Жахабанын түшүнүк - бул эмне?

Ортодокс христиандардын, ошондой эле католик бир туугандарга, маданияты, ишеними эли үчүн маанилүү болгон көптөгөн майрамдар бар. Бир Жахабанын бет ачары болуп саналат. Бул тууралуу бүгүн, көптөгөн адамдар белгилүү библиялык окуяларды эстеп. Ушундан улам мындай суроо туулат: "Жахабанын бет ачары болуп өттү - кандай майрам", - арзырлык карап чыгуу.

башаты

көп жылдар бою орус тилдүү ортодоксалдык маданият жылы Жахабанын February 15-бет ачар аземи белгилеп. Бул майрам Батыш жана Чыгыш өлкөлөрүнүн (IV-V с) салтында такалат. Ал Candlemas ортодокс календар жасалды он эки баскыч даталардын бири. Бул атайын күнү, урмат-сый менен Машаякка ишенгендер бардык учурда таратуучу Лука сүрөттөлгөн окуялардын, эсимде. Биз ымыркай Ыйсаны жана адил Шымон атайын жыйын тууралуу сөз болуп жатат.

Эмне Жахабанын жыйыны жатат

Чындыгында, сөз "Candlemas" өзү "жолугушкандан" деп да которууга болот. майрам бир себеп болгон окуя, болсо, анда ал Мариямга келип, болжол менен 2000 жылдай мурун баштаган Иерусалимдеги ийбадатканадан бир аз Ыйса менен. Ошол убакта дүйнөнүн келечеги Куткаруучу эле кырк күн болду. бир эркек бала төрөгөн Муса, аялдын мыйзамга ылайык, ийбадатканага келип, таза жана тартууларды алып келе жатат. Ал Мариям кылган. ал, ыйык рух аркылуу боюна тазалоо курмандык алып чыгуу, аны кун төлөп сатып алган деген да.

Ал ошол убакта Иерусалимде болду кары кишини Шымон Кудайдан төмөнкү аян алган жашаган: ал дүйнөнүн Куткаруучусу, көрүп чейин, өлө турган бул жерди таштап чейин. Асмандагы Атабыздын менен шыктандырган, Шымон Мариям бала Иса менен бирге болгон эле кийин ийбадатканага кирип келди. кичинекей Ыйсаны көргөндө, адил жаштагы адам өз колуна алды да, анын көздөрү Кудайдын куткаруусун көрөт деп билдирди.

Ошондуктан, суроого жооп: "Жахабанын бет ачары болуп өттү -", - деп, ал Иерусалимдин ийбадатканасынын жолугушуу жана Машайак Child Шымон тууралуу сөз кылуу керек. сөзү "Candlemas" дагы бир мааниси - бул, "кубаныч", биздин дүйнөгө Машаяк аркылуу алып куткара турган себеп.

Жолугушуунун маанилүү

Христиандык билген эмес, адамдар, ал Шымон менен Baby Иса жолугушуу ушунчалык көп маани берген, бир кызыктай эле сезилиши мүмкүн. Чынында, Жахабанын Presentation ишенимдүү тойго көп маани берилген, логикага да көп.

- Жыйынтык дээрлик бардык Эски Келишимдик пайгамбар Мессиянын келишине күтүп турат Кудайдын Майланганына, өз элин куткарып калат. Ошентип, Машаяктын төрөлүшү менен Шымон жолугушуу көп учурларда жашаган Кудайдын эркектер да, аялдар да ага ишенип кайсы пайгамбарлыктын аткарылышы, башка эч ким Байыркы Келишимдеги.

Анткени Шымон жөнүндө көбүрөөк маалымат

Жахабанын тапшыруу маселесин түшүнүүгө аракет - майрам жана бул татыктуу, бул күнү (15-февраль) байланыштуу Ыйык тарыхынын негизги ишмерлеринин бири көбүрөөк болуп саналат. Биз уламыш кайрылып келсе, анда ал Шымон ийбадатканада Мариям менен жолугушту 360 жашка бар экенин билүү үчүн мүмкүнчүлүк болот. Анын аты "угуу" деп, эч нерсе эмес. Мындан тышкары, 72 мыйзам окутуучулардын бири болуп эсептелет II Мисир падышасы Птолемей Hebrew Жазмаларын грек тилине которууга буйрук берген.

Ал Шымондун которуу боюнча иш жатканда, бир кыз, бир уул төрөп турганын айткан пайгамбарлыкты окуп - дүйнөнүн Куткаруучусу, Машайак. Израилдин пайгамбар сөзү "кыз" (Virgin) "аялы" боюнча (бир аял) өзгөртүүнү каалаган, бирок ага көрүнгөн периште да бул ишке жол берген эмес. асмандагы Элчисине баш ийүү кийин, Шымон аны менен ал жеке пайгамбарлык аткарылган көрө аларын убадасын алды.

