгөн, адатта, анын үстүндө курулган журналы кабиналарына эле бойдон калышкан эмес.

уруу-кыштактар, адатта, тектирлердин элечек боюнча, түздөн-түз дарыясынын боюнда жайгашкан. Көпчүлүк учурда, алар, арыктын жана үйүп, чеп менен курчалган экен. Биз түзүмүн күч жок, бирок, эмне кылуу керек эмес, жакшы тышкы коргоо. Жогоруда айтылгандай, ар кандай имараттарды жыгачтан жасалган, кээде чопо аралашмалардын куруу менен толукталган.

Өлүк археологиялык маданият чыгып туруп, ушунчалык көп, башкалар сыяктуу эле, сөөк коюу ыкмалар менен. өзүнүн мурдагы айырмаланып, уруулар өлгөн адамды узатып, массалык көрүстөн өтө сейрек болот. 10-15 суу жээктеринде бир жерде топторду сөөк коюу. Өлгөндөрдүн жайгашкан бир мүнөздүү өзгөчөлүгү бар - ал тарапта болсо, түндүк тарапка башчысы. Кээ бир көмүү өлгөн коюлабы, мыкаачылык менен кирет. Бул уруу башчылары же кылмышкерлер да болушу мүмкүн.

Өлүк маданият эми коюу жалпак-түпкү ӨҮлөрдүн пайдалануу. Башында ал таажыны кооздош үчүн аракет кылышкан. Кийинчерээк кадимки күл салгычтарды же контейнерлер кылды. бир мыйзам ченемдүүлүк бар болгон болсо, анда ал жылмакай же тиштүү болгон. кандайдыр бир кооздук тамактарды жалпы өзгөчөлүгү - геометриялык түрлөрүн үстөмдүк. Кээде көпчүлүк изилдөөчүлөр алгачкы жазуу сыпаттардан башка белгилерин көргөн.

Башында бардык курал-оттук жана жез, бирок кеч стадиясында темир тышкары, майрам жасады. Экономикалык иш-аракет мал болчу, бирок жалпы айыл чарбасы болуп саналат.

Andronovo маданият

Andronovo археологиялык маданият ага байланыштуу алгачкы жыйынтыктар табылган жок жерден анын аты чыгат. Бул мөөнөт 2-1 жылдык BC берилген. д. уруулар Andronovo заманбап айылында (Красноярск крайы) айланасында жашаган.

маданияттын айырмалоочу өзгөчөлүгү мал болуп эсептелет. Эл Асыл тукумдуу койлор, ак-Stockinged, чыдамкай аттар менен букалардын-жыкты. Бул жаныбарлар менен, алар тездик менен иштеп чыгууга жетишти. Кээ бир аалымдар Androns Индияга барып, өз маданиятынын башына койду деп ойлойм.

Androns башында Урал жашап, анан алардын айрымдары Казакстандын жетекчилиги өз жолун улантып кете берди, Сибирге көчүп кеттик. Буга чейин ар кандай жыйынтыктар жана экспонат көптүгүнө карабастан, изилдөөчүлөр уруулар сыяктуу ири масштабдуу мигранттары жөнүндө чечим кабыл эмне аныктоо мүмкүн эмес.

Биз коло доорунда жашап Россиянын бардык археологиялык маданиятын салыштырып карасак, бул көпчүлүк каршы болуп Androns болуп саналат. Алар арабаны жана аскер, атүгүл толук кандуу калктуу башка бирөөгө караганда тезирээк кол мүмкүн жараткан. артынан сая түшүп, алар дагы жакшы жашоо үчүн бир кыйла жакшы негиз табууга аракет кылып жатышты, себеби, балким, бул элди көчүрүү түшүндүрөт эле. Ал эми, сен үчүн болсо - аларга ээ.

Pit Grave Маданият

Коло доору жылдын акырына карата абал боюнча күч Yamnaya археологиялык маданият кирет. Россиянын аймагында чыгыштан көтөрүлүп келе жаткан уруулар эсептеген, анын айырмалоочу өзгөчөлүгү - мөөнөтүнөн мурда мал. Көптөгөн адамдар, мисалы, дароо мал багуу үчүн көчүп барган эле, айыл чарба менен иштеп баштайт. маданият аты көмүлгөн жайлардын байланыштуу болгон. Алар жөнөкөй, жупуну эле, бирок бул алардын менен айырмаланып турат.

Бул жерде Yamnaya археологиялык маданияты абдан изилденген эмес. плато чокуларында жайгашкан Тар, анткени алар дарыядагы суудан алып салууга мүмкүн болушунча аракет кылган. эл дагы так болуп калды, ошондуктан, аны жөнгө салуу жолу сел учурунда суу каптап кеткен. Чанда дарыялардын жанында түздөн-түз көмүүгө аныкталды. Бардык мүрзөлөрү чакан топтор (5 каза) Албетте, бирге жайгаштырылган. бири-бирине коюлган жерге чейинки аралык 50 500 метрге чейин, таптакыр башкача болушу мүмкүн.

