Адабият элдик деген эмне? элдик жанрлар

Folklore - улуттук сезимдин экрандын бир түрү. Ал эми бул болгон адабият, анын ичинде көркөм тилинен башка түрлөрүнөн айырмаланып, кылган элдик акылмандык жазуучунун жалгыз сапаттарын билдирди. адабий чыгарма элдик, жамааттык, коомдук көрүнүш бириктирип, ал эми айлана-чөйрөнүн жогорку жеке кабыл алуусун көрсөтө да албайт. Азыркы адабий сын сайын массалык адабият жана Россия ичинде анын иштешине өзгөчөлүктөрүн көрүнүш кайрылып жатат. XXI кылымдын Жазуучулар жакында эле тоо-кен жана салттуу маданият жигердүү түшүндүрүү жакын көрсөттү. элдик адабият таанымалдыгынын өсүшү окурман жазуучулардын пайдалануу менен ишке берилген бир сокур сезим денгээлде буга чейин ага сүрөттөр жана темалар белгилүү ойногонду жөндөмү берилет. Көп учурда, мисалы, "база" деген элдик болуп саналат.

элдик ниети

Folklore ниети, эртеби же кечпи, бардык жазуучулар массасын элита адабияттарды да колдонуп, бир айырмасы, бул боюнча өз милдеттерин жатат. элдик адабият, FOLKLORE - негизинен "улуттук адабиятынын пайда болушунун себеби" болуп саналат, ал окурман керектөөгө даяр негизинен адабият стандарттарын кабыл алынган текст боюнча өз ара кепилдиги. Мындай жагдайларда, адабий сынчылар аныктоого аракет кылып жатышат: эмне адабият элдик эмес, элдик адабий чыгармалары менен элдик беруу менен өз ара кантип жана азыркы адабий чыгармалардын учак киргизилген эле элдик тексти менен жазуучунун тексти боюнча алардын өзгөчөлүктөрү кандай таасири, ошондой эле кайра башынан жана өзгөртүүгө, аны салттуу баалуулуктар. Изилдөөчүлөр адабий тексти боюнча элдик тексти чектери кирип коюп, жалпы элдик архетиптер кайра башынан баштап. негизги милдеттердин бири билүү үчүн боло турган элдик кандай адабият, алардын өз ара пикир жана элдик адабий чыгармалар менен изилдөө.

салттуу элдик

Жазуу продукттун элдик адабияттын негизги максаты түзүүчүлөрүнө окурманды кызыктырууга койду. Бул үчүн биринчи кезекте, эмне үчүн алар башкы сүрөтү интригалардын жакын. макалада "мимесис, акыры" деген Zofia Mitosek деп жазат "участогун куруу - бул салт жана бидъат оюн болуп эсептелет." Анан да эстен чыгарбашыбыз салт түшүнүгүнө ылайык, анда "иштин жана байланыштын башка салт бир муунга өткөрүп берүү, ошондой эле, төмөндөгү бажы, эрежелерди, түшүнүктөр, баалуулуктар," окурман элдик адабий салтты татыктуу өкүлү болуп саналат. азыркы коомдо салттуу чыгармаларды изилдөө жаш муун зарылдыгын жеткирүү үчүн зарыл.

мектеп окуу: Адабият (5-класс) - элдик жанрлар

Бешинчи класс - тил студенттери өнүктүрүүдө маанилүү этап. өзүн-өзү ырастоо, үзгүлтүксүз иштеп чыгуу баскычында кандай болсо, балага, бир топ жалганчы бешинчи класстын окуучуларынын элдик көркөм өнөр, элдик активдүү үнүн айткан сөзүн туура келген деп зарылчылыгы менен шартталган элдик материалды колдонуу иштерин кайрылабыз. орто мектепте билим берүү, мисалы, билим, адабият боюнча сабак берет.

элдик Жанрлар, азыркы мектепте окуган керек:

намаз чыгармачылыгын

• Календар-Ырым-жырым поэзиясы.
• Үй-бүлөлүк-Ырым-жырым поэзиясы.
• Folk драма.
• Баатырдык эпос.
• Дума.

МУЗЫКА жана лирикалык ырлар

• МУЗЫКА.
• Үй-бүлө жана күнүмдүк ырлар.
• Коомдук жана турмуш-тиричилик ырлар.
• Атуу менен согушчан ырлар.
• Limericks.
• Адабий келип чыккан ырлар.

Fairy Tale-жомок, тарыхый көркөм

• Эл жомоктору.
• Legends.

People paremiography

• Макал-ылакаптар.
• Табышмактар.
• Таанымал ишенимдер.
• Fables.

