Архиепископ Seraphim Sobolev: өмүр баяны, кереметтерди, Сүрөт

Шамалдуу күн-жылы ноябрда 1920 Мейн таянгыч коменданттык кеме "Khersones" жакындап келаткан башаламандыкты каршы аракет курал гана кечээ кылгандардын Мухажирлер алып, чыгып кетти. палубалары жана расстояние Бич кирип жоголуп, төмөндөгү көз жык кызматкерлери арасында, ессейлер кийимин кырк бир узун бойлуу киши бар эле - Бишоп Seraphim (Sobolev).

Балалык жана дербиш келечеги изилдөө жыл

Санкт-Seraphim (Sobolev) 13-декабрда, 1881-Туру-жылы туулган жери, жайгашкан. ыйык чөмүлтүлүү ал Николас деген наамга ээ болду. Буга чейин үйдө билим алган менен, 1894-жылы, он үч Kohl Чебоксары рухий мектепте окуп жаткан эле. тест ал жаштардын билимин ашып-жылдан тартып, инспектор экинчи тобуна ал бир Николас жазылууга мүмкүн болгон жок.

жаратылышты сапар акыл-эс жана чыдамдуулук менен шыктуу жигит, бул мектепте окуп жүрүп, алты жыл үчүн жеңил эле, изилдөөнүн аягында мыкты студенттер арасында 1904-жылы, ал Санкт-Петербург, теологиялык академиясынын кирген болот. Бул жерде бир гана арналган өмүр жолу, Кудайга кызмат кылуу үчүн эмес экенин абдан жакшы билет, жаш студент бардык куру дүйнө менен бузуп, бир кечил болууну каалагандыгын билдирген. -Жылдын 1908-жылдын акырына карата абал боюнча, окуу жайда эле өткөн жылы, анын аты Seraphim менен ессейлер деп ант беришкен, кампаниянын башынан издеген Санкт-Бишкек-жылдын Seraphim, Кудайдын олуя урматына, бир айдан кийин, ал дин кызматчы үчүн арналган.

активдүү диний иш-башталышы

Ошол эле жылдын сентябрында иеромонах Seraphim тезистин коргоого дуушар болгон. Анын темасы ал сунуштамасы момундуктун доктринасы тандап , ыйык ата-бабаларыбыз "Philokalia" деп ат коюшкан чыгармаларды жыйноо, алардын негизинде V-XV кылымдарга чейин түзүлгөн. Академиялык бир добуштан, бүтүрүүчүсү иши менен таанышты академиясынын боюнча аны кабыл алып, комиссиянын төрагасы, Professor FF Bronzov керек, бул иш Жогорку даражадагы диплом алкагынын сырткары турат бекитүү документтер жазуу үчүн табылган.

жаш теологу алгачкы жана ийгиликтүү мансап келечеги ачылган. Ошол замат диплом иеромонах Seraphim (Sobolev) алгандан кийин Житомир педагогикалык иши, андан кийин учура- Диний окуу жайдын кызматын аткарат Калуга,-жылы багытталган. Эми жыл сайын ага жумуш шаты кадам болуп калат. 1911-жылы, ал - Кострома семинария инспектору, ал эми 1912-жылы - Амуре боюнча окуу ректору. Демек, ал көтөрүлөт жана дайындалат. Жылы Амуре, ал архимандрит болду. окутуу менен катар эле, Fr. Seraphim (Sobolev), жергиликтүү өз алдынча гезитинин "Diocesan Gazette" редактору милдетин аткаруучу.

Jobs чыга семинария

Ректор абалы, ал 1918-жылга чейин болуп өткөн, бирок, буга чейин иштин башында келечектеги Кырсыктын биринчи белгилери пайда болгон. Ал, ошондой эле жол менен кууп күчтөрүнүн бир кездеги орус монархиянын жаткан студенттик болгон кулатууга белгилүү.