Тиричилик топурактан жасалган урууларга yamnye. Мурунку доордо эле, ал ар түрдүү өлчөмдөгү жалпак-түпкү тамырлары болгон. калп сакталган дан эгиндерин жана суюктуктарды зор идиштерге салышчу да, бар болчу, ошондой эле чакан казандарды. идиштерге оймо-күчтүү жип менен кайрылган, алардын сыртынан бүт декор болгон.

Оттук arrowheads, балта жана башка шаймандар чыккан. жер катуу болсо, анда ал адам казган тешик кол, таш жардамы менен таразалап бургулоо үчүн алгачкы жөндөө, жаратылган эмес экенин белгилей кетүү керек.

жыгач өндүрүү жана аны пайдалануу, уруулар, алар аны убакыт аралыгы боюнча тъзъмъндё талап боюнча абдан татаал болду. Бул замбил, бастырыш, кайыктар жана кичинекей арабалар болду.

изилдөө, бардык изилдөөчүлөр өздүк аң өлгөндөрдүн органдары жоопкерчиликтүү мамилени маданият урууну, алар бир гана материалдык жактан эле эмес, таандык болуп байкап , рухий баалуулуктарды. Мындан тышкары, бул элдер кошуна калктуу өз таасирин берген.

Ал араба башында агрессивдүү максаттар үчүн эмес, жасаган деп божомолдоого болот. Androns, анткени, көптөгөн башка маданият сыяктуу эле, мисалы, алгачкы машиналар, малчылар болгон жаныбарлардын, аларга жардам берүү керек эле. дароо эле пайда алып караганда Кийинчерээк уруулар, аскердик чөйрөдө майдан өндүрүмдүүлүгүн табылган.

Imenkov маданият

Imenkov археологиялык маданият кайтып орто кылымдардын башында (4-7-кылым) менен даталанган. Бул заманбап Татарстан, Самара жана Талас областтарында аймагында жайгашкан эле. Мындан тышкары, аймакта жашаган башка маданияттар менен генетикалык шилтемелер бар.

маданият аймагы болгарлар келип кийин, көпчүлүк Imenkovs батышты карай жөнөдү. бир нече убакыт өткөндөн кийин алар бир өнүгүү үчүн жаңы баскычка көчүп - демилгелеген Volyntsevo адамдар. калк менен аралаш калган, ошондой эле келечектеги бардык маданий топтолушун жана билим калган.

Imenkov археологиялык маданият Slavic адамдардын өнүктүрүүдө өзгөчө орунду ээлейт. Бул уруулар биринчи бурама чарбачылыгы менен иш баштаган деп эсептелет. Текшерүүнүн жүрүшүндө алар ferrules катталган алгачкы соко, колдонуп келген. Мындан тышкары, оруп-жыюу Imenkovs чогултуу учурунда да убакыттын куралдар салыштырмалуу азыркы пайдалануу - темир орок жана чалгылары бар. көргө карай багытталган буудай сактоо заманбап жер төлөөлөрдө сыяктуу, казып-жылы койгом. Жаргылчак тартып оруп-жыюу кол нускасында Жаргылчак болуп өттү.

Imenkovs тездик менен эмес, өз урууларынын ичинде гана иштелип чыккан. Алар эрип металлдар казылып семинар эле, атайын кол өнөрчүлөргө багытталган Бөлмөнүн бир. Алар, мисалы, найзаларынан багбандын бычагын жасашат деп соко үчүн тамак-аш, же көрүүгү чыгарышы мүмкүн деп кооптонушууда. урууларынын оң таасири, алардын билим, технология, соода, айыл чарба жана мал чарбачылык боюнча сунуш, кошуна айылдарга болду. Ошондуктан, ким орустарды гана эмес, маданий мурас Imenkovs суранууга мүмкүн эмес, ошондой эле кошуна өлкөлөр.

Көрүнүп тургандай, Балакеттин археологиялык маданияты көптөгөн заманбап Россиянын аймагында чыгыштан да, батыштан тартып келди. Биринчи учурда, эл жаңы түрлөрүн үйрөнүп, айыл чарба жана өзгөчөлүктөрүн, мал чарбачылыгы үйрөнүп көндүмдөрү. Батыш өлкөлөрү да мергенчилик курал-жарак жана аскердик транспорт каражаттарын өнүктүрүүгө жардам берди. Белгилей кетчү нерсе - ар бир жаңы маданияты, бүт элдердин жалпы психикалык жактан ийгилик кылуу үчүн зор салым кошкон, кандай болбосун, ал берилет идеялардын кандай.