Интеллектуалдык өнүгүүДин

Дин тутуу - сактык христиан баалуулуктарынын

Creed негизги баалуулуктарынын да жолдоочусу улуу жарыяланып турат. Байыркы убакта, Исанын жолдоочусу болгусу келсе, бир киши, ал ишенген эл алдында эмне деп жарыялоо үчүн ачык эле - ошондо гана чөмүлтүлгөндө, үрп-жүргүзүлөт.

ар бир сөз ичинде катуу талаш-тартыштар бар, ишеним негизги макалада ар түрдүү тексттер болчу. деп аталган да, бул проблемаларды чечүү үчүн диалогго жыйынынын, Чиркөө багуучулар жана мугалимдер катышкан.

биринчи Никеяда (ал кабыл алынган кайсы шаарынын атынан аталган) жарыяланды. Жалпысынан, азыркы учурда ортодокс чиркөөсүнүн колдонулган Изникте, учурда кайсы гана шарттарда Изникте окшош. негизги айырмачылык - Иса Машаяктын рухунун толук мойнуна. Бара-бара, Никеяда дарды жана башка ыкмаларды алмаштырган жана VI диалогго боюнча акыры ушундай мүнөз окуу алмашкыс, мүнөзүн тастыктады.

"Мен ишенбейм", - ыйык мойнуна биринчи сөзү. Ал Ыйсаны жолдогон бардык адамдардын жалпы ишеним катары жарыялайт жана бул жыйындын ар бир мүчөсүнүн жеке катышуусу жана жоопкерчилик. Шарттуу Creed он эки бөлүккө бөлүүгө болот.

биринчи бөлүгү бүт ааламдарды жараткан көрүнгөн жана көрүнбөгөн бир Кудай, ишеним жарыялайт жана анын бардык жаратууларынын үстүнөн бийлик кыла албайт.

экинчи бөлүгү Иса Машаяк Атасы менен бирди түзөрүн Кудайдын Уулу деп айтылат. Ошондой эле Кудай Атабыз катары ар дайым бар, бирок түзүлгөн жок.

Ал кыз Мариямдын төрөлгөн Машайактын Денеде кайчы ишеним үчтөн бир бөлүгү жана ыйык рухка, ал эми, Кудай жараткан эмес, - Кудай.

төрттөн бир бөлүгүнчөлүк Ыйсанын айкаш жыгачтагы азап жана өлүм жөнүндө айтылат. Анткени, ал келип: - өз каалоосу менен азап кабыл алууга жана күнөөнүн кулчулугунан адамдарды куткаруу үчүн.

бештен бир бөлүгүн, анын чыныгы өлгөндөн кийин, Исанын тирилгени жөнүндө жар.

алтыдан бир бөлүгүн - асманга Мырзабыз Иса асманга кабары, Кудайдын Падышачылыгындагы улуулугу түзүү. Ал өзүнө тапшырылган болуп өттү - Атасынын оң жагында.

жетинчи бөлүгү - Анын атак нурунда келет Исанын экинчи келиши, ишеним көрсөткөнү, жашоо жана өлгөндөрдү акыркы чечимин чыгарышы керек.

Сегизинчи бөлүгү - кудай үчүнчү денеде, Ыйык Рухтун таануусу. Акыйдасы Бул көпчүлүгү талаш-тартыш жана ортодокс жана католик тармактары боюнча бөлүнүп, бир христиан чиркөөсүнүн себептеринин бири катары кызмат кылган болду. Атасы менен Рим-католик белгиси тартып ортодоксалдык Creed Ыйык Рух каражаттары деп айтылат - Ата, Уул жана Ыйык Рух каражаттардын деп. соборлордо деп ".. жана Уулу чыккан" Бул толуктоо. Соборлордо тышкары менен католиктер Иса калтырат деп ырастайт турган Ыйык Жазманын тексттерин сөз, бирок, тескерисинче, Ыйык Рух бул дүйнөгө да жиберет. Христиан төмөнкүдөй өз көз карашын түшүндүрөт: Ыйык Рухту Кудай булагы бир гана Атабыз Кудай болушу мүмкүн, бирок Ыйык Рух берилген жана Кудайдын Уулу менен болот.

Тогузунчу - Машайак элчилер аркылуу белгиленген ыйык чиркөөгө болгон ишенимди билдирет. Church - адамдардын бир зат жыйындысы эмес, ал эми Машайактын көзгө көрүнбөгөн орган, ал жерде ар бир мусулман - бир орган маанилүү бөлүгү болуп саналат. Ioann Златоуст кеме жыйынды салыштырылат, кеменин ээси - Кудай-Ата, капитан - Кудайдын Уулу, парустар шамалдын - Кудай-Ыйык Рух жана дүлөй көлдүн өлүм бардык момундар бир кемеде сүзүп качып жатышат.

Бир адам турган чөмүлтүлүү жашоодо гана мүмкүн кайчы ондон Ыйык Рухтун белек алат.

Он биринчи бөлүгү - соттун келечеги үчүн денеде Өлгөндөр тирилгенде, күтүп.

Экинчи бөлүгү - Кудайдын Падышалыгы түбөлүк өмүр сүрүүгө үмүттөнө алабыз.

Ошентип, Creed сүйүнүү башталат Кудайга ишеним. Ал Ыйык Рух аркылуу Кудайдын Уулу жашап Ата, каалоо Кудайга толугу менен баш ийүүгө пландуу иш болуп саналат. Ишенген, баарынан мурда, "дүйнө" же издейт, көзүн баш тартса, Кудайдын Падышалыгы, анын акыркы аныктоо ишенген, асманда гана эмес, жер бетинде.

Ошондуктан Creed Кудайдын Падышалыгынын тирилүүгө жана түбөлүк жашоого болгон үмүт кубанычтуу ырастоо менен аяктайт.

Кыскача тиленүү эреже үч "Атабыз" деген талап, үч: "Салам Мариям, тосуп алгыла" (же "Салам Мариям") жана бир жолу - акыйда. кемчиликсиз бизге Жахабага берген эле, экинчи намаз - - деп аталган башкы периште асмандан алып жакшы кабар, үчүнчү христиан бардык пайдалуу догмаларын камтыйт St. Serafim Sarovsky биринчи намаз түшүндүрдү. намаз ушундай жөнөкөй эреже менен дүйнөдө Ыйсаны жолдогон кемчиликсиз бир кыйла чараларды гана жетишүүгө болот.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ky.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.