Монголия XIV B.

аймак Отек жашаган көчмөн ээсинин элдин көз карандылык болуп саналат: монгол адабияттарда алар "albatu" (сөзмө-сөз айтканда, "салык") деп аталат. Алар бир аскер башка жерге көчүп барууга тыюу салынган.

Даниялык класс буддистердин кечилдер менен аруу, жогорку кызмат адамдарынын жана жогорку ламалары турган. Ар бир тозокко мырзам Отек, же бир же бир өлкөлөрдө Отек боюнча albatu башка да ээ болгон. Class эзилгендерди койчулар Kharachoy (сөзмө-сөз айтканда, "кара") albatu берилген, shabinarami (сөзмө-сөз айтканда, "ламадан студенттер, будда окутуу үйрөтүшсүн", - деген белек жогорку даражага Лама сыяктуу сюзерендин берилген arats-Kharachoy үчүн колдонулуучу тергеме сөз) жана кулдарга (Bohol ).

Albatu ээси оор пайдалануу мүмкүн эмес. noyons чарбалардын түздөн-түз мал noyons arats аларды жаюу же колдонуу үчүн иш бөлүштүрүү ушул мезгил ичинде жалпы практикасы болгон. Ошол эле учурда жыл сайын Noyon союш үчүн койдун бир санын берген arats. Мындан тышкары, Noyon аттарын, өгүз да, майдан арабалар менен чогултуп, сүт азыктары, сүт арак акы albatu жана иш-чараларды же которуулардын уюмдун сезди.

Арата бул башчылыктан ичинде Yamskaya кызматын алып, бир аскердик өнөктүккө аткарууга же Noyon алгачкы талабы боюнча battue мергенчилик үчүн талап кылынган. Монголия XIV-жылы ...

бакшылык, идеологиялык колдоо - өлкөнүн саясий бытырандылык келип чыккан толкундоолор менен оор шартта, алардын ата-бабалары менен дин алда канча күчтүү болушу керек noyonstvo. Мындай колдоо Алар буддизм табылган. биринчи жарымында XVI жана XVII-жылдын акыркы чейрегинде. Буддизм монголдор арасында тез эле тарап кетти жана кубаттуу төрөлөрүнүн колдоосу менен, бакшылык менен төлөнө турган болуп калды. XVII кылымда. өлкө боюнча Лама ми менен ибадатканалардан ондогон эле.

бийликтин Аппараты Түмэн же Отек тукум башкаруучу адам катышты. Кандатимэ (edzhen) Ал акыйкаттык жана жаза өлүм жазасына; Ал ошондой эле салыктар жана милдеттери аныкталган, бир жоокерлерге мындай деп буйрук берди - мүлкүн кошуунун. өз колу менен аскердик бүт толуктуктун, башкаруу жана сот органдарына болгон.

Пекин чыгаруу кийин Улуу Хан Toyon Temur (1333-1370), анын ордуна Ayushiridara (1370-1378), Yuan империясынын атын сактап, күч жыйнап жана империянын чек ара аймагындагы колунда калган сактап калыш үчүн аракет кылган. Бирок Минск аскерлери бир нече жолу Монголияга барып, өткөн Улуу Хан империясы Togus-Там-Па (1378-1388) 1370-жылы аскерлерин Inchane жылы Ayushiridary аскерлерин талкалап 1388 130,000th Мин аскер бар талкалашты.

XIV-жылы Монголия.