Кудай азыркы Батыш адам барбы?

талаш-тартыш болсо, белгилүү болгондой, чындык төрөлгөн. Ал эми жалпы көзөмөлдүн жок доору Рим-католик чиркөөсүнүн Батыш коомдордо адамдардын үстүнөн ой жана баяндамаларын Кудайдын бар-жогуна байланыштуу талаш-тартыштар болгон. Байыркы гректерден күн жогорку бийлик болушунун негизги далил калыптанган бери. Бул ышкыны жана логикалык далилдер. Албетте, алар айкелинин же Osiris бар экендигин далилдей эмес, ойчулдар тарабынан келтирилген, бирок, дагы бир дүйнө бар болот, жана эн негизгиси, биз жашап жаткан биздин ааламдын бир Жаратуучусу.

биз Кудайдын бар экенине, алардын логикалык эсептөөлөр аябай башталган ойчулдарынан, көрүп тургандай, биз бир аз туура эмес жол менен жөнөп кетишти. Алардын жүйөлөрү болсо, дагы бир өмүр бар, ал сөзсүз бул уюштуруучусу жана жаратуучусу болушу керек деген аксиома анык эмес, негизделген. Көпчүлүк дүйнөдөгү диндер бар экендигине таянат "аалам, көрүнгөн жана көрүнбөгөн дүйнө жараткан." Бул кимдир бирөө, имаратты куруп, анда ал тирилет жана такыр башкача түзүлүшкө эмес. Айрыкча, экинчи түзүлүшү көп ачып-жылдан бери "архитектуралык кемчиликтер."

заттык дүйнөнүн кемчилик бул кемчиликсиз жарабайт деп да көрүнүп турат. Ошентип, Кудайдын бар экенин далилдөөгө аракет кылып жаткандар, сөзсүз Theodicy кыйынчылыктарга туш келип, ошол алаамат бар Жараткандын шылтоо менен болот. Орто кылымдарда белгилүү теолог, Thomas Aquinas болуп беш негизги далил иштелип жогорку акыл жана жашоо жаман эмне жөнүндө өз көз карашын берди. баары жакшы Кудайды (анын бар логикалык Aquinas берген себептер боюнча салыштырмалуу алсыз беш аркылуу далилдеп турат) болуу дүйнөдө салтанат кызыкчылыгы үчүн гана келет. Бирок, жаратуу Жараткан бөлүп жатат, ошондуктан, бул кемчиликсиз эмес. жарык жок болгон учурда, көлөкө жерде (көмүскө иш жүзүндө жарык энергиясын жутуп, бир буюмду жаратат да). ден соолук жок болгон учурда, (оору бир иш жүзүндө оору эмес, тескерисинче, "Ден соолугунун жоктугу" катары кабыл алынган эле алсызыраак тезис), ошондой эле оору бар.

Тыянактар "Summa Theologica" Aquinas, Кудайдын бар же жокпу деген суроого толук жооп берүү үчүн аракет кылып, немис ойчулдардын Эмануел Кант сындырды. дүйнөдөн адамдын бар экендигине далил, мыйзамдарынын негизинде тийиш эмес расмий логика. Бул материалдык объектилерди ортосунда себеп-натыйжалык байланыштарды түшүндүрүп гана тиешелүү. Ал, чынында эле, ошондой эле жакында Рим-католик чиркөөсүнүн теологиялык божомолдоолорду турган убак сын келип, отко оор бир азап алып жазыла элек далилдерди жана "каршы" уккан.

Бузулган ачык сүрөттөрдү жашоом жок. Мисалы, бир ethologist Ричард Доукинс Кудай жок экенин далилдеш үчүн, ишенимдин элес табиятына арналган, анын ишин, ошондой далилдерди чакырык "кемчиликсиз даражасына жараша." кимдир бирөө бир нече чачылган буюмдарды көрүп, биз каталык жана бардык жакшы жетишкендик деп сапаттуу мекеменин толук элестете алабыз деп ойлойм. "Ошентсе да, биз да ар кандай жытты бөлүп жатканын көрүп жатабыз. Ошентип, Кудай тарабынан чакырылганда тиштегенден бардык жыттардан, жогору болушу керек .... "

Жыйындын бардык далилдери заттык дүйнөнүн Жараткандын баары жакшы ишеним алдырууга аракет, алдыга суурулуп чыккан жатат. Илимпоздор аалам түпкү себептер менен "Big Bang" экенин көрсөтүп, Улуу Жаратканды бирок ал азырынча жок. Мындан тышкары, табигый тандалуу теориясы бөлүгүндө жөнөкөйдөн татаалына чейин тирүү организмдер өнүгүп жаткандыгын түшүндүрөт. Диний догма эзүүсүнөн бошоткон жана илим EUROPEAN таянып, Кудайдын бар же жокпу деген суроо болушу толук ыктымал жооп терс. Дин маданий көрүнүш жана эч нерсе болуп калды. Бирок ачкачылык - суу жакшы далили - болуп саналат. Биздин жаныбыз, түбөлүк өмүр үчүн каалайт болсо, анда, балким, бул башка дүйнө бар. Кудайга ишенүү - тескерисинче, ал далилдөөгө муктаж эмес моралдык талап болуп саналат.