Folklore - "генетикалык" маанай элементи

окурмандардын күнүмдүк эсин канааттандыруу үчүн арналган адабий чыгармалар көп учурда жөнөкөй жана айттырбай билип, участоктун көркөм иш-аракет. Folklore мамилеси "генетикалык" курамдык бөлүгү болуп саналат жана, биринчи ырлары, жомоктору, табышмактатпай, кичинекей кезинен бери сезими салып, эреже катары. Ошентип, мектеп элдик өзгөчөлүктөрү, билим, адабият боюнча сабак (5-класс) берет. Folklore дүйнө көбүрөөк түшүнүктүү болот, белгисиз түшүндүрүүгө аракеттенип. Ошондуктан, текст адам эсин уламышка жөндөмдүү болгон, алуучунун эсин ара жана элдик оозеки адабияттын күчтүү ресурсту түзөт милдеттери таасир, ал тургай, адамдык ой жүгүртүүгө сарамжалдуу чөйрөсүн кайра алып келет. деген суроого "адабият элдик эмне" деген суроонун жообу, таандык чыгармачылык чечмелөө жана пайдалануу багыты менен аныкталат. элдик көркөм ой чыгармалардын көп адабияттарды өтүп алдында чечмеленет. Балким, бул алгачкы ырым чыгармаларды таасир этет. азыркы мектепте адабият (5-класс) биздин эл бийи бар жөнүндө негизги маалымат булактарынын бири болуп негизги негизинен, рухий жана маданий жаралуу тема менен бүгүн барган сайын тиешелүү кайтып болуп саналат.

талдоо салт

Биздин күндөрдө да, жок эле адабиятта кандай эл талдоо бир салты болгон, стандарттар чыгармачылык өмүрү, ага ылайык массалык маданият роман "массалык маалымат" деген белги карабастан, туура эмес болуп эсептелет, алар өз стили, көркөм стилди жана абдан маанилүү болгон, тема иштейт. Алар жаңы доордун башталышы менен кошулду окурманга кызыктуу түбөлүк темалар жаны түбүндө "калыбына" жатышат. Байыркы жазуучулардын Favorite темалар айылдык жана шаардык бар, муундар ортосундагы тарыхый байланыш, сүйүү-эротикалык айтымында, мистикалык окуя. иш-чаралардын "түздөн-түз" сүрөттөмөсү заманбап стили курулган, ошондой эле белгиленген тарыхый сүрөттөрдү күнү, салттуу маданият коюлушу менен камсыз кылып турат. Heroes иштери өмүргө жана психологиялык тажрыйба түшүнүү туурасы менен мүнөздөлөт, каармандардын көп жазуучунун өтүмүшкө жана сын-пикирлери менен пайда биздин эл, тарыхы жана маданияты менен китептеринен баса айтып.

Folklore Desacralisation

басым жаратуучу "кызматташуу" окурмандарды кайдыгер калтырбайт тапшыруу иш-чаралар жана маанисин таасири көбөйгөн динамизм аркылуу жүзөгө ашырылат сүрөттөрүнүн тооруп, турат. ар бир чыгармада, баатыр жазуучу тарабынан түзүлгөн өзүнүн дүйнөдө бар, өз география, тарых жана уламыштарга. Бирок алуучу окуп жатканда буга чейин эле белгилүү болгон бул мейкиндикти көргөн, башкача айтканда, биринчи беттерден буюмдун маанайды кирет. Бул таасир Жазуучулар ар кандай схемалары элдерди киргизүү аркылуу жетишилет; Биз "жомогун туурап уламыштарында сезим эмес" жөнүндө сөз болуп жатат, анын салттуу контекстинде караштуу элдик элементтер долбоор боюнча жана семантикалык мааниси болуп, бирок ошол эле учурда окурман буга чейин эле байыркы мааниси белгилүү аныктоо милдетин аткарат. Ошентип, элдик адабий тексттерди салттарын жана элдик desacralization келет.

өзгөртүү көрүнүш байыркы жана азыркы

өткөн өзгөртүүлөрдү жана азыркы көрүнүш да, дээрлик бардык буюмдарды куруу мүнөзүнө улайт. Тексттер элинин кылымдардан берки тажрыйбаларын жеткирүү үчүн бир нуска, коюлтулган түрүндө берет жана накыл сөздөрү менен бай. көбүнчө каармандардын пайдалануу - негизги нерсе талап кылынган иштерди аткаруу менен, алар Идиомалар жана диалог баатыры элементтер катары иш-аракет болуп саналат кары акыл жана адеп-ахлак көтөрүп. Белгилери жана Ошондой эле убакыттын баатырларынын кайгылуу тагдыры үмүттөнүүгө негиз катары иш алып барат. Алар терең мааниге көтөрүп, бир белги үчүн баарын айтып берет өмүр жолуна баатыры.

Folklore - ички дүйнөнүн бир гармония

Ошентип, бир курулай уламышка айландыруу жана хо- өзгөчөлүгүн катары жаратылган дүйнөнүн иштерине табигый жана бир бөлүгү болуп саналат, ал-муунга өтүп байланыштуу, этникалык даамына жана жандуу, азыркы чыгарылат. Массалык адабият окурмандын акылында адамдардын ( "баштапкы ниеттерге" негизинде) "негизги моделдери" негизделген. мисалы, "түп ниет" элдик элементтердин буюмдар так болуп саналат. элдик Мукам жардам мүнөзүнө жакын келгенде менен, ички дүйнөнүн гармония жана элдик милдеттерин калган экинчи планга жылгандай, ыйык бир жөнөкөйлөтүү бар.