Пайда болушу, Илим
Этология - адамдардын жана жаныбарлардын тубаса жүрүш-ар кандай илим
Сиз бул изилдөөлөр Этология билген чыгаарсыз? Бул макаланы окугандан кийин, бул суроого жооп алабыз. Мындан тышкары, бул илим алкагында талкууланган негизги түшүнүктөр жана идеялар сүрөттөгөн. "Этология" - 19-кылымдын башында - 18-көп-жылы 2-жарым жылдыгында колдонулган сөз. Бирок, ал жакка гана карата пайдаланылбаган мүнөздөгү, ошондой эле кыймыл бир изилдөөнүн негизинде чечмелөө сөз болду.
Классикалык Этология
20-кылымдын Этология-жылдын башына карата - бул көз каранды эмес илимий тартип болот. Биринчиден, аны изилдеп, ар түрдүү стереотиптик кыймылдардын жаныбарларды инстинкттердин жатат - алардын аныкталуу менен алектенген жана салыштырмалуу талдоо жүргүзүү.
Этология - илим . Ch O. Uitmena, W. Крэйг O. Heynrota иши менен байланыштуу болгон окуя. Классикалык илим элек N. Tinbergen чыгармалардын өнүгүүнүн туу чокусуна жеткен, К. Lorenz, Karl из Frisch. алардын ишине окумуштууларды Этология пайдубалын. Изилдөөнүн негизги себептеринин көрүнүш талдоо жүргүзүлүп жатат. K. Lorenz иш-аракетти түшүндүрөт жүрүм-гидротехникалык модели, аны башкаруу, бардык көрүнгөн деп сунуш кылды. Scientist түрткү өсүш деп белгиледи (мис, мал-аш ажыраган болсо) бир гана жүрүш бул түрүнө тиешелүү белгилүү бир энергия сакталган. Ал бир нече жолу жол билиш үчүн сөзсүз болушу керек. Ушундан улам, азык-түлүк ажыратууга учурунда мал-аш, таяныч иш издеп багытталган көрсөтүп турат. белгилүү бир жүрүм-турумдук иш аяктагандан кийин (биздин учурда - каныктыруу) тыныгуу баскычы келет. Ушул мезгил ичинде бул жүрүм-турум (мисалы, тамак-аш) аныктоо мүмкүн эмес.
түшүнүктөрдү Redefining
Этология - илим, убакыттын өтүшү менен түшүнүктөрдү катчы болуп турган. Улам топтолгон билим менен, алардын көптөгөн илимпозду канааттандыра алган эмес. Ал түрткү кошулуу жана түшүнүк умтулуу негизги талдоо жүрүш-изилдөө жардам жок экенин айкын болуп калды, бирок, тескерисинче, аны кыйындатат. Анткени Мен Өзүмдөн күч түрткү топтолушун түшүндүрүп моделдери, пайдалуу деп санашат.
классикалык мектеп таандык илимпоздор, тубаса жүрүш-изилдөө басым кылганбыз, генетикалык аныкталат. Бирок, буга карабастан, алардын изилдөөнүн объектиси катары бирдиктүү системасы жүрүм-туруму бар экенин белгилей кетүү керек. Ал гана тубаса элементтер да кирет, ошондой эле сатып алган.
заманбап Сабактын
Заманбап Этология - бул жаныбарлардын жүрүм-илим жана изилдөө бир жаңы баскычка кирген адам. Ал zoopsychology жана салыштырма психология менен тыгыз байланышта иштейт. Бүгүн биз синтетикалык илиминин бир түрү келип чыгышы жөнүндө айта алабыз. Жүрүм-туруму, ал көп изилденген. Этология - анын өзүнөн, иш жана ийкемдүү маанидеги илим. Андан тышкары, изилдөөлөр мониторинг жана жүрүм-турумум, башкалар үчүн механизм болуп саналат.
Заманбап Сабактын негизги милдети
жаныбарлар мамиле жана табигый чөйрөдөгү адамдар, негизинен, толкунданып системасынын түзүлүшү менен тыгыз объектинин микроорганизмдер менен тыгыз байланышта экенин эске Ethologists. Илимпоздор так салттуу изилдөө алыстап "инстинкттер". негизги көйгөй мындан ары жүрүш кайсы түрү аныктоо үчүн жана айлана-чөйрөгө же генотип таасири менен канчалык аныкталат болуп саналат. 1977-жылы LV Krushinsky жүрүш алган же тубаса түрлөрүн суроо эч кандай мааниге ээ экенин жазган. Биз, болгону, өздөрүн анын өнүгүү денгээлин, "акыл-бийик", ошондой эле ар кандай таксондордун өкүлдөрү менен конкреттүү иш-чаралар менен жөндөмдүүлүгүн түшүнөбүз. Мындан тышкары, ал кыйын тукум куучулук, анткени, бул иш-чаралардын өзгөрүлүшүнө даражасын аныктоого болот.