Бул бекеринен эмес. Жаштар, жаңы оъой жатпаган, кээде сыртынан көз кумары жана жагымдуу коомдук пикирлер, окуучулар көп учурда саясий маалдарда колуна оюнчуктан болот. Oddly жетиштүү, бирок ал саясий иш таштоолорго жана митингдерге жигердүү катышып, бирдей эле СССРдин жогорку окуу жайларынын студенттери, ошондой эле диний окуу жайлардын студенттери үчүн эмес колдонулат.

Архимандрит Seraphim (Sobolev) кошпогондо эле Студенттик Самара семинария ректору. Мындан тышкары, Россия да, мектепке кызматына дайындалышы алдында бүт "коркунучтуу", анын окуучулары мурдагы ректор жана инспектору аракет кылып менен да шартталган. ал дайындалган ректору жактырган турган, анын кесиптештери бири Атасы Seraphim кат, бул семинария "naibeznadozhneyshey" жана "жин" деп атайт.

аргасыз эмиграция

October доорунан жана Жарандык согуш башталгандан кийин, архимандрит Seraphim, ректорлор милдеттерин кеткен жана Орусиянын түштүк аймакка жөнөтүлгөн "Diocesan Gazette", редакторлордун менен кызматташууну бузуп. Ал жерде Stavropol чиркөө болуп өттү, 1919-жылы түзүлгөн, дин бийликтин структурасын карамагына алды. Анын түзүү улам өлкөнүн түштүгүндө ири аймактар Civil War ынсап жогорку чиркөө жетекчилиги арасынан жок кылынсын деп Чынында эле.

-Октябрындагы, 1920 сенеси-жылы алдыга Кызыл Армиянын курал шуулдаган үн ылайык, Санкт-архимандрит Seraphim (Sobolev) episcopacy көтөрүлөт. Бул үй жерге акыркы арнаган эле. 14-сентябрда, ал Константинополду сүзүп кетет. өмүр кырк жыл артта калган алдыда ажырашуу жылдан бери күтүп, Россия, өткөргөн.

бөтөн жээкке-жылы

Ошол убакта Constantinople аттырып бир акылсыз жана ырайымсыз каарына мас үстөм качып көптөр үчүн баш калкалоочу жайга айланып, Орусиядан чыгып кеткен эле. Чет өлкөдө болуу, тилин билбей туруп, байланышы жок, жана көп акча жок, ысык жана чын жүрөктөн пастор сөздөр менен зарыл болгон адамдар, жөндөмү сооротуп, алар калтырган адамдарга күч-кубат берүү үчүн. Ошентип, алардын арасында руханий лидери жана Санкт болуп калды. Seraphim (Sobolev) өзү жок дегенде, оор абалда камалып.

Кийинки жылы Константинополду орус эмигранттарынын толкун боюнча 1920-жылы Ээ-жаа бербеген, бара-бара ал дүйнө жүзү боюнча жайылып баштады. Бирге, алардын мекендештер жээктерин жана Бишоп Seraphim жээгине таштап менен. Анын жолу Болгарияда өткөрүлгөн, мында, түрк бийлиги, тарыхый байыркы ортодокс салт узак мезгилге карабай.

ишеним менен бир туугандарынын арасынан

Батагай-жылы 1921-жылы жазында келип, ал епископ Bogucharsky биринчи дайындоо алат, жана жакында ийбадаткананын Abbot жана Орус ортодокс чиркөөнүн элчиликтин мурдагы деканы болуп калды. Бул жерде, Болгариянын борбор шаары да, ал Кудайга кызмат кылып, анын и уланткан, ошондой ынталуулук менен, ал Россия менен болгон сыяктуу эле, ага баш ийип, жүктөлгөн аткаруу.

1935-жылы, келечектеги олуя Seraphim архиепископтун үчөөнө бийик. Ал отуз өзүнүн зор иш теолог жана жазуучу баштады. 1935-жылы чыккан Бишкек Балабин, ошондой эле диний ой сыяктуу таанылган органдар менен олуя теологиялык талаш-тартышка киргенде турган, Анын кылган иштерин, басып Florensky жана намаз окы.