Жахабанын Presentation күнү бир периште аркылуу убада кылган пайгамбардын ахлагы болуп калды.

Анна деген карыган пайгамбар аял

Ыйык Китепте ошондой эле белгилүү майрамы менен байланышы бар дагы бир каарман бар. Биз Анна тууралуу пайгамбар айтып жатабыз. Ошол үйрөнгөнүм билдирет Candlemas майрамы, ал кулак үчүн да маанилүү болуп саналат. ымыркай Ыйсаны ийбадатканага алып келишкенде, бир күнү, энеси - Мариям Virgin - Ошол убакта '84-жылы буга чейин болгон жесир аял келди.

Ал көп учурда Кудайдын жарандардын алдында акылдуу үн, ал аты Анна туруп турган бир пайгамбар. бул аял кичинекей Исага келип, ал ага таазим кылып, ийбадатканадан чыгып кетти, ал Ысрайылды куткарган Машаякты келип шаардын элге айта баштады.

Жахабанын таазим майрамы Presentation тарыхый далил

Сиз бул мурдагы муунга калган кол жазмаларын карап, анда кызыктуу таба аласыз. Анын өзөгү болуп IV кылымда батыш ажылык Эстер ишин жазылган деп алып келип такайт ", куттуу жайларда ажылык". Бул, чынында, Жахаба чиркөөсүнүн бет ачары жолдогон Чыгыштын литургиялык майрам болгон байыркы тарыхый маанилүү бир далили болуп саналат. Бул кол жазма, Эстер билем кыркынчы күнү катары аныктоо менен литургиялык майрамы аталышы ээ эмес. Бирок Presentation урматына өткөрүлгөн жараянынын өзү да адамдар салтанат курушканда, сезимдерге караганда көбүрөөк сүрөттөлөт.

Бирок, эс алуу үчүн атайын литургиялык мүнөзгө берет Экинчи мамы, Иерусалимде тамыры. Биз армян lectionary жөнүндө сөз болуп жатат. Албетте, V кылымдын чындык-ыйгарым укуктуу литургиялык практика башталышы менен күбө болгон. Бул маалыматка ылайык, бир беткей тыянак чыгарууга болот: Candlemas майрам катары Иерусалим жыйында аныкталат IV-V кылымдарда бул аймакта урматтай турган.

анык белгилери

Биз бул маселени карап, анда: "Жахабанын бет ачары болуп өттү -", - деп гана улуттук түрдө, сиз кызыктуу байкабай калат: Бул майрам кыш жана жаз жыйынында бир белгиси болуп саналат. Бул жагынан алганда, ал эркин көп пайда алды.

баса-жылдын 15-жышаандар, түшүндүрсө болот биринчи нерсе - аба ырайы болуп саналат. уламыштарга ылайык, күн жылуу, күн ачык болсо, анда алгачкы жазгы күтпөшүбүз керек. Атүгүл Жахабанын тапшыруу сыяктуу бир майрамы болуп, аба-ырайы боюнча жышаандарды, 15-март түнү, жылдыздарды да көрө албайт, күн ачык болот, боло турган болсо, анда туруктуу үшүк аныкташы мүмкүн. Бирок жылдыздуу асман учурда тез булак күтүүгө толук негиз бар.

ден-соолугуна байланыштуу, майрам учурунда жарык шам кулак кагышыбыз керек бар: от жылмакай жана дээрлик түрткү бербейт, анда физикалык абалы менен көйгөйлөр күтүлүүдө эмес, бул жерде, ал жалын көк алат жана күрөшүү боюнча даярдоо термелген кийин мааниси оору.

Мындай майрам күнү Candlemas эле, жол белгилерин жана байланышы бар. Бул болсо, ошол күнү бир адам жолго чыгып, анда ал жакында мекенине кайтып келет деп ишенишет. жамгыр оор жаагандыгына - 15-ырайы күтүлбөгөн күнү, бир нерсе болушу мүмкүн деп, бул ырастоону түшүндүргөн. Мындай жаан-чачын, албетте, бир топ кыймылын кыйындатат.

Жахабанын бет ачары: салттар

Бул чын жүрөктөн майрамдык малын жайыш үчүн болсо, анда тез эле өсүп, бир жакшы маселени берет деп ишенишет. Ошондой эле 15-Жахабанын бет ачары түшүмдүн мол алдын ала жардам берет күнү майрам: Morning кар Ошол күнү көп-жыюу башында нан жана күндүз кар белгиси ийгиликтүү отургузуу орто божомолдойт.

Бул тууралуу бүгүн, адатта үрөнүн себүү үчүн даярдалган, мал ортосунда баласынын кууп жана ат жабдыктарды текшерүүгө алынган. Ошондой эле, ал ар түрдүү ооруларды айыктырууга болот деп кабыл алынып келген эле, жыйын эл арасында бөлүштүрүлүп, күнү түшкөн кар суу пайдалануу үчүн салт болуп саналат.