түрткү берүүчү жүрүм-турум
Этология коомдук илимдер өнүгүшүнө маанилүү салым кошкон. Бул каналдар бар экендигин далилдеп менен байланыштуу эмес адамдын жүрүм-туруму жана жаныбарлар. Окумуштуулар учурдагы идеяларына ылайык, генетикалык жактан аныкталган эмес. Ошентсе да, бул жүрүм-чөйрөнүн таасири менен чексиз ийкемдүү болот дегенди билдирбейт. адамдар менен жаныбарлардын кандайдыр бир жүрүм-турум шыктуулук да бар. Бул адамдарды окутуу мүмкүнчүлүгү, алардын чеги бар экендигине байланыштуу болуп жатат. Nature sensorimotor аппараты адамдарга өз чектөөлөрдү киргизет. Мындан тышкары, ал толкунданып системасынын чексиз жана касиети эмес, жана кабыл алууга жөндөмдүүлүгү. Көптөгөн ethologists азыр түрткү түшүнүктөр мурда жалпы эле таштап. Алар бул түшүнүк кубулуштардын, мүнөзү Азырынча анча түшүнүксүз деп эсептешет.
Жүрүм-туруму жана психология
ethologists түрдүү денгээлде жүрүм-мүнөзүн түшүндүрүп: ethological, психологиялык, психологиялык. акыркы денгээлде үчүн механизмдери сезүү-кабылдоо, мехенизими жана кыжырдануу менен кирет. Ошентсе да, жүрүм-туруму менен, психологиялык мамиле олуттуу кыйынчылыктарга туш. Бул жүрүм-туруму жана аны менен байланышкан психологиялык механизмдери дайыма бири-бирине таасир жаткандыгы менен байланыштуу. Психологиябыз, бир жагынан, жүрүм-турумун көзөмөлдөйт. Бирок, экинчи жагынан карасак, баары дал карама-каршы келген болот. Анын үстүнө, жүрүм-психологиялык жараяндарды жөнгө мүмкүн. Мисалы, ачуулануу, кыжырдануу көрүнүшү боюнча эндокриндик таасирлери Ал белгилүү. Андан тышкары, биз жүрүм таасири астында жаныбарлардын каны гормонунун көлөмүн өзгөртүү мүмкүн экенин билишет. Бул экөөнүн ортосундагы жакын кат алышуу үчүн психологиябыз, тескерисинче, тескерисинче, кыймылдаткыч күч жана акыл эмес, жүрүм-турумун жүзөгө ашыруу үчүн ички механизмин сунуш кылат.
Жүрүм-турум жана психология
Ya Badridze жана Ovsianiko психологиялык боюнча пайыздык Этология жараяндардын түшүнүү ачкычын таба бер. Бул жазуучулар ал жүрүш-психологиялык механизмдерин түшүнүү үчүн атайын түшүнүгүн колдоно зарыл деп эсептешет. Бул психологиялык сооронуч жөнүндө. модели боюнча, бул илимпоздор бул системанын айдап жүрүш катары берилет. Бул ыкма эки психологиялык мамлекет катары карап чыгуунун ар кандай жүрүш-жооп, камтыйт - кыйынчылык жана бейпилдик бар. салмактуулук бул акыркы жылдары психологиялык мамлекеттик утурумдук иштерине муктаж жана экологиялык себептерден ортосунда карама-каршылык жок байкалган. Жайлуу, салмактуу мамлекеттик сезимдик оң. эс каршы бейпилсиздик, үч себеби бир жогоруда саналып өткөн байкалат. Бул өзгөрүүлөр терс сезимдерди пайда кылат.
Модели Badridze жана Ovsyanikova
Модели Badridze J. жана N. Ovsyanikova өз жүрүм-туруму менен жаныбарлар психологиялык сооронучтун мамлекетти сактап жакын деп ойлойт. Бул үчүн, алар бардык көрсөткүчтөр бири-бири менен шайкеш болушу үчүн аракет кылып жатышат. Бул гипотеза боюнча, биз төмөнкү оң жактарын белгилешет: ал жеке денгээлде организмдердин жүрүм-талдоо карата жалпыга колдонсо болот. Мындан тышкары, бул ыкма системасы жүрүм-чегинде механизмдерин табууга аракет. Ал эми үчүнчүсү - таануу жаныбарлар физикалык жана коомдук чөйрөдө окуялардын алдын ала алат, ошондой эле мүмкүн болуучу өзгөрүүлөргө ылайык, өз иш-аракеттерин жөнгө салуу.