Саясий жана ой-пикирлер Vladyka Seraphim

1937-жылдын аяк оона айында бардык диаспоралардын чиркөө Bogucharsky архиепископ Seraphim (Sobolev) анда экуменизмдин мода болгон менен жарашкыс сын менен иш - идеология vsehristianskogo биримдигинин. Чиркөө аталарынын эмгектерине да айтып, ал талашсыз Орусиянын ортодоксалдык бул окутуу берилбестик далилдеген.

басып чыгаруу китебинен эки жыл өткөндөн кийин, алардын үстүнөн Seraphim (Sobolev) Бишоп акыркы жылдары иштеген. "Россия идеология", - деп ортодоксалдык monarchism идеологдорунун боюнча алдыңкы катарында, аны жайгаштырып, өз ишин белгиленген. китебинде ал көрүштү Россиянын өкмөт гана мүмкүн түрүндө, Петир I жана кийин жолдоочуларынын Westernist саясатын айыптап, ошондой эле орус монархиянын жандандыруу үчүн деп көрдүм.

Отчет угуучуларды селдейип

Анын сөзүндө, Бишоп Seraphim кээде өтө радикалдуу болду. Мисалы, көптөгөн окурмандар атеизмди жана Кудайга акарат келтирди соттолгон көмөк адамдарга өлүм жазасын өз идеясын жакшы билишет. жазуучу Кристиан кайрымдуулук жана кечирим негизинде ушундай көз-каранды сыяктуу кыйын, деп.

Архиепископ Seraphim жабыр тарткан субъектилеринин спектри абдан кенен болгон. анын гезитке макала жазып, ал колдо болгондор катары, сымап жана мындай маселе жок, анын пикири боюнча, бир карама-каршы Григориан календары боюнча дин мыйзамдарынын. Бул макалада айланасында тутанган талаш, ал тургай, узак убакыт бою токтогон жок.

тайманбастык менен демилге

Бишоп Seraphim жашоосундагы маанилүү иш-чара, анын жазуу жүзүндөгү суроо-талаптар, СССР-апрелде 1945-жылы кайрылган эле , Патриарх Алексий I. Анда ал Moscow патриархиясынын аны түзүү боюнча өтүнүч кат белгиленген. ажырашуу диний жетекчилер Ошол жылдардын ортосунда СССР өзүнүн жайыт милдеттерин жүзөгө алардын Машаяк бир туугандарга, тилин эске алып, биз акыл-күч ага чечим баасы кандай элестетсек болот.

Мындай маанидеги маселе гана Сталиндин чече алмак. Bulgarian жыйындын алдында барып, анын атын атына Pskov архиепископ Gregory (Chukov), көздөй, Бишоп Seraphim чиркөөгө сүйүү, кубаныч, ал эми саясий жактан сабатсыз, тар ойлонгон адам катары сүрөттөлгөн. Кайдан бул өзгөчөлүк толук тоталитардык мамлекет башчысы үчүн жазылган деп берилген максатында, болуп эсептелет, ал эми ошол нормаларына ылайык иммигранттардын, башкача айтканда, жөнүндө эмне айтууга болот, саткындар.

Homecoming

Сталин болсо Жыйынга каршы согуш саясаттын учурунда өзгөрсө да, ал анын өтүнүчүн берген. -Октябрындагы, 1945-жылдын акырына карата абал боюнча, жети Bulgarian чиркөөнүн Moscow патриархиясынын карамагына кабыл алынган, ал эми ошол эле учурда, архиепископ Seraphim (Sobolev) энеси жыйындын койнуна кайтып келди. Бирок, негизги иш-чара али келе элек болчу, - 1946-жылы атайын өкмөттүн токтому менен ал СССРдин жарандыкты алган.

1948-жылдын жай айларында, орус жергесине жыйырма сегиз үзүлүшүн Бишоп Seraphim кайра-киргенден кийин. Ал уруу башчылары болгон, жыйынга катышуу үчүн чакырылган autocephalous ортодокс чиркөөлөрүнүн айрым архипастырлар пайда тарыхый сезимдерге боюнча бирдиктүү көз карашын иштеп чыгуу болчу.

