Жабуу - бул диний мусулман аялдардын макияж эмес

"Ак чөлүндөгү Sun", - мусулман аялдар менен жашоого болгон идеяларга дээрлик бирден-бир булагы болуп, жүрүм-туруму жана стандарттарды эрежелери. Ал эми ар кандай көркөм сүрөттөө сыяктуу эле, бул фильм мээбизде биз ушул күнгө чейин иштей турган көз, каталар жана стереотиптерди массасын, жараткан. ал келгин өз киндикке, белде жана, мисалы, карап, тыюу жок болгондугуна карабастан, бул аялдын жүзүн жашыруу үчүн иштелип чыккан көшөгөнүн бир түрү болуп саналат - көпчүлүк көшөгө деп эсептейт. Бирок, андай болгон жок!

Жабуу - бетине "көшөгө" эмес,

кийим-кече жана башка көз каранды эмес, атайын аппарат бар. Ал "никаб" деп аталат, ал эми иш жүзүндө жана чындык бир жоолук менен, сенин бетине ыргытып салыштырууга болот. Паранжы - толук көйнөк. Мындан тышкары, белгилүү бир талаптарга жооп бериши керек. Атап айтканда, кийим-сүрөттү курчап тийиш эмес; Ал мыкты боёлуп колун камтууга узун Другой болуу үчүн эмне кылуу зарыл. Бул башчысы материал менен жаап жатканын зарыл. Бетлехем узундугу да, буту-жашыруу керек. Бирок, жок, диний көз караштары дал ушул кийим тандоо үчүн өбөлгө болуп калды. Ал тургай, алар Байыркы Египетте да, бул мээ кайнаткан күндүн денени жана башты коргогондой, анткени ал абдан популярдуу болгон - бул тууралуу бизге падыша бул өлкөлөрдө климаттык унутпашыбыз керек. Ошентип, парда, - деп, бардык (жок дегенде, баштапкы сиздин көздөгөн) биринчи, күйүүдө жана ысык өткөндө коргоо.

Идеология жана жабуу

Көрүнүп тургандай, аялдар кийим бул түрү башында арабдар эмес, мусулмандарга таандык эмес. Ошентип, жабык мусулман аялдар кандай гана аны "жапайы" -evropeytsy тууралуу кандай ойдо, кереги жок деди. Куран стили кийимдерин, бир гана орган толугу менен кездеме менен жашыруун, ал эми башкы талап жөнгө салбайт - жүз аарчы менен каптады. Ал тургай, аялдын жүзүн, анын колунан Тикенектин сыяктуу эле, ачык бойдон турган. Азыртадан эле Ислам андан ары өнүктүрүү, анын бөлүмүндө шииттер жана суниттер ортосундагы салып, орган эле эмес, бети ортодокс мусулман жана агымдардын бири толук жашырылгандыгын суранды. Бирок, Куранда аял бир бурка болуп кийип деп талап кылбайт. Бул сүрөттү схема эмес, эркин болушу мүмкүн эмес, кыска эмес, ачык-айкын, кийим эмне - мындан ары талап кылынат.

көшөгөнүн коомдук мааниси

Ар бир кийим, ал тургай, демократиялык джинсы, анын менчик ээсинин абалы абдан катуу жөнүндө мүмкүн. Акыркы кийим кээ бир элдер санжырасын, үй-бүлөлүк төлөөгө деъгээлин, балдардын санын, урматтуу ата-бабаларынын, ал тургай, мындан аркы келечеги байкоо мүмкүн. Кээ бир, мисалы, көрсөткүчү менен көшөгө болушу мүмкүн. Бул жөн эле пикир кийимдерин, сен кийген бул түрү көптөгөн үй-бүлөлөрдө, жок эле дегенде, ошол эле учурда айта өзгөчө учурларда гана сакталган эмес. Демек, кездеменин эришиндеги же аркагындагы, анын түсү, жасалгалоо аялга таандык кандай түркүмүн, ал кандай бай жана кимге кайрылса боло тургандыгы үчүн баа толук мүмкүн болчу. паранжы кесте көп сыйкырдуу мүнөзгө ээ болуп, тумар болгон. Азыр көпчүлүк мусулман өлкөлөрүндө паранжы ушундай зор мааниси мурда жоголуп, ал эми билип жана дагы эле адамдар мусулман аялдардын кийим маанилүү иштерди аныктай алат.

Чыгыш аял селсаяктын жүзүн ачып мүмкүн

Биринчиден, ал жабуу кичинекей кыздардын кийим эмес, - эреже катары, биринчи этек кир алдында. абдан улгайган аялдар үчүн керек эмес. аны, түйшүк тартпа, кайыр сурап. Бирок, жогорку коомдук абалын эркек жана аял, кээде "ачык." Болушу мүмкүн Сүйлөшүп, болочок күйөөсүнө учурунда биринчи орунда. Oddly биз үчүн жетиштүү, бир аял сатуучуга жүзүн ача албайт, бирок ал: "Азгырылышыбызга алып келбейт." Деген шарт менен Эмне үчүн биз, "жылаңач жүзүн" керек, көрсөтүлгөн эмес: мүмкүн, зер буюмдарын же косметика сатып алууда? Ал эми акыркы жолу - бир медициналык экспертиза. Ошентсе да, дарыгер да жакшы мусулман болушу керек - ишеним, "туура", аял жана сөзсүз ушул күйөөсү же жакын тууганы учурунда.

Ошентип, көшөгө болуп эмне саналат? Батыш үчүн, ал адилетсиздикке жана чыгыш аялдардын бузуунун белгиси болот. Бирок, салттуу мусулман өздөрү толугу менен карама-каршы кийим карап. Көпчүлүк Батыш мамлекеттеринин ишенимдүү аялдар паранжа кийүүгө уруксат талап кылат жана бейтааныш адамдар өз жүзүмдү жашырам. Ошентип, ал, кыязы, мусулман суроого алардын кийимдери калтырылышы керек, - дегенде эле, көп, ал жашаган мамлекеттин мыйзамдарына карама-каршы болуп калат.