Анекдоты анын "Тоска" конспектиси: кайгы, кайгы, жүрөк Noica

1986-жылы, "Санкт-Петербург гезити" биринчи жолу окуя A. P. Chehova карата жарыяланган "Тоска". Ушул убакытта жазуучу буга чейин кыскача күлкүлүү окуяларды бир кожоюну катары белгилүү. Бирок, жаңы продукт жазуучунун аты менен байланышкан кайсы кызык сахналарында да, таптакыр башкача. Сиз Анекдоты анын "Тоска" кыскача аткарыла электе эле, Мен жакын байланыштуу бири-бирине эки окуя планына, кулак бургум келет. биринчи - бир адамдын психикалык азапка мээрим, боорукердик жана мээримдүүлүк үчүн чакыруу, ал эми экинчиси - эртеби же кечпи ар бир адамдын жүрөгүнө алат суроо: эне жаны ачышып, бир жагынан, сүйүү, ысыкта да, алып келет жатса, боштук, экинчи жагынан - чындык издеп баштады.

Анекдоты анын "Тоска" деген окуянын таржымалы

өндүрүм көчөлөрү менен кар баскан көчө менен башталат. кутучага айдоочусу Янина Гнейдинг отурган ак унчукпай арасында. Унчукпоо. Snow тегерете коюу катмарын камтыган жай айланууда. Бирок, башкы каарман эч нерсе билген жок. Ал тамга жана ак отурат. Бул ат менен эч кандай кыймыл болушу керек. Ал тамактын алдында калган, ал эми ошол жылдан тартып, ага эч ким менен отурду. Бирок, аз тынчсызданууну жаратат. Четтей күүгүм унчукпай боёк башка жактары ээ түшөт. Ызы-чуу, катуу үн. Жунус, муундары калчылдап чыгат. Күтүлбөгөн жерден анын чана аскердик отурган жана Эсберг барууну суранган. Ал акыл-уктай менен Жунусту алып келет. Бирок, жокпу, күтүлбөгөн, же жокпу, айдоочу эч кыймылдабастан көпкө күттүргөн тартып арабаны кыймылын тегиздөө мүмкүн эмес, бир нече жолу, аз жерден жөө менен кагылышкан калбайт. Бирок ал баары бир, коркутуп бербейт, ... бир гана тилеги убара бербейт - минген менен сүйлөшүүгө болот. Ал күчтүү, сүйлөшүп, түз жана ысытма бир жума мурун каза болгон, анын уулуна, анын өлүмү тууралуу кээ бир учурларда, атүгүл күтүлбөгөн жерден ачык сүйлөшүүлөр башталат. Бирок, аскердик, кургак жууткан жатканда, маек колдоо эмес, Жунус, унчукпай мажбур болгон. Ал аны алып, конду. Дагы ийилип, үстүнө, ал токтоп, анын жалгыздык отуруп: "Бул бир саат же эки талап кылынат ..."

