Андижан-Печер монастыры. Ыйык Успен Kyiv-Успен

Украинада Андижан-Печер монастырь бардык туристтерди барууга аракет кылып жатышат. Бул тогуз элүү биринчи жылында алгачкы байыркы монастырлар бири болуп саналат. Убакыттын өтүшү менен ал аймакты, храмдар, өсүп, көп сандаган клеткаларды куруп, он алты жүз сексен сегиз, өсүп монастырь Успен статусун алган. Андижан-Печер монастырындагы келип майда-чүйдөсүнө чейин изилденген.

Баары эмнеден башталган?

Монастырдын сайтына он биринчи кылымда, Днепр дарыясынын (Украинада жакын) жана оң жээгинде, ал жыш токой болгон. Көп учурда мен Berestova айылынын монах Иларион сыйынуу үчүн бул жерге келдим. Ал бул жерде мүрзө казды. Илларион Украинада Метрополитен дайындалды кийин (ал 1051 болгон), аны кыскача уюгуна бош болчу. Ошол эле жылы (бул дата Андижан-Печер Монастырдын базасы катары кабыл алынат) Бул жерде кечилдин Антоний Бондарчук жашап, ал башка да кечилдер менен коштолду.

уюгуна он монахтар бүт ааламга, кийин, бул жерде жыйын курууга чечим кабыл алынды. Энтони жакын жердеги тоого уюгуна казды. Кайрадан бардык тараптар кечилдердин жерде мал баштады. клетка он монахтар жашаган болсо, анда анын Азирети Virgin Мариямдын ээлеген жыйын куруп, анда жогору.

Монастырдын бардык каалоочулар эске алган жок болгондо, Энтони жолдогон максаттары үчүн тоого бүткүл аймагын пайдаланууга уруксат берген Андижан башчынын Каракол Yaroslavich, кайрылган. Андижан-Печер монастырынан он тогуз алтымыш экинчи жылы курулган. Бардык бул жолу, кечилдердин жашоосу берешендик менен тартуулар менен аларды калтырып, жолдоочуларын, жөнөкөй жолдоочуларын, тартылган. Ал эми бир нече жылдан кийин бул ыктыярдуу, чегилип жасалган жана мозаикалар менен жаңы жыйын куруу үчүн жетиштүү болду.

монастырда боюнча көчмөн рейд

биринчи жолу чиркөө көчмөн түрк тилинде тарабынан тонолду - кыпчактар - 1906-жылы. Ошол убакта монастырь эүн калган, ал эми украин капиталы баскынчылардан түштү.

он эки жыл өткөндөн кийин, эски Андижан-Успен айыга баштадым. Принс Глеб Vseslavich менен Эббот Teoctist таш тамак куруу, ошондой эле жаңы чиркөөгө салым кошкон. Ошол эле учурда монастырь аймагы толугу менен бастык палисад болчу. Monks башкы имаратынын жашаган жана уюгуна азыр кечилдердин үчүн анын сөөгү коюлган жайы катары колдонулат. Алар коридор уюгуна дубалдарына түпкүрүнөн коюлган.

Монастырдын оорулар үчүн баш калкалоочу жай болуп, майыптар, жалпы кирешенин начар, ондон бир бөлүгүн алып келип турушту, алардын муктаждыктары. Бул Теодосиус астында курулган. Айтмакчы, бул аймактагы эле монастырга таандык Токой айылында, казылып уюгуна болчу. Компания үзүлгөндөн бери жана Андижан-Печер монастырынан мезгилине жыйырма епископторго чыгарды.

Түрк басып

Менен бир жүз элүү-бир киши монастырдын бир саны эки жүз кырк жыл менен күйүп, бир оор талап-тоноо болгон. Биринчи түрктөр калды монахтар кыйрап, андан кийин өрттөп жиберишти. Бирок монахтар кызмат ашырууну уланткан. Чиркөө кайра кыпчактар тоноп кийин, бирок кайрадан өз миссиясын татыктуу аткаруу үчүн берген. Бирок, тилекке каршы, Украинада басып баскынчыларга жана Андижан-Печер монастырь кол салган. тешик, ыйык кызмат кылуучулар үчүн баш калкалоочу жай болуп калды, бирок алар кечилдер көпчүлүгү сактап кала алган эмес.

Талкаланат Laura төртүнчү кылымда берүү үчүн ордунан турду. Мына ошол мезгилден тартып, Андижан Симеон Olelkovich башчынын буйругу менен жаңы монастырда тургузулушуна баштады. негизги чиркөө Украинада ак сөөктөрдүн мүрзө болчу. төрт жүз жетимишинчи жылдын монастырь толугу менен кайра куруп, бекемдеп жана Svjatina шаардын ролун аткара баштады. Эмес, андан коркпо, азыр да түрк рейд болду.