суу майрамы учурунда чатырынан аккан, ошондой эле абдан маанилүү болгон. Бул ар кандай оорудан азап чегип жаткандарды кийин берилген банк нан үчүн колдонулган.

майрамдоо өзгөчөлүктөр

суроого толук жооп бериш үчүн: "Жахабанын бет ачары болуп өттү -", - деп, аны изилдөө жана бул майрам өзгөчөлүгү зарыл. Кызыктуу жыйында кызмат көбү Кудайдын касиет-сапаттары багытталган болуп саналат. күнү бир нече ортодокс жышаанына жеткен байыркы диний салттарды тартып, өз актуалдуулугун жоготкон эмес.

Биринчи кезекте, суу жана шамдар жыйында түздөн-түз бир арнаган бар. Ушуга байланыштуу дагы бир ишеним бар: Бир чагылгандуу учурунда ыйык шамдын сүрөтчөсү алдына коюп койсо, ал чагылгандай үйгө коргойт. Ал Жахабанын түшүнүк билдирет үйрөнгөнүм, биз абдан сулуу литургиялык тексттерди үн, анын ичинде четке жана майрамдоо кызуу салт эмес. Алар пайгамбар Шымондун сөз маанисин, ошондой эле аны ымыркай Исаны көрүп урматтоо атагы турат. Мааракенин узактыгын эске алуу менен, Жахабанын бет ачары 8 күнгө созулат: 14 (predprazdnovanie) 22-февраль (салтанаттуу жыйын).

суроону талдоо: "Мырзабыздын түшүнүк - бул", - деген үлгүдөгү католик салты боюнча, бул майрам бир кылдат мамиле белгилей кетүү керек. Бул тууралуу бүгүн, ийбадатканада ыйык кызмат кылуучулар ак кийим, жана салтанаттуу Мессага, түстүү жүрүштөрүн шам менен баштап чейин кийим, ошондой эле намаз бата ашырат. Шымон сөздөрдү өткөрүлүп жаткан ийбадатканага келип, ар бир адам, ырдоо, Кудай наристесин деп, каадасын өткөрүү ыйык кызмат кылуучулар болсо, курмандык жайына чачыратышты ыйык суу ырдап.

көп момундар үчүн, бул майрам салам тамак үчүн жетиштүү маанилүү. Жахабанын бет ачары негизи болуп саналат Куткаруучу келе урматтоо, көптөгөн ыр жана үндөгөн ошол күнү баарын жандантып бир жаңы жашоо, кубаныч жана жазында тууралуу сөз.

Тааныштыруу иконаларына

Ыйсанын жолдоочуларынын майрамы үчүн олуттуу - Шымон менен бала Иса отурумунун күн - сөлөкөттөр менен чегилип жасалган түзүү үчүн көп сүрөтчүлөрдүн дем берди. Virgin Мариям тун уулу колуна өтөт, алар ар бир учурду сүрөттөгөн.

Icon "Candlemas" биздин айым артында жайгашкан жана клеткада же эки, кээде үч көгүчкөн колунда болбосо Iosifa Obruchnika тартылган. Анна, ошондой эле Шымон артында уясынын сүрөттөлгөн пайгамбар.

Дагы бир кызык жагдай, "Жахабанын жыйын" деген сүрөтчө же тек-жайы катары бар ийбадаткананын бутун, же жолугушуу аксакалдарга тартылган жана тактысынын жанында турган Машаяк балалуу болуп саналат. Ал эми кийинчерээк жазылган сүрөткө тартып, кээде тозок азабынан жана келе жаткан, куткаруу (төмөн жагында жайгашкан) сүрөттөлөт.

Мааниси сөлөкөтү "жаман жүрөгүн жумшартуу"

түздөн-түз Жахабанын Presentation майрамы менен байланышкан дагы бир сөлөкөтү бар. Ал: "Шымон пайгамбарлык" же "жаман жүрөгүнүн өжөрлүгү жумшартуучу" деп аталат. Бул сүрөтчө Израилдин күйөөсү өзүн курал жанын тешип деп күтүш керекпи пайгамбарчылык кылып жатканда көрүнүп турат. Virgin Мариям, ал эми анын жүрөгүн тешип жети кылыч менен булут туруп, үч сол, үч укук жана түбүнөн бир. болгондугуна байланыштуу, кылыч саны саны 7 жатат , бул учурда, толуктугуна менен мүнөздөлөт - азап-кайгы, азап, кайгы.

Жалпысынан алганда, биз бул Candlemas бир майрам карап, анда биз жана ортодокстук католик христиандардын маданиятынын кыйла таасири деп жыйынтык чыгарууга болот. Бул күнү эки келишим жыйыны билдирет ошондой эле материалдык жана руханий жетекчи катары мааниге ашырат: Шымон менен өрнөккө эски жана Болумушту, Куткаруучу алып келди.