Анекдоты анын бул Демек, "Тоска" бир аз Жунус келишти, анткени үч адилеттүү къалып жигит дал, ошол жерде токтоп калган эмес. Алар узак жана катуу талашып, айдоочу бир аз акы дайындалган, акыры чана отурат. Алардын жүрүм-туруму татаал болуп саналат. Бирок Жунус кам эмес. Ал бир каалоосу бар - элге күйүтүнө тууралуу сөз болуп, уулу ооруп жаткан кандай, ал азап тартып, ал кызынын жөнүндө, анын айылда эмне болуп жатканы тууралуу, өлөр алдында айткан. Merry компания кулаганда, алардын иштерин талкуулап, аны байкабай эле, ал кокусунан сүйлөшүп кирип, алардын каза болгон уулу тууралуу сүйлөшүүгө аракет кылып жатат окшойт. Бирок алар ага кам көрбөйт, алар болжол менен эртеби-кечпи кийинки дүйнөдө боло берет деп туура келет. Дагы, жол жана жүргүнчүлөрдү акырына тез эле кайра аны таштап, "алардын артынан карап бир топ убакыт үчүн Жунус пайгамбар". Эмне кылуу керек? акча аз киреше тапкан, ал угууга болот, ал үйүнө кайтып келүүнү чечет. Ал башка арбакеч менен чогуу жашайт. Ал кайтып келгенде, бирок баары өтүп кеткен. Ал дагы бир жолу гана болот. Чынында эле, аны эч ким угуп тура алат? Уулу бир жума мурун каза болуп, эч качан ага-жылдан бери эч ким өз тажрыйбалары менен бөлүшүшөт башкарып, анын кайгысын, анын жаны кыйналып турганын. Ал боор же түшүнүк муктаж эмес. Ал уккан каалайт. Ал сүйлөшүү керек. Ал адамдын бул бактысыз күн анын жашоосунун күбө болуп, бир гана унчукпай болсо болсун, бирок реалдуу каалайт. Ал ат багыш үчүн сарайды барат, аны өз жанынын жөнүндө "кар бир катмар" түшүп коюп жатканын айтат. Бул кыска окуя - Анекдоты, анын "Тоска" чакан топтому. Бирок, мен бул жерде эмне деп кетти буюмдун кургак оозго токтоп келбейт. Бул сөздөр же негизги каармандардын иш-аракеттери эмес. Алар рухий окуялар, каалоолору жана үмүт менен бир адамга эмне гана чагылдырат. Унчукпай түшкөн кар, чексиз күтүп жана тегерегиндеги унчукпай "бир элес катары ак" деген Жунус тоъдурулган ийилген көрсөткүч, - баары анын уулу өлгөндөн кийин келип алгыс азап чегип, сөз кылып, дененин бардык жерине жайылып, жай, туруктуу, таш жана тоскоолдуктар, руху жана денеси менен толук кандуу мырзайымы болуп калды. Жунус көкүрөгүн сындырып, анда жазуучу жазгандай, коркунуч каптайт, бүт дүйнө суу көрүнөт. Ал толугу менен ороп, кардай аппак эле койгон кармап. Бул ага каршы туруу кыйынга турат, ал, ал түшүнгөн эмес, баш ийсе, ал эми ошол эле учурда үмүт менен, жылуулукту, чындыкты издеп, ал эмне үчүн, эмне үчүн "өлүм эшик oboznalsya" жана диалогду издөөгө аргасыз кылган, ага жана анын уулу эмес, каалаган. Ал аны кайгыдан элдин кайдыгерлигин кош жол кыйын сүйлөшүү башталат, ал ушунчалык алыс, жашоонун бул майрамга келген болсо да, ачык түстөр менен күндөн-күнгө оорлоп кечинде күтүп жатат. Ал түбөлүк касырет, оор түйшүк, кайгырышат жалгыздык жана, жок эле дегенде, ал жакшы сүйлөй албаган, башка адамдар менен бир көчөлөрү менен тушунда ми? Деген адамдардын арасында таба кутулуу керек "эрким менен, туура эмес." Бирок, эч ким ага жардам берүүнү каалайт. Бардык сезүү кайдыгер жана зыкымданып бойдон калууда. Ал айып көргөн эмес. Ал утуп өз жолу менен, же болбосо, "чек билбейт, эбегейсиз кайгы" боюнча улантууда, бирок андай болгон жок.

Анекдоты, "Тоска", кыскача: Жыйынтыктоо

"Мен эми башкамын кайгы айтып берет кимге ...?", - бул линия окуяны баштайт. Кыязы, Анекдоты анын "Тоска" кыскача бул Epigraph менен башташы керек. Бирок, биринчи сөзү, биринчи ой - бул түшүнүү жана бардык иш-аракеттер үчүн сезүүгө бизге сунуш кылат, жана акыркы сүйлөм, акыркы сүрөтү - ырастоо, башында эмне деп далилдейт. "Кимди ... башкамын кайгы айтып берет?", - деп атап, Жусуптун бир боздоп ыйлагандын кандайдыр бир кайгы же чөгөттүк жалгыз-капабызга билет Жахабага жардам сурап. Ар бир адам, ар бир жаныбар, өсүмдүк - Жараткан бир бөлүгү, ал эми адамдын жаны үзгүлтүксүз чуудан башка кайгы сөзсүз сүйүү жана терең боору үчүн дайыма даяр башкалар менен жана бөлүшүү түтүп эмес, ачууга даяр эмес соруп жатат. Ошондуктан Jonas бекер издөө. Ал адамдардын арасында уккан таба алган жок, бирок башында жаны мырзамдын кичине титирөө кармап өзүнүн "ат", башкача айтканда, унчукпай ат аны көрөт. Жунус кайгы жана жалгыздык бийликке колго түшүп берген, жана кабыл алуучу адам чыдагыс азап болуп, сыртта мүмкүн болушунча эртерээк бузат деп сезип, катуу чуркап боюнча чуркап келгенде, ал аял суу кар, "ой-жылы жоголуп кеткен" деген бир нече саат бою кыймылдабай турган. Эми тынч, унчукпай айрылуу "munches укса, кожоюнунун колуна дем ...", жана ушул байланыш менен ишке ашат, жылуу жана түшүнүү үнсүз алмашуу. "Мен эми башкамын кайгы айтып берет кимге ...?" Чынында эле жардам издеп, ал, чынында эле, сага келип, бул жерде ал кантип, качан жана кандай жол менен эч кандай мааниге ээ эмес.