Бирок, он эки жыл өткөндөн кийин, монастырь кайрадан өрттөп, бирок азыр Крым аскерлери. Бул адамдын жыйынга салымдарды калыбына келтирүү үчүн бир топ убакыт кетти. киши менен ченегенде, беш жүз токсон үчүнчү жылы кечилдердин гүлдөп баштайт. Андижан-Успен анын аймактык чек аралары (эки шаарларды, айыл-кыштактарды элүү беш айылды ар кандай кол өнөрчүлүк аймактарында жана балык менен) жана мүмкүнчүлүктөрү көбөйгөн. он бешинчи кылымдан баштап, монахтар кайрымдуулук үчүн Орусияга барууга уруксат берди. Бирок, сыноо монастырдын калтырган эмес. Бир адам жети жүз он сегизинчи жылы эле ал үчүн катуу сокку болду: от, асыл буюмдарын талкалап - китепкананы, байыркы кол жазмалар, бүт кенчи.

бийлик үчүн согуш

Мал-мүлк жана монастырдын атагы чет элдик баскынчылардан элин гана эмес, ошондой эле Брест Church биримдигине эмес, тынчтык берген жок. киши менен ченегенде, беш жүз токсон алтынчы жылында Uniate Metropolitan Laurus сага багынтып бериш үчүн, биринчи аракет баштады. Ал эми чет элдик басып тарабынан таш монахтар, Брест союзу күчтүү каршылык бар. кечилдердин башында монахтар ийгиликтүү майнап Uniate метрополитан менен бирге, архимандрит Nikifor Tur эле. Бул жерден эч кандай монахтар же монастырь жерди азап жок.

Бир гана он алтынчы кылымдын аягында, Джалал-Успен жергиликтүү ансезимизде таасиринен көз карандысыз издеп жатат. Ал диалогго (Мендерес) Патриарх Статус stavropegic жүктөлөт. Uniate чиркөөсүнүн экспансия карабастан, тешик, монастыры ортодоксалдык жолдоочуларына таянычына айланган. талаш-тартыш, өзүнүн басып чыгаруу (1616) тарабынан басылып литургиялык китептердин E. Pleteneckogo жана З. Kopystensky archimandrites иш берүү аркылуу компетенттүү согуш uniatism башталат аркылуу.

Анткени бийлик Moscow патриархы согушат. он алты жүз сексен сегизинчи жылында монастыры, Россия жана бүт Орусиянын Патриархы киргизет. Бирок, бул эреже токсон сегиз жашта созулат. Андан кийин Украинада Laurel метрополитан барып.

19-кылымдын 17-монастырдын тарыхы

Uniate чиркөөсүнүн ортосунда кандуу кагылышуу карабай, Андижан-Печер монастыры иштелип чыккан. Петир Graves буйругу менен басып тышкары акыры Kyiv-Могилян Коллегия өсүп кечилдердин үчүн мектепке кездешет.

Hetman болуу дин Ivan Шляхтин Уулу, шахтасынан жыргай бүткүл аймагын муз жана башка Hetman Ivan Mazepa, бекем таш дубал чиркөө. Petra Velikogo монахтар аймагынын тушунда Печер сепилин пайда кылды. Бирок, өрт бир киши жети жүз он сегизинчи жылы дээрлик толугу менен монастырдын жок. Андижан-Успен гана он бир жыл кайтарып алган.

Улуу Үөрэх Bell мунара куруу, эки жылдан кийин башталган. Ал Украинада бийик имараты болгон (бийиктиги токсон алты жарым метр болгон). коңгуроо мунараны куруу боюнча бул он төрт жыл өттү. долбоор орус архитектор Жи жетектеген Schedel.

коңгуроо мунаранын курулуш карабастан (үч жылда бир үй курууну пландаштырган архитектор ажыратуу менен) кармалып, жана бюджеттик манчыркап жаңы долбоорлорду кабыл алууга уруксат берилген эмес, он тогузунчу кылымдын үчүн, бирок анын аймагында алты ибадатканалардан турган (башкы, оорукана, Жакынкы жана Ыраакы тешик, Holosiivska Kitaevskaya жана чөлдөр).