Бул ролу тууралуу заманбап Этология идеяларын чагылдырган пландуу жана сезимсиз жаныбарлар жүрүм. Бирок, ошондой эле, терс жактары да бар. Бул ыкманын Бул так эместиктер жана ички балансты, жан мамлекеттик өлчөө үчүн ыкмалардын жоктугу. Мындан тышкары, ал Этология жаныбарлардын жүрүм-туруму, алардын муктаждыктарын аныктоо болот белгисиз.
жүрүм-турумуна Ethological мамиле
даяр RV Хинд ethological мамиле топтук жана жекече баскычтарда ички механизмдерди жүрүм-талдоо боюнча багытталган. Бул коомдук өз мыйзамдары төмөн боюнча көрүнүштөрдү суммасына мүмкүн эмес экенин баса белгилейт.
адамдардын ортосундагы байланыш жана өз ара аракеттенүү
Адам жана жаныбар Этология жакында адамдардын жүрүм-турумун, алардын ортосундагы өз ара байланыш жана өз ара изилдөө талдоо эмес, кулак салып жатат. Ал башкалар менен өз ара ар бир адам, ушул кырдаалга ылайык, өнөктөштөрдүн мүмкүн болгон жүрүм-турум тууралуу өз пикирлери бар деп болжолдонот. Адамдар өз түрлөрүнүн мүчөлөрү менен өткөн тажрыйбасынын негизинде зарыл болгон өкүлчүлүгүн кабыл алуу. душман бар эки адам кирип, тааныш эмес болсо, анда, алардын жүрүм-туруму, негизинен, бир гана көрсөтмө өкчөмө таш чектелет. Бул байланыш, алардын бири да басып моюнга үчүн көп учурда жетиштүү болот.
Бул чындык, ал баш иерин көрсөтөт. жеке мүмкүнчүлүктөрүн аныктоо жана сырткы белгилерге атаандашын (саламаттык сактоо жана тамактануу статусун, өлчөмү, кулк-мүнөзү, жүрүм-турумуна карап, жашы жана башка. Д.) күч алат деп чыгып, ал тынчтык жолу менен ишке ашат. адамдар, алардын ортосундагы бири-бири менен өз ара көп убакыт бар болсо коомдук байланыштар алкагында ишке ашырылат өзгөчө мамилелер бар. Макул, бул илим абдан кызыктуу болот. Этология бүгүн бекер белгилүү болуп келе жатат. Кыязы, жүрүм-түшүндүрүү кызыкдар эмес бир да киши жок.
байланыш тармагы
Ушул этапта изилдөө жаңы багыттар менен толукталган эмне Этология изилдөөлөрдүн тизмеги. Ал суроолорго, сокур сезимге жана калоосуна салттуу теорияларынын негизинде жооп болсо, берүүгө мүмкүн болбогон бир катар табууга аракет кылат. Биринчиден, адам жана жаныбар коомдук системалар адамдарга дайыма түзүмү эмне үчүн жана эмне үчүн бул структуралар дээрлик дайыма иерархиялык уюшулган.
жаныбарлардын мамилелер тармагында жынысы, туугандык, жекече тандоо, үстөмдүк системасы боюнча баяндалат. адамдар, алар кыйла ар түрдүү болот. Networks (приматтардын чыгаруу, тууганчылык жана аскердик наамы боюнча мамилелердин топторго, атап айтканда), ошондой эле өзүнчө бири-биринен болушу мүмкүн (мисалы, мектепте жана үй-курдаштары менен бир тармак өспүрүм мамилелер) дал мүмкүн. мамиле түзүү, жеке адамдар тобу коомдук түзүлүшүн түзөт. Коомдук татаал ар кандай баскычтарында арасында туруктуу тоскоолдуктар болуп жаткандыгын белгилеп кетүү маанилүү.
Биз тууралуу суроого жооп кандай Этология. анын изилдөө багыттары тарыхый жагынан да жана ар кандай ыкмаларды жагынан да жасалып жатат аныктоо. Албетте, биз бул багытта окумуштуулар гана негизги суроолор айтып берет. колдонулат Этология жана жигердүү бүгүнкү күндө иштеп теориялык да, келечекте да ошондой, балким, изилдөөнүн жаңы багыттары болот.
Similar articles
Trending Now