адил адамдардын өлүмү жана даңктоо анын аракеттери

Архиепископ Seraphim 26-күнү Жахабага чыгып, 1950-жылы жайыт кызматта өмүрүнүн акырына чейин кай- Батагай-жылы. Анын өмүр учурунда гана олуяны белеги ээ аксакал катары ушак эле, ага чулгай баштады кереметтери тиленүүлөрүн эс кийин. ыймандуу бир нече жолу өз Платина сурап жогорку чиркөө органдарына кайрылды жаткандыгына карабастан, карап чыгуу үчүн узак убакытка жылдырылды. Санкт-Seraphim (Sobolev), тагыраак Bulgarian жыйын 2002-жылы болгон. Бул ишти чет Орусиянын ортодоксалдык чиркөөсүнүн бардык субъекттери тарабынан таанылган. Бирок, архиепископ Seraphim (Sobolev) мекени гана он төрт жылдан кийин canonized болчу.

Кудайдын олуя расмий Платина - узак жана татаал жараян. Бул жетиштүү коомдук Кудайга табынуу кызматын да, талашсыз бийлик эмес. Ал өз каалоолору жана жөндөмүнө жараша, андан кийин Кудайдын эрки менен түздөн-түз аткаруучу болуп иш-аракет кылган эмес деп документтештирилген жана чынчыл далилдер керек. Мындай далилдер, атап айтканда, Wonderland маркумдун өмүр, же көзү өткөндөн кийин ага намаз көрүнүш учурунда жасалган жалаа кызмат кыла албайт.

Платина жана анын акыркы баскычын даярдоо

Далилдерди жыйноо архимандрит Philip (Boguchary) тартылган. Ал Бишоп Seraphim ага келе башташты адамдарды (Sobolev) берген жагымдуу жардам жөнүндө Интернетте жана маалымат кулактандыруу жайгаштырылган. Алардын кереметтери майда-чүйдөсүнө чейин айтып келген, документалдык, бардык маалымат Орусияга жөнөтүлөт. Бул, Санкт-Seraphim окуялар чейин намаз менен адамдардын ден соолугуна табылды жашоодо анын шериктерин таап, эне болуу бакыт билем. Ыйсанын кереметтери тууралуу далилдер аларды атүгүл катаал сынчылар жыкканын алдында ушунчалык көп эле.

Мен сага Bulgarian Дыйкан бир окуяны айта кетейин. аял атеист катары өзү жөнүндө көп ой бар, жана тубаса жүрөк оорусуна карабай, тиленүү жардам сурап кайрылган эмес. Бирок, убакыттын өтүшү менен, энесинин кеп кийин абдан жаман мамлекеттик экенин, ал калп, мүрзөгө барып St. Seraphim (Sobolev), жана анын жардам сураган. Бир канча убакыт өткөндөн кийин, ал ден-соолугун жакшыртууга, ал эми жакында кадимки турмуш-тиричилик иштери үчүн кайтып келди.

2015-жылы, болгар ортодокс чиркөөсүнүн Сент Seraphim сыйынууга тартып алтымыш беш жылдыгын белгиледи. Батагай болуп өткөн күндү, кино Bulgarian кинорежиссерлордун өз өмүрүн көрсөтүлгөн жана жумуш, ал эми ошол эле жылдын декабрында ал архиепископ Seraphim Платина маселесин эки айдын чакыруу белгиленген Орусиянын ортодоксалдык чиркөөсүнүн епископторунун кеӊешинин, өткөрүп берүү чечими кабыл алынган.

олуялар орус эмиграция архиепископ Seraphim (Sobolev) белгилүү диний ишмер урматтаган арасында, ага ылайык 3-февраль, 2016, акыркы чечим болуп калды. Бул салтанаттуу күнү сүрөттөмө Icon, бизге олуя жүзүн көрсөтүп турат, көп көргөн жана алардын жердеги жашоосунда сезип жана ортодокс чиркөөсүнүн чыныгы уулу өлгөнгө чейин жетишти.