Мүнөздөмөлөрү имараттар алымсынып

негизги монастырь негизги жыйындын жайгашкан. оорукана монастырь Андижан Принс Никола жүздүүлөрдүн колдоосу менен, Үөрэх дарбаза тууралуу он экинчи кылымда курулган. чиркөөнүн өзү эле Кудайдын энеси Успен бир сөлөкөт болуп, ага тиешелүү бардык нерселерди, жакшы кабар, баалуу китептер, портреттер жана Андижан-Успен сөөгүн менен китепкана. Бул жерде Принс Пад ордунда болгон Ostrog, мүрзө ыйыктардын мүрзөлөр.

Жакынкы жана алыскы туннелдер бири-бирине жакын rspolozheny. Биринчи тешик, кечил Энтони жашынып тегерегинде пайда болгон, ал эми экинчиси - бир кечилдин клетканы Илларион. Энтони Cave үч дарбазаларын, Ыйык Cross чиркөөсүнө абдан жеткиликтүү жана популярдуу батыш кириш болуп эсептелет. Жалпысынан үйүн, Жыйынды Virgin жана тамак Печер бабаларынын тааныштыруу, байланыш үч underpasses бар.

Байыркы доорлордон бери, уюгуна турак-кечилдердин үчүн, кийинчерээк карамагында турган жер болчу. Тирүү клетканын уйку жана тамак үчүн арналган, эки карама-каршы дөмпөктөрдү бар. Ошондой эле, шамдар жана сүрөтчөлөргө үчүн шарт бар. жер алдындагы өткөөлдөр LOCULI болуп саналат. Бул алардын казуу жана Monahov Марк спелеологдор көмүү деп айтылып жүрөт. дубаналардын аталыштары менен кичинекей терезелери да бар. Учурда, уюгуна тексттеринде өлчөмү улам, акыркы кайра чейин тёмёндёгён, ал эми бир гана үч жүз сексен үч метр жатышат.

ыйыктар чиркөө

Андижан-Печер монастырдын ар бир кечил эмес, кырган коюлду үчүн сыймык болду. Учу-клеткалар олуяларга дүкөнү, кырк беш, Жакынкы - сексен. мындан ары St. Теодосиус жемпер кошуу үчүн, Илларион, дербиштей, Pimena Postnika, Amfilohije, Euphrosyne, Piora, Paphnutius, Pamba, Sisoi, Теодор унчукпай, Захария, Agafona Chudotvortsa, Longinus, Macarius, Муса, Пабыл, Арсений, Сылас, Achille, Бенжемин Gerontius , Euphemia Дербиш, Hypatia, Жусуп ооруп, Leonti, Меркурий, Martyrius үйүнөн Paisija Нестор жумушсуз, Тит Feofioa, Игнатий Аккардеон Ostrozhskogo, Баумана Tobolskogo, Украинада Бишкек, күтүүсүздөн Hermits Чауле, Анатолий, Амон, Mardary, Pancrazio, Sophronia . Асия, Martyrius, Лоуренс, Грегори, Rufus, Дионис.

Caves Сент-Энтони, салышам Lebednika, Жанна Postnika жана аманаттар Juliana, Теодор, райкан, Поликарп Damian, Varlaam, Erasmus, Тит, Теопил, Ionanna, шире, Марк Gravedigger Алекс Грегори, Сергий, Sava, сымап, Pimen, өткөрүү Нестор Eustratius, Elladiya, Жеремия, Муса, ЖАКАН жазган Жакшы Кабар азап, Onuphrius, эки жүздүүлөр, Grigoriya Chudotvortsa, Матай, Онесим, Ышайа, Ыбрайым, Niphon, Sylvester, Kuksha, Macarius, Pimena Postnika, Лоуренс, Анадолу, Sisoi, Feofila Zatvornika, Онесепордун Иранга Alypy Симон, Theophanes, Nikon Анастасия, Эпрайым, Avraamiya Zatvornika, Agapito, Лука, Жакан бала, Илияс, Nikon Кургак, Никедим, Spyridon, Исак, Afanasiya Zatvornika.

Бардык монахтар бир күндүн ичинде урматтай турган Юлий календары: орозо кадырлуу жылдын жыйырма сегизинчи ыйык Успен катары, монахтар Ыраакы Caves, жакын кырган жана кечилдердин арналган 28-сентябрында эскерүүгө (адатта, экинчи жума).

бул ыйыктардын жемпер тийип маанилүү кимге, ыйман бар. Бирок, көпчүлүк туристтер кечилдердин жашоосуна айрым кызыктуу маалыматтар кызыкдар. Guides көп учурда ага төмөнкү Ыйыктар төрөп берет.

• Тешик, Энтони. Негизделген Caves. Бала чагынан эле ал абдан динчил адам болгондуктан, Кудайдын кызматы үчүн өз өмүрүн арнаган.
• Нестор жылнаамачы. Он жети жаш жигиттер үйүнөн, чиркөө жазуучу аныктады. Олуттуу салым байыркы адабиятта кабыл алынган.
• акысыз Agapit. Monk айыктыруу жөндөмдүүлүгү бар болчу, ал медициналык билимге ээ эмес. Ал карапайым элди мамиле менен төрөлөр акысыз кылды.
• Ilya Muromets. эпикалык легенда Популярные Байыркы орус баатыр, бир кечил болуп, монастырда коюлду.
• Никола Svyatosha. Ал эми кечил болуп Принс. Портал'дан Gate St. Николай чиркөөсүнүн ага рахмат жана куруп, Сент-Николас Оорукана монастырындагы.
• Он эки грек чыгышы куруучулар. Алардын аттары белгилүү эмес, бирок, бидат, алардын кабыл окуя уникалдуу болуп саналат. Он биринчи кылымда, аны аяктагандан монахтар болуп өткөндөн кийин, Улуу Успен калыбына келтирүү үчүн дининин атайын келишти.
• Barlaam. Боярский уулу кечил болуп, Энтони Асхабы биринчи жыгач монастырда тургузулуп катышты. Стамбул жана Палестина ажылык кийин, анын мал-мүлкүн бүт Успен керээз калтырган деп белгилүү.
• Kuksha. Миссионер жана шейит. айыктыруу жөндөмдүүлүгүн, кереметтерди эмгекке жарамдуулугун белгилүү. Бутпарастар эскирген жана өлүм жазасына тартылган эле. Ал өлөр күнү монастырь от мамы болгон деп айтылат.
• Nikon кургак. кол салуу учурунда кыпчактар туткунга алынган эле үч жыл бою кыйноого. кыпчактар, анын буту жарадар, анткени алдын ала, Caves монастырга керек эле, анын айтымында. Бирок, олуя көрүнбөгөн болуп, Лорел-жылы пайда болгон. Керемет коштоочу менен анын өмүр, эмес, аягы жок. Асхабы бир нече жыл өткөндөн кийин монах Nikon кыйноого ким Polovtsian келгенде, мен аны тирүү көрдүм. Ошол замат, ал жана анын үй-бүлөсү Ыйсаны жолдоп.
• Yevstratii Азапкеч. өзүнүн бардык мал-мүлкүн алып берди жана бир кечил болуп тектүү үй-бүлөдөн, келген. Polovtsian кол салуу учурунда кулчулукка сатылган. Лонг ишенимди бекем үчүн кыйноого жана айкаш жыгачка кадалган. Керемет жолу менен он беш күн жашап, анан көлгө ыргытылат. Ошондой болсо да, дене абалда Лорел-жылы пайда болгон.

СССР мезгилинде тарыхы

жети жүз сексен алты киши менен, Moscow Патриархы из Андижан-Успен жарларында, Украинада метрополия карамагына өттү. СССР мезгилинде монастырь башка абалы артынан бири ийгиликтүү. -Сентябрынан тартып, монастырда аймагында Украина СССР бийлигинин он тогуз жыйырма алтынчы жылында мамлекеттик коругуна өткөрүп берди. монастырда шаардын музейин түзүү, анын кыйрашына алып келди. СССР мезгилинде, кечилдердин көбү ок жеп, же түрмөгө камашты.

Экинчи дүйнөлүк согуш учурунда немистер монахтар монастырда жашайт, ал эми буюмдарды алып жатканда, Андижан-Печер монастырынан божомол Cathedral түшөбү ноябрда жол берген. туура эмес тарыхында да азыр, жарылуу жөнүндө туристтердин айтып СССР тарапташтары жетишилген. Бул маалымат, ал өзүнүн күлкү үчүн антти тарабынан жеткиликтүү жардыруу жазуу болгондо, четке какты. Кийинчерээк, бир чындык немистер монастырь жарылуу жана башка изилдөөчүлөр жана окумуштуулар тарабынан далилденген.

Согуш бүткөндөн кийин, монастырь жабылды жана мындан ары элдин саны алтымыш бир жыл devyatsot үчүн жеткиликтүү болуп калды. Кийинчерээк, динге каршы көз караштардын жаңы толкуну болуп, монастырь ары Svjatina караганда музей ролун аткара баштаган. көп кирчү менен турларды өткөргөн жетектейт жана илимий бир олуяларга мамлекет менен түшүндүрүлөт, бирок калдыктары табынышчу ыйыктардын коргоо сурап жолдоочулары аракет кылышкан.

Керемет жолу менен христиан жана түшүндүрүлгүс Чынында окумуштуулар үчүн Ыраакы Caves монастырындагы аймагында Myrrh-агылып үч бөлүктөн пайда болот. бийлик уруксат бери бөлүмдөрүндө диний иш-мирра бошотулган. анын курамына кирген эмне, илимпоздор эми гана бир тирүү организм үчүн сөз жана химиялык эксперименттерде натыйжасы эмес экенин тастыктады чейин табылган жок.

Азыркы Андижан-Успен

Бул чиркөө менен баштапкы түрүнө Photos айырмасы жок. Азыркы бийлик бир гана тарыхый аныктыгын сактоо үчүн имаратты калыбына келтирген. 1990-жылы, монастырдын бүткүл аймагы ЮНЕСКОнун Дүйнөлүк мурастар тизмесине киргизилген болчу.

Бул күн svyaschennoarhimandritom Успен үчүн 1992-жылдан бери Андижан Метрополитен болот Бишкек Sabodan. өзү дайындалган күндөн бир жыл өткөндөн кийин, монастырдын калыбына келтирүү боюнча иштерди баштады. 2000-жылы Андижан-Успен Собору курулган жана ыйык болгон.

монастырда тышкары, ортодоксалдык академиясы, Оюп, бул жерде Андижан Caves улуттук паркы болуп саналат. Лорел ал анын колунан табылса, жогорку бөлүгүндө. балдар жана кабыл алуу үчүн пайда акысыз, ал эми калган бир гана каймана маанидеги үчүн билет сатып алууга (эки жыл мурун, Билет баасы Hryvnia үч).

Туристтер тешик, Chapels, күмбөз, кечилдердин "клеткаларын, мунараларды курду да +, дубалдары бийик, дарбазалары, билим берүү жана басып чыгаруу институттарын, эстеликтерди, жыйындарды көрө аласыз. Айтмакчы, расмий сайты Монастырдын сен Андижан-Печер монастырга өз көзү менен көрө алат жасалма турдун мүмкүнчүлүгү бар (а курсордун басуу учурунда ар кандай чекиттери суроттору көбөйөт).

Laurus тарыхый маанидеги уникалдуу болуп саналат, диний храмдарды, кереметтүү уламыштардан карабастан, ишеним жана эл, бардык адамдар үчүн архитектуралык кооз. Монастырдын атмосфера башкача көп нерселерди караганга мүмкүндүк берет. Исанын көптөгөн жолдоочулары, башка адамдар ал жерден кайтып деп. Бул ишеним же сокур сезим иши жокпу, кереметтерди, бирок ыйык жерлер жашоосун кайра берди.

Успен Андижан-Успен: бардык имараттар

монастырдын имараттардын көп учурда:

• коңгуроо мунара (Lavrska Эзелки, proximal);
• Temple Gate;
• Church (портал'дан Gate, Ыйык Cross, Annozachatievskaya, тогоо, Сон, Машаяктын тирилгени, Berestove Азирети Virgin, Санкт-Nicholas Туулган күнү Куткаруучу, "өмүр берүүчү жазынан", "тешик, бардык гүлдөп Аталар");
• Сент-Николас монастырынан оорукана куруу;
• кудуктар Monahov Antoniya, Theodosius;
• Tower (Ivan Kuschnika, картина, Onufrievskaya, саат);
• Турак жай-курулуш (бир тууган, экономикалык, басып чыгаруу, Kovnirovsky);
• монастырындагы аксакалдар клеткалар;
• Негизги бет губернатор;
• кирчү менен галереялар;
• Wall (Debosketovskaya, шаар);
• Gate (Батыш, Түштүк жана экономикалык);
• Теологиялык академиясы, Seminary;
• Андижан Маданият мектеби;
• Metropolia;
• Chapel;
• Monument жылнаамачы Нестор;
• Tomb P. Столыпин.

туристтердин архитектуралык үчүн көп кызыкдар Мындан тышкары , ирээтин (Cross текеберденип, Бор, Кудай урсун! божомолдорун, Николас жакшы, куткаруучу, Svenskaya Caves, "Cave мактоолор"), Степан калдыгын элчиси, Metropolitan Баумана Tobolskogo менен, Андижан ата-Бишкек жана Filaret Mirotochivogo бөлүмдө. Бардык бул храмга бай Андижан-Успен (Сүрөт белгилери). Монастырдын дайыма (күн сайын намаз кызмат) толуп жатат. баарын көрүү үчүн убакыт керек, ал эрте менен ошол жакка жакшы.